莫明读经问道第十一章

莫明

　　第十一章

　　三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴（音山直）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（音有）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　莫明读经问道：

　　有之以为利，无之以为用。是否可认为，老子并不反对有，或有的价值，因为“利”；而肯定无，倡导无，也仅是因为“用”。那么，是“利”重要，还是“用”重要？细品之。或者，有与无，原本就是二位一体的，所谓“无为有时有还无”是也。

　　埏者，揉搓也；埴者，泥土也。无，不是什么也没有，此处可作空间解。须知用的根本在无，而非有。