本帖最后由 幽谷幽兰 于 2016-6-2 17:40 编辑
一场现代诗歌的盛宴 ——中财论坛明月清风同题诗歌巡览
文/幽谷幽兰
中财论坛现代诗歌栏目是充满了活力的，去年，开展过圣诞夜的同题诗歌活动，今年火红的五月，开展了“我涉水去你的村庄”同题诗歌活动。一石激起千层浪，论坛的诗人们积极响应，纷纷写诗，一时间，优秀诗歌不断，不仅烘托了论坛的氛围，也催发了一批好诗的诞生。
读了诗友们的“我涉水去你的村庄”同题诗歌，我想了很多，从诗歌的创作技巧来说，我想到最多的是现代诗歌的象征和隐喻。“我涉水去你的村庄”这几个字，就有很强烈的隐喻性，“村庄”是隐喻，是远离人间烟火的纯洁地的代名词。“涉水”意味着要通过克服许多的艰苦，“我”是一个生命的状态，“你”你另一个生命的状态，在诗歌的语境里，“你”的存在要比“我”更加自由一些…...由于诗歌的眼睛具有很强的隐喻性，激发了中财诗人们的想象力，不同的诗人有不同的“村庄”，因此呈现出了万紫千红的状态。
木豫的“我涉水去你的村庄”写出了存在的意味。他是以故乡为作为写作背景的，“故乡人事葬埋在土地深处”，而“我们”又怎样呢？人到了异乡，身上的诗意不再，“身上出逃的月光，虫鸣，星盏/纷纷打扮成红男绿女/在异乡街头/被风霜一点点淘漉青涩”.。故乡还有真挚的爱情，事过经年，作者对爱的印象依然清晰，“身形窈窕。你接受母亲的针线笸箩/戴上黄亮的铜顶针。继续描她未描完的花/绣她未绣完的鸟”，然而，现实却是残酷的，“手里纹路尚浅，命运指向不明”，更为残酷的是，“涉水去你的村庄。空无一人/云水茫茫”，美好的东西是有时间性的，时过境迁，美好不在，令人兴叹也啊。
无论是古典诗歌，还是现代诗歌，象征与隐喻都是不可少的，但是，许多朋友不太善于运用象征与暗喻，以为这样太“朦胧”了不如直接抒发自己的见解来得畅快——这确实是一个误区。诗歌可以象征，也可以不象征，要看素材的需要。象征和隐喻可以催生优秀诗歌，不象征和不隐喻也可以写出优秀的诗歌。以古城的短诗为例，“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它去寻找光明”，诗歌里的“黑夜”明显是隐喻了人妖颠倒的社会阶段，“黑色的眼睛”是受到了委屈的眼睛，受到了异化的眼睛，“光明”是人类的普世价值。顾城的这两句短诗如果直白地表达为“我们在人妖颠倒的社会氛围内受到了异化，但是不甘心，依然对生活充满希望”，这样直白地表达，还有多少诗意呢？现代诗歌讲究“意象”，意象是诗人可以寄托感情的人、物、景、事等，而象征则呈现了诗人对整个外部世界的认知。
对于诗歌写作来说，象征不仅是一种写作手法，还是一种认识方法。科学家认识认识需要的是数据和推理，而诗人表达对变幻不定的世界的印象，往往采取“象征”和“隐喻”，让读者意会，足够了。象征和隐喻是个性化的，不同的诗人看到同一种事物，由于自身的经历不同，产生的审美趣味不同，表达出的效果也不同。以“我涉水去你的村庄”同题诗歌活动为例，不同的诗人，对“村庄”的认识是不同的，写出来的“村庄”也各有风采。诗人静默的百合笔下的村庄具有古典意象里的优美，“长夏未央/水烟茫茫/蒹葭青青植在水湄/白雏菊差参婆娑在来时路上”，这和作者的具备充足的古典文学学养是分不开的。这首诗歌的语境美轮美奂，呈现出了古典的芳香。诗歌里的“你”，是这样的“而你呢？鬓如云，眸如星/正漫不经心与我隔河对视 /脚踝刚滑进水顿击起重重涟漪”，正是古典美人的形象，清风盈袖说“读百合的《我涉水去你的村庄》，宛如一条通往心灵世界的途径，一次新鲜奇异的独白式语言事件的旅行，也是一次对其絮语式诗性话语的美感体验。”说的很好。
青年诗人高骏森具有丰富的南方农村生活经验，因此，他在“我涉水去你的村庄”同题诗歌写作中，讴歌了淳朴的农业劳动，农村的景物和农作物的淳朴，“我涉水去你的村庄/抢收小麦、蚕豆、豌豆/给玉米苗、棉花苗松土、施肥、排水沟/种你爱吃的豇豆、苋菜、大豆、茄子、小白菜”，诗歌还在诗歌里呈现了爱情的复杂性，在括号里注明“我还是不能涉水去你的村庄，尽管我是如此爱你”，这首诗歌，基本上没有运用象征与隐喻，但是又有情感的真挚，照样打动读者。秦皇岛简枫写的“我涉水去你的村庄”同题诗歌，也是具体的村庄，“刚种下的豇豆畦刚封垄的地瓜秧/时光安然，那个熬制蔷薇花粥的女人直起腰身”，其中更多的是亲情之爱。 时光安然的“我涉水去你的村庄”同题诗歌是另一种味道，诗歌的背景很有弹性，背景是朦胧的，也是美好的。诗歌的第二节进入“核心叙述”，在诗歌的主体上出现了“神鸟”“碧绿的湖水”，这些形成了象征和隐喻的互相呼应（形成了共同体），面对美好的村庄，“我”是勇气不足的，“我还没有足够的勇气/用脚板拍打这碧绿的湖水”，高骏森说“用心境、情景交媾而成，现场铺垫，营造诗歌的主题和氛围，最能给人产生影响与共鸣。”表达得很透彻。陈修云的“我涉水去你的村庄”同题诗歌，写出了“远方”的滋味，“远方的远方/总是有一些憧憬”，“远方”的隐喻，总是体现了可变性。梦想有可能实现，也有可能遭遇挫折，因此面对无奈，只有“对与错的尘世/将柔情万丈/书写进厚厚的日记”。
对于诗歌写作来说，“象征”又分“整体象征”和“具体象征”，其中“整体象征”事关一个诗人的心量和创作场，如红色在大家的眼睛里，象征着喜庆，白色象征着哀悼，鸽子象征着和平，鸳鸯象征着爱情等；其实，以上这些颜色和动物，在不同的诗歌语境里，象征也各种不同，如白色可以象征纯洁，鸳鸯也可以象征离别…… “具体象征”不固定，对于一首具体的诗歌来说，语境的营造远比象征和隐喻的使用重要得多。诗人雨夜昙花就是 一位善于营造语境的人，他的《我涉水去你的村庄》，诗歌里有“乳色窗花纸”，有“暧昧的网”，有“兰舟与罗裳”，它们各自在诗歌的语境里营造出神秘而美好的氛围。诗歌里“乳色窗花纸”、“暧昧的网”是具象的， 也是抽象的，是物质的，也是精神的——这就叫是现代诗歌的魅力所在。诗歌里的“兰舟与罗裳”既是古典意象，也是对待传统文化的态度。
象征和隐喻虽然常常合并使用，但是二者还是有区别的。隐喻用到诗歌创作里，就不是简单的修辞格，而是一种表现方法。隐喻，最重要的是把喻体的特质表现出来，才能有效地丰满主体。诗人野百合的“我涉水去你的村庄”同题诗歌，开头就是“撕裂那张网”，这张“网”是隐喻，到底是怎样的一张网呢？通过阅读通篇，可以知道作者写的是爱情的网。诗人蓝烟火的“我涉水去你的村庄”同题诗歌通篇写的是心理的氛围，这样的氛围是用景物来烘托的，“太阳有些慵懒/长条椅正好装下一个正午的时光”，“麦田正等着收割/几只麻雀来回盘旋/篱笆墙的影子被拉长/院子里空空荡荡”，作者是通过一种微妙的内心感应来曲折表现真善美的主题。诗人沙泓诗页的“我涉水去你的村庄”同题诗歌，表现的是人格独立，因为作者相信“诗经已经远去/涉水的爱情偏离了蒹葭”，由此可见作者的失望.“我涉水去过你的村庄/回来就站成了一根夜吟的芦苇”,这才是作者表达的重心，作者不是到村庄与什么人相会，而是通过涉水，得到自我的完善。夏冰的“我涉水去你的村庄”同题诗歌表达的也是自我完善，不过区别在于作者更多地用景物来衬托，“依然不执不挠/轻拂着那熟悉的寂静”,是啊，在这个浮躁的世界，都多少人能寂静下来呢？
梅边的“我涉水去你的村庄”同题诗歌，是用清晰的现代进行时的语言来书写爱情的。作者的想象力穿越时空，“明月皎皎银河迢迢/这一条水走得好辛劳/牵牛迢迢河女皎皎/我奔赴你一朝复一朝”，给读者带来阅读的美感。结尾的“梦中几次趟过你的水/你在桃花深处突然不见了”，耐人寻味。我本人也写了一首小长诗《我涉水去你的村庄》，用的是寻觅者的角色，寻觅纯美的事物，寻觅已经不在的青春时代，寻觅事物深处的幸福，“把爱种植在稻田，驱逐空气里的阴湿把诗经里的发簪插在髻边，成为窈窕淑女”，用善念写诗歌，总是可写得感人。
文尾需要向读者提出的是，由于象征和暗喻存在暗示性和不确定性，有的时候也会造成阅读障碍，这就要求写作者写作的时候，要适当考虑读者的审美和常识，尽量不要用生僻的象征和隐喻，祝中财使人们写出 更新更美的诗篇。
2016年6月2日于兰室
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发表于 2016-6-2 16:28
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楼主
发表于 2016-6-6 22:28
