本帖最后由 远牵 于 2016-5-19 23:53 编辑
邯郸西北有方胜地，名曰“天下第一龙”。
这是一处古石龙群，去看了看，知道这十条龙的龙阵，原是世界上年代最老，形体最大的石龙。中国石龙里结构最复杂的也数它了。当然，若论结构复杂，恐龙化石是世界上最有名的，但恐龙这个物种在进化中已经灭绝了，唯有中国的龙作为一种雄伟吉祥的图腾，它神灵一样的存在，佑护着我们这个古老的民族世世代代繁衍着，生生不息。
看石龙回来后我顿发奇想要寻龙，我想把蕴藏在中国几千年文化里面的龙，以及我们世间万相所包罗的各种各样的与龙有关的事物，去尝试着寻一寻，扒一扒，我自知龙的气象万千，如我所寻，既能得龙之片鳞片甲已是大幸，如果能使这寻龙而起的文字洋洋洒洒而成一气参差，也不枉费我这番看龙后好龙思龙又寻龙的痴心诀意了。
先从我看到的这处“第一龙”说起。这里有令人慕仰的石龙共有十条，大龙居中，其余小龙是以左五右四的列序伴在大龙两侧，每条龙都有龙骨，龙髓，龙爪，龙头，龙翼，龙尾。石龙的成因还不清楚，有说化石，有说人制，还有说是天然形成的，不管哪一说法，这石龙如此之长，如此之高又如此之多都是很让觉得神异的。龙在神话中为水界之神，被赋以统领水族之职，掌管着兴云布雨。唐朝坛池祭龙时行雨师礼仪，因祈雨有应，宋时又为青赤黄白黑五色龙进阶封爵。这邯郸古石龙群中的大龙果然有龙王威相，它高二十五米，有三百多米长，龙体由二十多个龙节粘接而成，质料为灰白色的砂岩石。从这大龙身上，你会看到龙李时珍在《本草纲目》中所称的龙之九似，它角似鹿，头似驼、眼似龟，嘴似虎，鼻似狮，耳似耳，鳞似鱼，腹似蛇，爪似鹰，口角有须，额下有珠，龙集天下神威之大成，从上古的部落起，就一直是中国人笃信勤奉了几千年的可为自身提供庇护的神灵。
再看这大龙旁的九小龙，真应了那句“龙生九子，各有不同”之说，仔细辨认，确有意趣。龙大赑屃，是龙头龟身，擅长负重驮碑。龙二螭吻，所擅者吞吐远望，守踞殿脊。龙三椒图，固守内向，大门石鼓上有它可保出入平安。龙四狴犴，虎形好义，立于衙狱门口可护正气。龙五饕餮，羊形好吃，故它常在食器上现身。龙六狻猊，形似狮而喜烟雾，见伏香炉，据说它还是如来的坐骑。龙七囚牛，近马好音，常见刻于琴。龙八名睚眦，勇烈好斗，掌管天下兵器。龙小九蒲牢，善吼而身系洪钟。有了这些俗世的名字，龙的九子变得个性十足。细考龙九子时又发现其实这九子也非确数，原为虚指多而以九言之，又有貔貅，麒麟，朝天吼，趴蝮，等统统都可算作龙子，可见龙庭繁盛，龙的子嗣们渊远留长。
要细究的话，龙的名目还真不少。不同的龙有不同的叫法，有鳞者名蛟龙，有翼者名应龙，有角者名虬龙，无角者名螭龙，未升天者名蟠龙，龙年幼时称虺，小时为蛟，大者方称龙，《述异志》称虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。可见龙的造化神奇，也是经过漫长的时间才修炼成的。
作为龙的传人，我们这个民族最崇尚的优秀品质，在龙的身上都充分体现了出来。龙能显能隐，能细能巨，能幽能明，能短能长。春分时腾飞在天，秋分潜伏在渊，它吞云吐雾，呼风唤雨，变化多端而无所不能。在吴承恩在《西游记》中提到了东南西北四海龙王，龙王住在龙宫，孙悟空的金箍棒原是东海龙王的定海神珍铁，龙王将它送给悟空，孙悟空立时如虎添翼，用它捅破了天以后又小心存放在耳朵眼儿里。而西海龙王忤逆的龙三太子被观音菩萨点化后化作白龙马一路驮载唐僧上西天取经，最后成为八部天龙的广力菩萨。
龙的门庭中儿女双全，有龙子，也有龙女。唐传奇柳毅传中洞庭湖龙女远嫁泾川不幸被家暴，遇柳毅方修得家书传信获救巧成佳偶。金庸的神雕侠侣中有身佩龙纹玉的古墓佳人白衣小龙女不染人烟，历尽磨难后与意中人修成只羡鸳鸯不羡仙的眷侣。也有电影卧虎藏龙中的女侠玉娇龙，叛逆又执著地单骑孤剑走天涯。这些文学作品中的与龙有关的女子，她们身上有不同于一般女子的冲霄英气，因为携带着一个龙的符印，她们无不是坚忍灵动，且心怀高远。
在我们喜闻乐见的生活中，又有多少东西是与龙有关的，这儿不妨信马由缰地来掰扯掰扯。想想，从最高的真龙天子，到他穿的龙袍，伏的龙案，坐的龙椅，乘的龙辇，打的龙旗，再到尊贵的龙体龙颜，游龙戏凤，龙凤呈祥，龙恩浩荡，龙的所有好处皇帝老儿恨不得全占了，但好在龙对布衣平民也不薄，你看，正月十五观龙灯，舞龙狮，二月二过一个龙抬头，五月端午赛龙舟，戏台上唱出戏先串个跑龙套，看个金庸的武侠小说再练套降龙十八掌，种个草有龙舌兰，唱阕词有水龙吟，装房子再定条龙骨架，双胞胎再花出一对龙凤胎，在考试中小宇宙爆发了还能来个鲤鱼跳龙门呢！我们的日常里，吃的水果有龙眼、火龙果，喝的茶有龙井，乌龙戏珠茶，煮碗面条有龙须面，大街上穿梭着车水马龙，起大风有龙卷风，刷的银行卡有龙卡，出去旅行有艺龙，再出门游个景放眼且看，那山有封龙山，水有黑龙潭，树有龙柏树，瀑布有大龙湫，峡有龙穿峡，寺有龙禅寺，刀有屠龙刀，剑有龙泉剑，还有我们听来的，有那大水冲了龙王庙，有神龙见首不见尾，有薛仁贵大摆龙门阵，有岳飞直捣黄龙府，诸葛亮出山卧龙岗，还有孔子向老子问道，孔子感叹老子为人中之龙，——因为老子在孔子眼里就是一条能顺着阴阳变化无穷无尽的龙！
中国文化对龙的尊宠几乎到了举不胜举细数不清的程度，如作为群经之首的易经里，乾卦爻辞中以龙说人事，潜龙勿用，见龙在田，惕龙无咎，跃龙在渊，飞龙在天，亢龙有悔，战龙于野等各种卜解，成为人安身立命的大道之源。中国龙文化先是作为一种图腾，又发展成为特有的龙神崇拜，当帝王崇拜与龙神崇拜，又与印度佛教中的龙王崇拜三者交融相合，龙文化从政治，宗教，艺术上兼容并括后，形成了一种威严，神圣，仁爱，具有强大生命力的多元文化，并已深深埋藏进中国人的血液里。中国把龙神文化传到日本后，日本对龙也进行了充分的吸收和创新。在日本有白龙寺，瑞龙寺，有九头龙，尤其是日本的动画中更见中国的龙文化对其强大的渗透力。比如在当代日本动画大师们的作品中，《千与千寻》里仗义赤诚的白龙，《龙珠》里的神龙，《圣斗士星矢》里的紫龙，还有《龙猫》。在此专门提一下龙猫，龙猫是生活在森林中的一种动物，本名叫毛丝鼠，它体形较大，前半身似兔，后半身似鼠，耳大钝圆，昼伏夜出，皮毛呈漂亮的蓝灰色，现已濒临灭绝，宫崎峻的龙猫形象原型就是毛丝鼠，为了与龙的称谓相匹配，竟不惜以它的天敌猫的名字来为这种鼠命名，全因为龙是庄严神秘之相，习惯上不宜与鼠类并称。在中国的龙文化中，龙游于深渊而升于天，广泛布施而不索取，刚猛威严而不恃强，身纳百物而成自家，体硕健壮而能屈伸，这是中国人敬仰的境界，故成图腾。中国龙从东方衍生，远播东南亚甚至美洲，承载着中国人的智慧仁德，从这个意义上去理解，我们的国度是龙的国度，中国人成为龙的传人，又另有一番新解了。
提到这么多龙，还有一个不得不提的是风水学的龙脉。风水上把起伏的山脉叫龙脉，风水术的地理五诀即寻龙，察砂，观水，点穴，立向。作为地理脉络的龙，土算龙肉、石算龙骨、草木算龙之毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉，分阴阳。风水学上认为最强的龙脉为昆仑山和秦岭。唐朝有位叫杨筠松的，他掌事全国的灵台地理，写了一本地理点穴的《撼龙经》专门研究山的龙脉，其中有一句话说的好：龙神二字寻山决，神是精神龙是质。杨筠松也许不会想到，他的《撼龙经》中的那些口诀被一些盗墓的“摸金校尉”得了心法，被演绎成了电影叫做寻龙诀，我在写这些字时又觉得用这寻龙诀三个字做我这篇文章的题目也挺对路，所以也就有拿来凑成了这篇寻龙诀。
在这篇文章要结束时，我忽然想很多年前哼过的一个说唱歌谣，许多望子成龙的家长见了也许会有所感触吧，这歌也是与龙有关的，名字我忘了，歌词却记得清，因为它非常地道地让你明白了，这龙的意象它到底什么样子！ 五十分是大狗熊， 六十分是萤火虫， 七十分是花大姐， 八十分是小蜻蜓， 九十分是金钱豹， 九十五分是雄鹰， 九十九是东北虎， 一百分才是条龙！
你看，成龙的境界原是如此，那么再想想走在寻龙路上的我们，即便我们寻到的只是最不起眼的龙尾巴，那随着这龙尾巴舞动再唱上一曲是不是也算得上是一件可赏心的乐事？
2016年5月7日成
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发表于 2016-5-13 22:10
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发表于 2016-5-14 09:17
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