史记卷二　夏本纪　第二
 
　　夏禹，①名曰文命。②禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，③颛顼之父曰昌意，昌意之
父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，
为人臣。

    注①集解谥法曰：“受禅成功曰禹。”正义夏者，帝禹封国号也。帝王纪云：
    “禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。”
    注②索隐尚书云“文命敷于四海”，孔安国云“外布文德教命”，不云是禹名。
    太史公皆以放勋﹑重华﹑文命为尧﹑舜﹑禹之名，未必为得。孔又云“虞氏，舜名”，
则尧﹑禹﹑汤皆名矣。盖古者帝王之号皆以名，后代因其行，追而为谥。
    其实禹是名。故张晏云“少昊已前，天下之号象其德；颛顼已来，天下之号因其名”。
又按：系本“鲧取有辛氏女，谓之女志，是生高密”。宋衷云“高密，禹所封国”。正
义帝王纪云：“父鲧妻修己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。名
文命，字密，身九尺二寸长，本西夷人也。大戴礼云‘高阳之孙，鲧之子，曰文命’。
杨雄蜀王本纪云‘禹本汶山郡广柔县人也，生于石纽’。”括地志云：“茂州汶川县石
纽山在县西七十三里。华阳国志云‘今夷人共营其地，方百里不敢居牧，至今犹不敢放
六畜’。”
    按：广柔，隋改曰汶川。
    注③索隐皇甫谧云：“鲧，帝颛顼之子，字熙。”又连山易云“鲧封于崇”，故国
语谓之“崇伯鲧”。系本亦以鲧为颛顼子。汉书律历志则云“颛顼五代而生鲧”。按：
鲧既仕尧，与舜代系殊悬，舜即颛顼六代孙，则鲧非是颛顼之子。盖班氏之言近得其实。

    当帝尧之时，鸿水①滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，髃臣四岳皆
曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”
于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登
用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，②乃殛鲧于羽山以死。③天下皆以舜之
诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

    注①索隐一作“洪”。鸿，大也。以鸟大曰鸿，小曰鴈，故近代文字大义者皆作
“鸿”也。
    注②索隐言无功状。
    注③正义殛音纪力反。鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊音乃来反，下三点为三
足也。束鴋发蒙纪云：“□三足曰熊。”

    尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成
美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，维是勉之。”禹拜稽首，让于契
﹑后稷﹑皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣。”
    禹为人敏给克勤；其箰不违，其仁可亲，其言可信；声为律，①身为度，②称以出；
③亹亹穆穆，为纲为纪。

    注①索隐言禹声音应钟律。
    注②集解王肃曰：“以身为法度。”索隐按：今巫犹称“禹步”。
    注③集解徐广曰：“一作‘士’。”索隐按：大戴礼见作“士”。又一解云，上文
声与身为律度，则权衡亦出于其身，故云“称以出”也。

    禹乃遂与益﹑后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，①定高山大川。
②禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致
孝于鬼神。③卑宫室，致费于沟淢。④陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，⑤山行乘琻。
⑥左准绳，右规矩，⑦载四时，⑧以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予觽庶稻，
可种卑湿。命后稷予觽庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有
以贡，及山川之便利。