史记卷六十三　老子韩非列传　第三
 
　　老子者，①楚苦县厉乡曲仁里人也，②姓李氏，③名耳，字桞，④周守藏室之史也。
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    注①正义朱韬玉札及神仙传云：“老子，楚国苦县濑乡曲仁里人。姓李，名耳，字
伯阳，一名重耳，外字桞，身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，
额有三五达理，日角月悬，鼻有双柱，耳有三门，足蹈二五，手把十文。周时人，李母
八十一年而生。”又玄妙内篇云：“李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。”
又云：“玄妙玉女梦流星入口而有娠，七十二年而生老子。”又上元经云：“李母昼夜
见五色珠，大如弹丸，自天下，因吞之，即有娠。”张君相云：“老子者是号，非名。
老，考也。子，孳也。考教觽理，达成圣孳，乃孳生万理，善化济物无遗也。”
    注②集解地理志曰苦县属陈国。索隐按：地理志苦县属陈国者，误也。苦县本属陈，
春秋时楚灭陈，而苦又属楚，故云楚苦县。至高帝十一年，立淮阳国，陈县﹑苦县皆属
焉。裴氏所引不明，见苦县在陈县下，因云苦属陈。今检地理志，苦实属淮阳郡。苦音
怙。正义按年表云淮阳国，景帝三年废。至天汉修史之时，楚节王纯都彭城，相近。疑
苦此时属楚国，故太史公书之。括地志云：“苦县在亳州谷阳县界。有老子宅及庙，庙
中有九井尚存，在今亳州真源县也。”厉音赖。晋太康地记云：“苦县城东有濑乡祠，
老子所生地也。”
    注③索隐按：葛玄曰“李氏女所生，因母姓也。”又云“生而指李树，因以为姓”。
    注④索隐按：许慎云“桞，耳曼也”。故名耳，字桞。有本字伯阳，非正也。
    然老子号伯阳父，此传不称也。正义桞，耳漫无轮也。神仙传云：“外字曰桞。”
    按：字，号也。疑老子耳漫无轮，故世号曰桞。
    注⑤索隐按：藏室史，周藏书室之史也。又张苍传“老子为柱下史”，盖即藏室之
柱下，因以为官名。正义藏，在浪反。
    孔子适周，将问礼于老子。①老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在
耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。②吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容
貌若愚。③去子之骄气与多欲，态色与淫志，④是皆无益于子之身。吾所以告子，若是
而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；
    鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

    注①索隐大戴记亦云然。
    注②索隐刘氏云：“蓬累犹扶持也。累音六水反。说者云头戴物，两手扶之而行，
谓之蓬累也。”按：蓬者，盖也；累者，随也。以言若得明君则驾车服冕，不遭时则自
覆盖相携随而去耳。正义蓬，沙碛上转蓬也。累，转行貌也。言君子得明主则驾车而事，
不遭时则若蓬转流移而行，可止则止也。蓬，其状若皤蒿，细叶，蔓生于沙漠中，风吹
则根断，随风转移也。皤蒿，江东呼为斜蒿云。
    注③索隐良贾谓善货卖之人。贾音古。深藏谓隐其宝货，不令人见，故云“若虚”。
而君子之人，身有盛德，其容貌谦退有若愚鲁之人然。嵇康高士传亦载此语，文则小异，
云“良贾深藏，外形若虚；君子盛德，容貌若不足”也。
    注④正义恣态之容色与淫欲之志皆无益于夫子，须去除也。
    老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，①关令
尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而
去，莫知其所终。②

    注①索隐李尤函谷关铭云“尹喜要老子留作二篇”，而崔浩以尹喜又为散关令是也。
正义抱朴子云：“老子西游，遇关令尹喜于散关，为喜着道德经一卷，谓之老子。”或
以为函谷关。括地志云：“散关在岐州陈仓县东南五十二里。函谷关在陕州桃林县西南
十二里。”强，其两反。为于伪反。