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楼主: 一孔
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[原创] 那个叫做脐带的石头

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31#
 楼主| 发表于 2016-5-18 11:23 | 只看该作者
姬宇 发表于 2016-5-16 19:53
这样的场景见过,扁担的一头放着重物,另一头栓个石头,叫配挑,想来温馨啊!

赶明儿个,一头挑一个学生,这书也就教成了。
32#
 楼主| 发表于 2016-5-18 11:23 | 只看该作者
康康 发表于 2016-5-17 13:44
文字深刻,见解精妙。
这样脐带,深沉厚重温馨,百年风云,沧桑来去,沉甸甸的。
积淀成习,有你有我,是 ...

谢谢康康
33#
 楼主| 发表于 2016-5-18 11:24 | 只看该作者
善洁用 发表于 2016-5-18 09:27
爱国之情,溢于言表。版主美文写出了每个中国人的心声。台湾是要回来的,日本终究也是要归祖的。

只是想更近地接近真相而已。谢谢
34#
 楼主| 发表于 2016-5-18 11:24 | 只看该作者
黑龙江小龙女 发表于 2016-5-18 09:46
人活到最后心理上都要有一个归属感的。
此文让我长了很多见识,感谢版主。

谢谢龙女版主
35#
 楼主| 发表于 2016-5-18 11:46 | 只看该作者
本帖最后由 一孔 于 2016-5-18 11:52 编辑
一水 发表于 2016-5-18 10:54
近些年,台湾知识分子类杨渡以家族为国的历史复述很多,如一孔文里所说的齐邦媛《巨流河》,龙应台《大江大 ...


谢谢水姐。那么多熟悉的名字一起涌现,刹那有些感动。

许倬云在台湾四百年写到,其实49年之后,当那么多学人一起拥到台湾的时候,除非是极其顶级的大师教授能在高校里留存,还有更多的多半只能流落在中小学,与这些学人来讲,可能是一种缺憾,可对于台湾的教育来讲,这是何其幸运的,再加上日据时代,已经普及了六年的小学教育,所以,忽略那个地方的文化只能归结为短视。

而恰恰在那些年,我们的文化是“断层”的,两相比较,毋庸多言。

至少,我们有意无意地被引进了一条窄窄地胡同里,一大批。

央视五四,台上站了两个人:于丹还有张大春,于丹推介的是瓦尔登湖,依然是宣传委员般的套话,炫耀般地推介忽略了梭罗的质地,但张大春却用最为朴实的言辞以及亲历的故事推介了《麦田的守望者》,自己感动,观者动容。我不知道是于丹的习性,还是有意无意地低估着观众,但我知道张大春至少比她真诚许多。

张大春《聆听父亲》我也喜欢看。我也会告诉儿子,除了打架之外,还可以打球。

你很好啦,你能看到大江大海,我却只能看电子档,充斥我们眼前的却只能是她的《亲爱的安德烈》还有《目送》什么的,亲情是好,鸡汤更好,但那些显然不是完整的龙应台,而我喜欢的是大江大海背后的龙应台。

我们可以不赞成她的全部观点,但我们要知道还有一大批人是怎样站在自己的立场上在看待那些风云际会的日子,或称历史。

想看看朱天文《荒人手记》,绕了一圈,还好,买了本页面破损的,运费还出了二十五。

好在还是值得一看,胡兰成的影子,张爱玲的鬼魅,当然,她说这本书可以和张爱玲站在一起了。

很多时候,没意思,累不累啊!我指的是关于出版。

还是喜欢跟着水姐读书。
36#
发表于 2016-5-18 21:59 | 只看该作者
一孔 发表于 2016-5-18 11:19
谢谢晓斌老师,

一孔老师客气了
37#
发表于 2016-5-19 07:25 | 只看该作者
巴掌大一块地方,经历却复杂,人性难免被扭曲,人的思维不在一个层面上,就很难沟通和理解。期待台湾回归,统一才是正道。
38#
发表于 2016-5-19 09:15 | 只看该作者
看历史也是看世界,即内心的世界,视角所及所想所念。
更是一种修行,拿历史灌自己的田,心田。
39#
发表于 2016-6-1 08:58 | 只看该作者
一孔 发表于 2016-5-16 10:38
也是交叉着看几本书的一些感觉吧,谢谢来读

老师客气了!读您的文字是在学习,谢谢您提供学习的机会!
40#
发表于 2016-6-1 13:01 | 只看该作者
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41#
发表于 2016-6-1 13:19 | 只看该作者
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