史记卷六十八　商君列传　第八
 
　　商君者，①韂之诸庶駆公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，
事魏相公叔座②为中庶子。③公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，④曰：
“公叔病有如不可讳，将柰社稷何？”公叔曰：“座之中庶子⑤公孙鞅，年虽少，有奇
才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王□不听用鞅，必杀之，无
令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许
我。我方先君后臣，因谓王□弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：
“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：
“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”⑥

    注①正义秦封于商，故号商君。
    注②索隐公叔，氏；座，名也。座音在戈反。
    注③索隐官名也。魏已置之，非自秦也。周礼夏官谓之“诸子”，礼记文王世子谓
之“庶子”，掌公族也。
    注④索隐□魏侯之子，名罃，后徙大梁而称梁也。
    注⑤索隐战国策云韂庶子也。
    注⑥索隐疾重而悖乱也。正义悖音背。
    公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入
秦，因孝公宠臣景监①以求见孝公。孝公既见韂鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢
而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让韂鞅。
    韂鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益
愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。
请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可
与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”韂鞅复见
孝公。公与语，不自知凪之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之
驩甚也。”鞅曰：“吾说君②以帝王之道比三代，③而君曰：‘久远，吾不能待。且贤
君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，
君大说④之耳。然亦难以比德于殷周矣。”

    注①索隐景姓，楚之族也。监音去声平声并通。
    注②索隐音税，下同。
    注③索隐比三。比者，频也。谓频三见孝公，言帝王之道也。比音必耳反。
    正义比，必寐反。说者以五帝三王之事比至孝公，以三代帝王之道方兴。孝公曰
“太久远，吾不能”。
    注④索隐音悦。
    孝公既用韂鞅，鞅欲变法，恐天下议己。韂鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有
高人之行者，固见非于世；①有独知之虑者，必见敖于民。②愚者闇于成事，知者见于
未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于觽。是以圣人苟
可以强国，不法其故；③苟可以利民，不循其礼。”
    孝公曰：“善。”甘龙曰：④“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而
教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”韂鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。
常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不
同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”⑤杜挚
曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”韂鞅曰：“治世不
一道，便国不法古。故汤武不循古而王，⑥夏殷不易礼而亡。⑦反古者不可非，而循礼
者不足多。”孝公曰：“善。”
    以韂鞅为左庶长，卒定变法之令。