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标题: 关于读书跟写作的关系——与令箭和fonyuan商榷 [打印本页]

作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-16 23:03
标题: 关于读书跟写作的关系——与令箭和fonyuan商榷
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-11-9 19:37 编辑

                  关于读书跟写作的关系
                 ——与令箭和fonyuan商榷  

  两位都是做饭的大厨(写,我只是一个食客(读者)。到你们的饭馆吃过了,得说一下感觉——说说与你们不同的感觉。你们觉得色香味俱佳,我觉得不全是,至少在读书与写作的方法上,是有所遗漏的,不够完美。

  在小说版看了令箭和fonyuan两位老师(为了行文便捷,以下直呼其名)论述读书与写作之间关系的帖子,觉得二位很用心,写得各有特色。但是,观点似乎有点偏颇。换句话说,只能算一家之言。当然,对于你们正在阅读的这个帖子,也应该这样对待。如此,才有利于争鸣并提升自己的格局。

  fonyuan谈读书,是抓住一点铺展开来,所论有着线性特点。介绍书目,文学作品多,理论类书籍太少。感觉像是为令箭的帖子做补充。令箭阐释读书的意义与写好文章的关系,逻辑紧密,介绍的书,以理论为主,开慧于大家如何看待世界,为大家写好文章启智。必须说:呈现的都是二位结合多年实践的经验之谈,是真知铄见!值得认真阅读,深入思考。

  可是,我的观点跟你们存在部分差别,想阐述一下。二位可能都认为我喜欢空谈阔论,那么,不妨再多一次。对于读书读出什么,写文章写出什么,我说一下自己的认知。跟你们这样的智者,不能耍嘴皮子,更不能诡辩,关键处,还是得摆事实讲道理。所以,先举一个例证。

  电视剧《大宅门》是郭宝昌先生的毕生心血。作者郭宝昌谈及此作时,说了两个重点:首先是写了几十年。16岁动手写,1964年24岁时因为这部书稿获刑3年。“文革”开始后,被判无期徒刑,又写《大宅门》,被红卫兵给烧了。1969年接受监督改造,再次开始写《大宅门》,1980年,因与妻子离婚,手稿被其妻子焚毁。“三次所写原稿被毁于政治风波、社会动乱和家庭变迁”(郭宝昌语)。1996年完成的版本,1988年开始,想拍摄改编的剧本。为了找到合适的投资人,历经磨难(郭宝昌被80多个有钱人欺骗,欠债300多万,说自己反复遇到“下三滥”)后,最终被央视的于胜利发现并看中,于2001年4月15日在中央电视台首播,夺得2001年央视年度收视冠军。

  人生历经曲折坎坷、命运多舛、感悟丰富、“泸州大曲泡大”的郭宝昌,编剧不少,最看重的是他用生命谱写的《大宅门》。他说“为拍这部戏,我苦等了40年!从16岁到56岁,从小说到电视剧本,《大宅门》耗尽了大半生的心血!”“拍出《大宅门》,我死也瞑目了!”郭宝昌读书很多,后来谈及《大宅门》的创作历程,他认为:影响最大的是《红楼梦》,《红楼梦》这部书也陪伴了他几十年。

  使用这样的事例,想说明两个问题:

  第一,人生经历是写作的“底版”。没有经历或遇到类似的好脚本,不容易写出伟大的作品,多数人会因读书多而成为优秀的学者。

  没有丰富的人生经历和扎实的生活基础,写不出最好的东西,《红楼梦》是这样,《大宅门》也是。郭宝昌原姓李,遇到养母郭榕,是其写出《大宅门》的关键因素。两位提出的读好书就可以写好文章的论断,都忽视了这个根本,有舍本求末之嫌。古今中外的文学名著,都是扎根于作者最熟悉的原乡生活,就是最好的注脚。令箭先生喜欢刘亮程的散文,不少人认为余秋雨的散文写到头了。刘亮程成为一个非常优秀的散文家,而余秋雨更像一位优秀的学者,二人的不同,根源也与此有关吧?

  第二,令箭的帖子,体现的是动与思;fonyuan谈读书,养动大于养静。我觉得,为了写好文章,读书的关键是养静。

  郭宝昌被抄家的时候,21800多册书,他读那么多书,为什么重视《红楼梦》?《大宅门》和《红楼梦》,都是写大家族内部生活的,《大宅门》文学语言的精妙、审美情趣、艺术境界以及哲学背景的广阔特点等,都有《红楼梦》的影子。因此,令箭说的“某本书对你触动很大,说明你的实质生活和这本书的某些观点契合度很高”,在这里,具有明显的印证。但是《大宅门》所透出的精神,之前的以及同时代的许多存在浅薄化、粗鄙化创作的电视剧,是不能与其比肩的。其中峰谷之别的差距,来自郭宝昌创作状态的不同,他能够写出这种沉静的气韵,离不开各类书籍的滋养,尤其是类同于《大宅门》的《红楼梦》。

  静宜养心,静能养气。而能否得“静”,是读书的关键。不如此,难以静气养心,进而也难以写出佳作。可是,“静”在哪儿?其实,就在“动”中!比如:

  1、人生经历。正在经历的时候,是“动”,经历之后的沉淀,就是“静”。动的时候,可能有脑子,但是只有静的时候,才有思想。

  2、一年四季。四季变化的过程是“动”,每一年都是这样的顺序进行变化,这个规律就是“静”。动的时候,很炫彩,但是只有静的时候,才能发现哲理。

  可以看出:静,都是来自于“动”的。而对于写作,文友们是否应该努力让“动”为“静”服务呢?

  现代人多是匆忙的,一直在动,很少见到低头思索的时候。学习创作戏剧小说时,老师讲课,也是不断地强调“动”:剧情冲突吗?情节在走吗?不这样,故事怎么发展?是的,动是必须的。可是,只有动的热闹,没有静的思想力量,没有精神寄存其中,写得闹哄哄的,有多少韵味在?这样的文章是好作品吗?

  读书,不是我们这一代人在读,是两千多年来,人们一直在读,前人积淀的读书经验,更重要。比如古人阅读学习经与史的方法,为什么先读经而后读史呢?如何理解先人对这种顺序的过分强调?史,是记录变化的;经,是讲述常道的。用数学概念表示的话,史,展现的多是变量;经,呈现的就是常量。对于读经,前辈们读的首先是《易》,此书是阐释变化规律的,让人可以明白所有的变化之道,包括合理的预测。掌握了这样的常道(经书都有这样的特点:常道),能够给你“一切尽在掌握之中”的自信。有了这样的自信,就有了因应变化的沉着,达成静以制动的境界。

  所以,两位谈读书与写文章,偏于讲究变量,我觉得应该同时重视常量,没有常量,变量就失去灵魂!可以说,文学的“大浪淘沙”,根本上是常量是否存在的问题。相对的,变量则是枝节性的。在根本上得静守常,产生的因动才是合理的。当今的大多数小说等文学作品,是有势却无气的、有味而少韵的,作者们应该回望鲁迅、沈从文的写作,就像品味《红楼梦》的宏大气势与幽然韵味,明白其中所有“动”的因子都是臣服于“静”的主旨,这,应该是得“道”的。

  窃以为,写作与读书等各种因素的关系,是复杂的对应,不能直接简化为二者的对位。即使拿二者说事,也不能偏废,只要一偏,全部都废。得罪了。从今晚开始,我不出门。因为我知道,一个人干不过你俩。

⑴内容参见视频《鲁豫有约·郭宝昌》
相关链接:
1、怎样才能写好小说?http://bbs.zhongcai.com/thread-1303765-1-1.html
2、小说的感觉与个人推荐书目 http://bbs.zhongcai.com/thread-1356470-1-1.html
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作者: 千年女妖    时间: 2017-9-16 23:07
哈哈哈,沙发耶。蝉儿,上酒,正是宵夜时间。姐姐酒量好,多整几箱来
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:09
知道没有沙发了,我自己带一个吧

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作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:10
千年女妖 发表于 2017-9-16 23:07
哈哈哈,沙发耶。蝉儿,上酒,正是宵夜时间。姐姐酒量好,多整几箱来

我来给这小妖精上酒吧,估计那蝉儿此时还没缓过神来呢

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作者: 千年女妖    时间: 2017-9-16 23:10
老杨,你这脑袋里的程序都是编好的吗?哇噻,你简直是超人耶,这才两天又写一篇,你这是要超英赶美啊
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-16 23:11
云馨 发表于 2017-9-16 23:09
知道没有沙发了,我自己带一个吧

哈哈,姐姐真是可爱极了,求抱抱
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-16 23:12
云馨 发表于 2017-9-16 23:10
我来给这小妖精上酒吧,估计那蝉儿此时还没缓过神来呢

好勒,姐姐来,先走一个
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:15
静宜养心,静能养气。能否得“静”,是读书的关键。

只有真正做文学的人才能静下心来读书写字的,现代人多半是一目十行,对于一些巨著的精髓之处可能得用一生的精力来感悟了。
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:16
千年女妖 发表于 2017-9-16 23:11
哈哈,姐姐真是可爱极了,求抱抱

来,妖妖宝贝与姐一起上软席沙发坐吧:hug::hug::kiss::kiss:
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-16 23:18
云馨 发表于 2017-9-16 23:16
来,妖妖宝贝与姐一起上软席沙发坐吧

有姐姐陪,今夜定不寂寞,还会有美梦的哦
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:18
太佩服杨老师的思维了,最近写出的文字都是高大上,值得深思学习的文字,令人膜拜了。
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:22
千年女妖 发表于 2017-9-16 23:18
有姐姐陪,今夜定不寂寞,还会有美梦的哦

你那美梦中可以是姐在为你煮美食了,这小妖精喜欢吃辣的,那就来一盘新疆特色的大盘鸡吧,保管你吃得香辣爽快,喝得畅快淋漓
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-16 23:22
千年女妖 发表于 2017-9-16 23:07
哈哈哈,沙发耶。蝉儿,上酒,正是宵夜时间。姐姐酒量好,多整几箱来

多谢加分鼓励!
酒,喝完了。你喝茶吧
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-16 23:23
云馨 发表于 2017-9-16 23:09
知道没有沙发了,我自己带一个吧

云姐及时加分鞭策,应该喝一杯!
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:24
蝉衣cy 发表于 2017-9-16 23:23
云姐及时加分鞭策,应该喝一杯!

酒归你喝,我只喝清茶了
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-16 23:27
千年女妖 发表于 2017-9-16 23:10
老杨,你这脑袋里的程序都是编好的吗?哇噻,你简直是超人耶,这才两天又写一篇,你这是要超英赶美啊

小声点儿,他俩知道了,会来揍我的。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-16 23:32
云馨 发表于 2017-9-16 23:15
静宜养心,静能养气。能否得“静”,是读书的关键。

只有真正做文学的人才能静下心来读书写字的,现代人 ...

认真读懂一本好书,最重要。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-16 23:32
云馨 发表于 2017-9-16 23:18
太佩服杨老师的思维了,最近写出的文字都是高大上,值得深思学习的文字,令人膜拜了。

时间晚了,云姐晚安!
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-16 23:34
云馨 发表于 2017-9-16 23:24
酒归你喝,我只喝清茶了

好吧。以后有机会,咱们好好喝一杯
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:36
平生不会写小说,但非常佩服会写小说之人。此时再读杨老师此篇,写得头头是道,句句在理,所谓变量与常量之间的关系就得容我慢慢去消化了
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:37
蝉衣cy 发表于 2017-9-16 23:32
时间晚了,云姐晚安!

好,蝉儿晚安,祝周末愉快!
作者: 云馨    时间: 2017-9-16 23:38
蝉衣cy 发表于 2017-9-16 23:34
好吧。以后有机会,咱们好好喝一杯

好啊,期待我们相逢的那一天,好好干一杯
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-16 23:49
讲真,对于写作,我历来理解得很肤浅,原本肚子里也无货,这是不争的事实。但是,我依然写了,且兴趣日益浓厚。有时候我就问自己,哪里来的灵感呢?哦,原来,肚子里没货是真,脚底下的茧子也是真。这些年来,走过很多路,虽然都是一道道灰色的轨迹,却也是一步一个脚印踏出来的。路走多了,路上的人与风景自然积淀于心,捯饬整理一下也可以成为文章的素材。如果没有经历,确实写不出来,因为不知从何下笔。是,看书可以积养学识,但旅途的所见所感能更加真实地蜿蜒入文字里。书看得多,想象也多,文字难免会脱离真实的生活。经历与读书结合,是写作最好的方式。对,应该是这样。
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 00:08
读书可以更好地为写作服务,但需持恒,这才是重点。再雄壮的大山也是由碎石汇成,所以坚持并能耐苦才能写出更好的文章来。如果再加上理论知识和哲学思想的滋养,那就能科学地客观剖析,否则食而不化,学问反足以梏没性灵。我们的阅历越多,眼界会越深阔,生活自然更加丰盈,写出来的文章也就具有说服力,不至于云山雾罩,教人不知所以。
作者: 碣石清风    时间: 2017-9-17 05:40
看过,论述较全面,有理有据,信服。
你们各有所长,都是经验之谈,互为补充综合利用对提高创作大有裨益,我这样想。
作者: fonyuan    时间: 2017-9-17 08:02
既然这里不是太虚,我就回一句,杨先生议非常好。仔细看完,你仍然是站在很高的地方看这个问题。说白了,这个是小说创作的根本。我前面讲了,在太虚讲这个,等于对驴弹琴。什么是小说的形,意,根基,你没分清。我倒觉得你是故意的没分清。其实你的意思,啸远已经说过了。这个是小说创作中个人对外部世界的最大的主观再现。老实说,太虚能懂这点的,你去给我找出来,看看有几个?不说这个,你去问问,什么是现代小说,什么是现代主义,什么又是超现实主义。好,你说写小说的可以不懂这些,埋头写就行了,写自己真实的感觉就好,可现实是,那是不行的。如果这个道理成立,还要老师干什么,自学一切文化科学知道就得了,说不定百花齐放呢!!!任何东西,都有它本身的共性。任何小说家都是先写,然后大量阅读学习借鉴,没有人例外。郭家里到底有多少书?他看了多了?这个怎么给忽略了?就算他没读过,这也是特殊的例子。你不能用这个特例告诉大家你们就好好写就行了,那样结果只有一个,马上遇到瓶颈。几乎所以成名的作家,都是从他人作品中吸取经验,加上个体经历,融为一体。这是最基础的东西。而我讲的就是这个。我们发现,非常多的作者,根本不会基本叙述,就开始写长篇,你告诉我,这样的长篇,你看不看???你知道每年这样的长篇产量是多少吗?十万以上。绝大多数是垃圾。为什么?他们连最基本的小说理论都没有啊,光有激情没有用的。我在大虚说的那些,都是说的关于基本功的东西。回来细看,你与啸远,看的太高,大多数人看了,只能抓个外形,回去一写,不超三天就要骂娘,因为根本理解不了。最后,还是要感谢杨先生此论,不管怎么说,你说的是对的,高度是有的,如果是对我说,对懂的人说,合适,不懂的又要背后骂人了。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 09:22
碣石清风 发表于 2017-9-17 05:40
看过,论述较全面,有理有据,信服。
你们各有所长,都是经验之谈,互为补充综合利用对提高创作大有裨益, ...

老兄,最近不易啊!内心很焦灼吧?一直欣赏你也替你着急。最难将息时且求心平!
作者: 潭边老桑    时间: 2017-9-17 09:44
fonyuan 发表于 2017-9-17 08:02
既然这里不是太虚,我就回一句,杨先生议非常好。仔细看完,你仍然是站在很高的地方看这个问题。说白了,这 ...

说到点上了!大赞!
作者: 潭边老桑    时间: 2017-9-17 09:46
关于动与静的论述,要赞一个。学习了!
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 09:50
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-17 10:04 编辑
fonyuan 发表于 2017-9-17 08:02
既然这里不是太虚,我就回一句,杨先生议非常好。仔细看完,你仍然是站在很高的地方看这个问题。说白了,这 ...

      论坛作品,能够写出“动”之后面的静,比例不高,而静的境界达到一定高度的,又会“少稍许”。诗才在诗外,作品之外的焦灼、浮躁、思乱、无聊,甚至生活庸俗、灵魂丑陋等,这样的“动”,投射进作品,发在论坛,已经造成跟风者成群了。就像中小城市放纵养狗,结果,路边路上等,到处都有狗屎,一不小心,脚下“中奖”。
      

作者: zizhu    时间: 2017-9-17 09:52
本帖最后由 zizhu 于 2017-9-17 09:53 编辑

先看的电视剧《大宅门》,看了几遍,没过瘾,又找来剧本看,又是几遍。这样好的作品真不太多了,经过岁月的沉淀,历经百战,端上来的一盘为大众所喜闻乐见的佳肴。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 09:57
潭边老桑 发表于 2017-9-17 09:46
关于动与静的论述,要赞一个。学习了!

       fonyuan先生重视作品的“化妆”,是作品有了一双有神的眼睛之后的事情。原文内容是想改变呆滞的眼神。先生也不喜欢哑巴眼神或者眼神乱游移的作品吧?

作者: 令箭    时间: 2017-9-17 10:11
看完,挺好
作者: 凌啸远    时间: 2017-9-17 10:13
  蝉衣先生这篇文章写得可以,或者说一个网站多有这样学识优秀的文章出现,也就很好玩了。
  偶尔经过一些网站论坛或者一些网站里面的社团,有些版主或者社长很勤快,喜欢经营文学,四处活动,到处拉人。但是拉来拉去,很多人始终没有明白这个人文学科,这个非常抽象的范围,怎么样经营。
  所谓经营,包括文学艺术、道德风气、思想境界等等,怎么样才能够把它做得越来越宽,越来越高,越来越好。
  道理其实很简单,无非在“抑”与“扬”两个字。所谓“抑”,就是抑鄙、陋、庸、暗、浅,所谓“扬”,就是扬真、澈、雅、深、明。
  古人常说要形体上流,不要形体下流。一个文学论坛或者文学社团,要懂得将真正优秀的文章、小说、散文、诗歌等等,特意选拔,明显地标榜彰显出来,使众人参照学习,这样影响力才会越来越宽,越来越大,越来越好,往上追求的人也会越来越多。
  这本身也非常吻合文学艺术这个东西的特点,吻合它的追求层次以及思想境界。
  如果只是东拉西扯,东拉文,西成派,不懂真正的涵养境地,拉来拉去,只会越拉越下。
  一个文学论坛或者文学社团,懂得“抑”与“扬”,懂得刻意彰显好的东西,它有向上的氛围,自然就会有优秀的人聚拢过来。不用拉,时间稍久一点,四面八方,自有人慕名而来。

  所以一个人学识涵养真正高了,也自有人慕名而来,这是自古以来的成理。
  总之蝉衣先生这篇文章写得很可以,非常值得赞赏推崇。

作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 10:25
zizhu 发表于 2017-9-17 09:52
先看的电视剧《大宅门》,看了几遍,没过瘾,又找来剧本看,又是几遍。这样好的作品真不太多了,经过岁月的 ...

      小说是以具象的“动”,来表达抽象的“静”。而女性抓住抽象的能力,普遍低于男性。所以,zizhu版主不是一般的优秀!这是一直心存的认知。

作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 10:26
令箭 发表于 2017-9-17 10:11
看完,挺好

哦,看了不累眼睛,就好。字体大。
作者: fonyuan    时间: 2017-9-17 10:30
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 09:57
fonyuan先生重视作品的“化妆”,是作品有了一双有神的眼睛之后的事情。原文内容是想改变呆滞的眼 ...

看来你并不懂女人啊。真心不懂。化妆是年轻且无经验之女子爱干的事。就像张中行说的那样,一切涂脂抹粉的美是容易看到的。但是清利,干净,简洁之美是不容易看到的。女人总要到了一定年纪才会发现并明白这一点。你给年轻女人说你别化妆,化了你天然美纯真美就没了,她不揍你才怪。你给成熟的女人说你要多化妆,她不骂你才怪。

作者: zizhu    时间: 2017-9-17 10:42
本帖最后由 zizhu 于 2017-9-17 10:44 编辑
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 10:25
小说是以具象的“动”,来表达抽象的“静”。而女性抓住抽象的能力,普遍低于男性。所以,zizhu版 ...


作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 11:05
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-17 11:07 编辑
凌啸远 发表于 2017-9-17 10:13
  蝉衣先生这篇文章写得可以,或者说一个网站多有这样学识优秀的文章出现,也就很好玩了。
  偶尔经过 ...

很受教!
      文学网站里的社团,蝉衣没有进去过。先生可以骂我清高。
      当今网络文学的不少作品以娱乐、通俗等为借口,实际作用已经是荼毒民众心灵而不觉,致使更多的人思想萎靡、精神沉沦、人格沦陷和生活庸俗化,除了拜金再无寄托的塑像林立。想那七八十年前中国文人的个人梦想,是那么小,却干净纯粹,有国家集体尊严在,即使言辞过激也是民族脊梁的骨骼。当然,目下情态的出现,我也是“培养基”的参与者,阅读拙文,先生能够体察的。
       自省力差,我在学习。



作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 11:08
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-17 16:25 编辑
fonyuan 发表于 2017-9-17 10:30
看来你并不懂女人啊。真心不懂。化妆是年轻且无经验之女子爱干的事。就像张中行说的那样,一切涂脂抹粉的 ...

       看起来,经历的女人少,严重影响文学欣赏的感知力啊!笑谈。
        事实上,语言交流时,因为视焦的不同,无形中造成了断章取义,时有发生。与老桑的交流里,化妆是指出席一种正式庄重场合的,这个隐含前提条件的去除,语义的分歧就自然地出来了。



作者: 云馨    时间: 2017-9-17 11:15
虽说看不懂,但还是进来再拜读一番。对于那位郭老师四十年专注写《大宅门》的故事,真是令人佩服致极。这部剧我是百看不厌,写的真是好。
作者: 秋實    时间: 2017-9-17 11:25
对于写作,生活是源泉,阅历是基础,读书是积淀。都是文学创作不可或缺的必备条件。
作者: 雨夜昙花    时间: 2017-9-17 12:05
本帖最后由 雨夜昙花 于 2017-9-17 12:06 编辑

说说我对于写作与阅读、生活间的感受吧。
阅读量与写作间的关系,应该是由个人的写作能力、阅读能力来决定。(专指即阅读又写作的人,只读不写,或只写不读的人,不在此列。)
因为显而易见的是,有的人,阅读量十分大,但提笔写文时,却是眼高手低。我有朋友读书成痴,坐拥书山,偶尔也随手写一写,但他的文字远没有他的眼光独到。其实这样的人并不少。而有的人,阅读量不大,但从一本书中所汲取的养分,远比别人读十本、二十本汲取的多得多。这一类人,我深为佩服。曾经与这样的人探讨过,讨论的结果,是只能承认,对方大脑里有种天然的、小说的思维结构。读一本小说,马上就知道作者这一句话、那个情节设计的意图。自然也有人的大脑是有天然的、诗歌的思维结构。如问过一位写工厂诗的朋友,他说自己的起步很简单,就是看席慕容的诗看的,这让人非常惊讶,因为席的诗是怎样的,大体知道,而他的诗却完全不一样。
所以我觉得,看多少书,意思不大。意思大的,只在于能够从书中获得多少,更在于能从自己的生活中汲取多少。因为有人的生活经历的确丰富,听他讲故事,几天几夜都要听呆,但一下笔,却是干枯无味。建议就用讲故事的方式来写,结果还是不行。
对生活与阅读的感知,只看个人的感悟能力。而笔下能捕捉到多少,又看个人的写作能力。人都是个体的,每一个人的成功经验都是无法复制的,旁人可以学习,可以模仿,但没有办法如此炮制出自己的成功。因为大家都知道,事后的总结,其实已加入了总结人太多的主观观点。
所以写作是绝对孤独的事,只能自己沿着自己的路,自己一个人往前走。如有人能沿途旁观,便是最好的鼓励。


作者: 木门长子    时间: 2017-9-17 15:29
粗读了一遍,大概事出太虚。首先是争来争去不好,其次是杨先生的这篇很有水准,再次这篇应该发在杂文版。
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 15:45
本帖最后由 言默然 于 2017-9-17 15:54 编辑

拜读,认可论述的大部。

读书或经历,是对客观世界的感知,间接的感知、直接的感知;写作,是感知的外泄或表述,经过内在情感发酵梳理后的表述。外泄或表述的真伪或层次,跟作者的感知相关,更与作者的判断相关。判断不仅有理智的逻辑的,更有情感的或者说是情怀的。读书多寡经历厚浅,真接影响表述判断。而,俱有怎样的情感情怀呢?也然。

“情智”俩字,紧粘,无以分掰也分掰不开。如若管理不了自身的情感,或者说是情商低下到不及格,智商归零也。甚至在零之下,是抱袱,是负资产。此类现象多了去,远在天边,近在身边,清晰可见,不是么?
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 16:10
据说,希特勒读了不少书,还对工程力学有研究,还会画画,还写《我的奋斗》,还一呼百应过,抱着地球仪祈望一口吞到肚里去。结果呢?被噎住了,地下室里吞毒凡,跟垃圾为伍。皆因心比天大蔑视天下,情商或情怀低下也!
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 16:14
因此呢,读书也好,经历也罢,世界观的修炼不可少。所谓世界观,也就思想论方法论,也就情感情怀罢了。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 16:14
云馨 发表于 2017-9-17 11:15
虽说看不懂,但还是进来再拜读一番。对于那位郭老师四十年专注写《大宅门》的故事,真是令人佩服致极。这部 ...

是的,我也喜欢。是背后血汗纷飞、情泪苦流了四十多年的一部力作。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 16:18
秋實 发表于 2017-9-17 11:25
对于写作,生活是源泉,阅历是基础,读书是积淀。都是文学创作不可或缺的必备条件。

是。生活、读书、阅历等,与文学创作的关系,普遍地都说显性的那部分,隐性的因素,少有深入的探讨。

作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 16:27
木门长子 发表于 2017-9-17 15:29
粗读了一遍,大概事出太虚。首先是争来争去不好,其次是杨先生的这篇很有水准,再次这篇应该发在杂文版。:l ...

多谢木门品读认可。这个,不用移动了。因为不是那里的评论员,怕给那里的管理惹麻烦。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 16:32
言默然 发表于 2017-9-17 15:45
拜读,认可论述的大部。

读书或经历,是对客观世界的感知,间接的感知、直接的感知;写作,是 ...

      老哥说的是啊!
      小心眼、气量小、拿得起却放不下的人,不仅胸怀堪忧,情怀也让人发愁,控制好优秀的大部头之能力,更是不能去指望了。
      我拉里拉杂的写了不少,并没有说出什么深入的内容。
      多谢老哥加分谬赞!

作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 16:34
言默然 发表于 2017-9-17 16:10
据说,希特勒读了不少书,还对工程力学有研究,还会画画,还写《我的奋斗》,还一呼百应过,抱着 ...

这个话题太大,需要解释海德格尔等人,我不敢轻易涉及,更不能妄下断语。

作者: 言默然    时间: 2017-9-17 16:39
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 16:32
老哥说的是啊!
      小心眼、气量小、拿得起却放不下的人,不仅胸怀堪忧,情怀也让人发愁,控制 ...

以为呢,读书也好,体验也罢,都须跟世界平身,都须平视世界。因为,平身、平视,比高高在上比俯视真切准确。高高在上的角度俯视,难免偏差,况且,还有“高处不胜寒”一说。先生辛苦了,问好,远握
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 16:39
言默然 发表于 2017-9-17 16:14
因此呢,读书也好,经历也罢,世界观的修炼不可少。所谓世界观,也就思想论方法论,也就情感情怀 ...

      三观,确实是最重要的!反思方法不对,就难以真正解决修正自己在三观方面存在的问题。
      试问这里的人,哪个敢说自己在这方面是最优秀的?!
      后面的这句话有抄袭嫌疑,好像从事哲学研究的专家楼宇烈说过。

作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 16:44
言默然 发表于 2017-9-17 16:39
以为呢,读书也好,体验也罢,都须跟世界平身,都须平视世界。因为,平身、平视,比高高在上比 ...

      老哥这种愿意深入探讨问题的学习精神,是我的榜样。可是,论坛交流的困难,大家都经历过,和而不同的欢迎态度,秉持者稍微少了一点。

作者: 言默然    时间: 2017-9-17 16:49
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 16:39
三观,确实是最重要的!反思方法不对,就难以真正解决修正自己在三观方面存在的问题。
      试问 ...

哈哈,抄袭?老朽还真不晓得如何抄袭。我读书甚少,根本不知道楼宇烈是大鹏还是菜鸟,让先生见笑了。

别把哲学弄玄乎了,所谓哲学,也就关于世界观的学问罢了。读这书读那书,以老朽之见,欲提高哲学修养,温暖情怀,读读毛泽东的《矛盾论/实践论》就好,或许眼量就开阔认知就准确一些了。西方的哲史文,并非都比东方高明。老庄时代,西方的猴儿还没脱毛呢,据说。
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 16:59
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 16:44
老哥这种愿意深入探讨问题的学习精神,是我的榜样。可是,论坛交流的困难,大家都经历过,和而不同 ...

不能交流的状态是如何造成的?先生犀利,应该很清晰。所谓的高大上,棒打天下,日妈捣娘,包括先生和我都崇敬过的高大上——大有取代中财东家地位的倾向。杨丽平舞神吧?都不带这样的呢。我且问先生,高大上是交流还是个人英雄主义极度膨胀?在街头广场舞场骂扭屁股的大爹大妈是蠢驴是猪,是交流么?嗯!以为,先生在这场骂战中所起的作用,非常不好,或许先生并没意思识到
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 17:11
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-17 19:50 编辑
言默然 发表于 2017-9-17 16:49
哈哈,抄袭?老朽还真不晓得如何抄袭。我读书甚少,根本不知道楼宇烈是大鹏还是菜鸟,让先生见 ...

过敏了。楼宇烈以研究中国哲学著称。我又是看中中国文化(包括哲学)而知识面太窄的人。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 17:18
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-17 17:49 编辑
言默然 发表于 2017-9-17 16:59
不能交流的状态是如何造成的?先生犀利,应该很清晰。所谓的高大上,棒打天下,日妈捣娘,包括 ...

     深谢给予的提醒。
      不知道是否还记得我在执手批评令箭的那些话?至今没有改变过。来到中财后,也说过类似的话,可以问一下欧阳梦儿,她看到过。我说人不足,不会骂人,也不会因为看到别人的缺点就彻底否定一个人,对其突出的特长,也会虚心学习——见贤思齐,尽管这里的“贤”是指一个人的某种优点。即使是这次写的俩拙作,也存在与令箭探讨的部分。不管他是否认可我的批评。以前的观点,我不用重复,知道的人不少。

作者: 言默然    时间: 2017-9-17 17:21
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 16:32
老哥说的是啊!
      小心眼、气量小、拿得起却放不下的人,不仅胸怀堪忧,情怀也让人发愁,控制 ...

既然先生亲和,既然叫我老哥,老哥哥就激动一回,就直话直说:任何人,无论读了多少书写了多少字儿,都别轻狂,都别数典忘祖,都别忘记姓氏忘记血统!“儿不嫌母丑狗不嫌家家贫”——老话儿,却也感情!那个获诺奖的主儿,虽轻狂过,却也不敢轻蔑祖宗,却也说,但愿以所有作品,换取鲁迅的一部〈阿Q正传〉呢
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 17:34
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 17:18
深谢给予的提醒。
      不知道是否还记得我在执手批评令箭的那些话?至今没有改变过。来到中财后 ...

先生这话有待商榷,老朽不全部认可。毕福剑主持〈金光大道〉如何?比现在的俩主都主持的生动活泼吧?可,却因众所周知的原因,下课。杨丽平孔雀舞如何?她若敢骂街头跳广场舞的大爹大妈是驴是猪,试试!人的身价,不仅因其技艺,更因其品行。品行差,技艺归零甚至负数,都!老毕即一例,虽然他也就轻蔑了红太阳一回。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 17:42
言默然 发表于 2017-9-17 17:21
既然先生亲和,既然叫我老哥,老哥哥就激动一回,就直话直说:任何人,无论读了多少书写了多少 ...

       哥是知道的,蝉衣的好友,越是水平高的,越是劝我多读外国作品。比如文璘等,可是,在《论剑的不合时宜与恰逢其时》后的1楼(置顶楼层除外的)有这方面的观点。转述如下:
      二、与令箭先生在文学理念上的相左之处:
        1、西方文学对人的表达,都有一个外部的、永无过错的神,比如上帝。而中国文学没有那样的神,所表达的人,是自我自觉地向内求助于心的,是儒家、道家与佛学在佑助。所以,对人的挖掘,二者是存在明显差异的。故事里人物做事时,中国人对行为的判断以及所作出的抉择,是来自内心的。而西方文学不同,有那个更高的拯救者在召唤,让人跟从他的指引。也许我在发帖之后这样跟帖,多犯了一个错误。
        2、令箭先生比较注重对外国文学的学习,我不反对这种借鉴,但是,更希望深学中国自己的。比如《家》《大宅门》等,这些直接表达对《红楼梦》的致敬作品,就值得深入研究和思考。至少《家》等作品逃出《红楼梦》以情救世的观点,具有自己的时代意义。又一句妄言。
       以上两点,无意冲撞,仅供探讨,欢迎批评。

       转述的这一段,可以看出,我喜欢观点的交锋,反对扑向人身的诋毁。至于我个人在性格、学识、自我认知能力等方面的不足,是欢迎指谬的。只要是交流的态度。知己不足,毕竟是好事,再说,年龄过了半百,就应该为此高兴了。对吧?
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 17:48
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-17 19:52 编辑
言默然 发表于 2017-9-17 17:34
先生这话有待商榷,老朽不全部认可。毕福剑主持〈金光大道〉如何?比现在的俩主都主持的生动活 ...

      贬低毛主席的最大错误,是无知,最少是没有透过“一大”十三人的命运,来深刻认识1840——1949之百年中国命运。有多少人可以清楚讲述和排列十三人各自的人生轨迹?并由此深刻感恩?!
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 18:00
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 17:42
哥是知道的,蝉衣的好友,越是水平高的,越是劝我多读外国作品。比如文璘等,可是,在《论剑的不 ...

哎呀,呀!亲爱的先生,且莫再谈读这书读那书了,我头疼,我想多数中财会员也然。高大上们读遍天下书,却并未见登陆〈人民文字〉,或许不屑罢,有登陆西方文学刊物么?我想也没有。若有,早憋不住晾晒了。一般中财会员跟高大上不同,也就街头晃胳膊扭屁股,健身而己,心情舒畅就好。可接受舞蹈家指导,不接受高大上的教导指责甚至侮骂罢了。

有一技之长,或叫人羡慕,若以此为资本棒打天下,没必要。老朽我对令箭先生没任何交集,没任何敌意,且粉丝呢。也就迷茫他的〈小说的意义只是一孔之见〉,迷茫只有一孔之见而无人物形像还是小说么?请教过他一回,而已。甚于先生说他的造诣,嗨,我喜欢过他的文笔,就拜读,读了多篇,也都真如他的论述,都是他的“一孔之见”,既或改头换面几个面具,也都他的皮偶,品行差不离。读其小说,犹如看他的自画像,看多了,就那样,记不住他的人物只记住他了。哎呀,我蠢呗。
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 18:10
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 17:48
贬低毛主席的最大错误,是无知,最少是没有透过“一大”十三人的命运,来深刻认识1840——1949之百 ...

嗯,毛主度贬低不得,普通人就可以贬低么?毕福剑贬低过看客么?杨丽平敢贬低广场扭屁股有大爹大妈么?若敢,更惨!都天下平等了,名人也然。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 18:14
言默然 发表于 2017-9-17 18:00
哎呀,呀!亲爱的先生,且莫再谈读这书读那书了,我头疼,我想多数中财会员也然。高大上们读遍 ...

      嗯,文学批评能力不代表写作能力。阅读的偏好,也人人都有。“强奸”别人的文学欣赏,本身就是认识论的局限。

作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 18:20
言默然 发表于 2017-9-17 18:10
嗯,毛主度贬低不得,普通人就可以贬低么?毕福剑贬低过看客么?杨丽平敢贬低广场扭屁股有大爹 ...

其实,刚才老哥语气里抵触多读书的情绪,与我不同。特别是中国书籍的传承依赖过世代藏书的世家,比如几大著名藏书楼,以读书保护书籍为终生职业的家族,值得感恩吧?!
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 18:29
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 18:20
其实,刚才老哥语气里抵触多读书的情绪,与我不同。特别是中国书籍的传承依赖过世代藏书的世家,比如几大 ...

没有,先生,我不反对任何人读书且崇拜读书多的人。我虽然识字不多,却也有两厨藏书。搬家,别的可以丢,钟爱的书一直带着。我只是反感动辄教导人读书,教导一遍未尚不可,教导多了就叫人烦。先生若不信,可在您家子孙身上试试。子孙尚如是,何况论坛会员。我说句一针见血的话罢,给别人开书单,不过显摆自己博览群书、渊博罢了
作者: 言默然    时间: 2017-9-17 18:32
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 18:14
嗯,文学批评能力不代表写作能力。阅读的偏好,也人人都有。“强奸”别人的文学欣赏,本身就是认识 ...

非认知局限可以概括,也非“强奸”那么简单,或显摆使然!
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 18:48
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-17 18:49 编辑
言默然 发表于 2017-9-17 18:29
没有,先生,我不反对任何人读书且崇拜读书多的人。我虽然识字不多,却也有两厨藏书。搬家,别 ...

       多读书的意见一致!
        事实上阅读文学作品、文学理论与文学批评类书籍多了后,可以为朋友提建议。不瞒老哥,我也是朋友建议下阅读了几本书,给我建议的朋友,藏书也不是很多,大约两万册吧,全部是文学方面的。很想把他的关于文学批评方面万册书读完,可是不可能,这种邮寄快递方式,估计难以持续太长时间。
        因为自己受惠于这种方式,所以,我不反对。再说了,开列书目的人如果只读了那几本书,也就不是争鸣的好对手了,会让人失望的。

作者: fonyuan    时间: 2017-9-17 19:14
嗯,这个争论很好。很有味道。突然间想起一个事。大词家张伯家向一个女红卫兵报道,她递一张表格要他填,用不屑的口气说,“你识字吗?”张说:“识一点儿”。
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 19:20
fonyuan 发表于 2017-9-17 19:14
嗯,这个争论很好。很有味道。突然间想起一个事。大词家张伯家向一个女红卫兵报道,她递一张表格要他填,用 ...

      先生给我挖坑呢?
      我可不直接接茬
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 19:23
言默然 发表于 2017-9-17 18:32
非认知局限可以概括,也非“强奸”那么简单,或显摆使然!

这里说的两万册藏书,是指朋友家。两次远途看望他,也有看书的私心在
作者: 李立红    时间: 2017-9-17 19:26
写得很绵密,杨老师厉害
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 19:36
刚刚带丑儿去超市,对他说:乖宝,陪妈妈打酱油去。
丑儿不屑:麻麻,酱油吃多了不好,尤其是对于身体上有伤口的人,疤痕很难消褪的。
我想了想,也对,赶紧表扬他:乖宝,你越发不像一只狗了,思考问题很成熟嘛。麻麻口味重,不吃酱油吃啥尼?
哎哟,我滴麻麻,你们人类的脑子都秀逗了吗?没了酱油,就不能吃盐了?反正麻麻的伤口已经结痂,也就无所谓痛不痛了。
对哈,乖宝说得好极了,亲一个,啵
麻麻,赶紧走吧,以后人多的地方尽量少去,免得血溅到身上。
哦,好吧,听乖宝的。
麻麻,酱油有酱油的吃法,盐有盐的味道,至于留疤与否,只看各人的审美情趣吧。或许,身上有疤痕,会被解读为遒劲的沧桑,或者还被看成是纹身呢。反正你们人类的鬼名堂多了去,怎么说都是能通的。
听罢,心里敞亮啊,我的丑儿快成思辨家了,哈哈。
走到家门口了,丑儿又说了:麻麻,咱们都忘了找掌柜的讨杯酒吃,说得我舌燥口干
嗨,乖宝,算了。那蝉儿已经被一蝉多吃了,干煸、红烧、清蒸,够他受的了。他以前给麻麻写过祭文,这次还他个情,多给他写几篇
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 19:44
李立红 发表于 2017-9-17 19:26
写得很绵密,杨老师厉害

      红姐说笑了,此文只是针对小说版的两篇文章写的,是阅读后的感觉记录。无它,如此而已。
      红姐的加分鞭策,我有点儿脸红。
作者: 李立红    时间: 2017-9-17 20:25
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 19:44
红姐说笑了,此文只是针对小说版的两篇文章写的,是阅读后的感觉记录。无它,如此而已。
      红 ...

别脸红,我没怎么读过论坛小说,没有发言权,佩服杨老师缜密的思维,和精当的评论,这样的文打死我也写不出来的
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 20:30
李立红 发表于 2017-9-17 20:25
别脸红,我没怎么读过论坛小说,没有发言权,佩服杨老师缜密的思维,和精当的评论,这样的文打死我也写不 ...

红姐,说的好,只要不打死,……
作者: 李立红    时间: 2017-9-17 20:33
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 20:30
红姐,说的好,只要不打死,……

不打死也残了,更写不出了;P
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 20:58
李立红 发表于 2017-9-17 20:33
不打死也残了,更写不出了

红姐啊,你太厉害了!这样的话居然也没有难住你!赞!!!佩服!
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 21:07
蝉衣cy 发表于 2017-9-16 23:27
小声点儿,他俩知道了,会来揍我的。

好啊好啊,你本来就欠揍啊,赶紧的叫他们来揍,我在旁边摇旗呐喊:哇,干得漂亮!
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 21:12
云馨 发表于 2017-9-16 23:18
太佩服杨老师的思维了,最近写出的文字都是高大上,值得深思学习的文字,令人膜拜了。

千万不要膜拜他,他快成神经病了,不过,看起来精神确实好了很多
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 21:14
蝉衣cy 发表于 2017-9-16 23:22
多谢加分鼓励!
酒,喝完了。你喝茶吧

哟,啥时候这般客气了,真是好不习惯呢,哈哈
这世上哪有喝完的酒
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 21:17
云馨 发表于 2017-9-16 23:36
平生不会写小说,但非常佩服会写小说之人。此时再读杨老师此篇,写得头头是道,句句在理,所谓变量与常量之 ...

嗯,我也不懂,姐姐牵着我,咱们一起消化去。哦,不行,我还没吃呢,用完膳再慢慢消化
作者: 云馨    时间: 2017-9-17 22:04
千年女妖 发表于 2017-9-17 21:12
千万不要膜拜他,他快成神经病了,不过,看起来精神确实好了很多

好,那就不膜拜读,直接炸了吃算了,这样还省心了
作者: 云馨    时间: 2017-9-17 22:05
千年女妖 发表于 2017-9-17 21:17
嗯,我也不懂,姐姐牵着我,咱们一起消化去。哦,不行,我还没吃呢,用完膳再慢慢消化

妖妖总是不知道好好照顾自己,这都几个点了,就知道在网上疯,不知道喂好自己的肚子,还有丑儿
作者: fonyuan    时间: 2017-9-17 22:05
本帖最后由 fonyuan 于 2017-9-17 22:08 编辑

电影《超脱》里说――为了保护我们的思想不受侵害,能够与入侵我们思想、使我们日渐沉默的力量抗衡,我们必须学会阅读,以此来激活我们的想象力,去培养我们自己的意识与信仰,我们需要这此技能,去保卫和维护我们的思想。

所以,不读书而想有自己的思想,才是天大的笑话。


我知道,绝大多数人,在这个年代不愿读书,视读书为苦事,他们有更多刺激感官的东西。但当别人读书的时候,他们不是羡慕,而是想办法取笑。读书人若不理他,他就以为自己胜利了,沾沾自喜。正是从这个意义上看,季羡林说,对世上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

知道芥川吧?他说,良心并不像我们的胡子那样随着年龄而生长,人们为了良心还需要若干的训练。他又说:我们的悲剧是因为年轻,或者因为训练不足,以及在没有把握住良心之前,遭受到无耻之徒的非难!


如果你不读书,你分不出好人与坏人,你无法分辩善与恶,不知道你面前的人是君子还是小人,他的话是真是假。

可是你读过书,你就知道什么是道貌岸然,知道什么是老而不死是为贼!!!


论坛里这样道貌岸然的老贼很多。我原来没注意。我以为,人老了,就算没有什么文化,本着尊严也不会出卖人格,我错了。他们为了一己一时之快,无所不用其极,当别人白痴,而实际正把自己低智短视的一面暴露无遗。他们把自己年轻时祸害人的本事拿来对付他人,以为别人都像他们一样白痴!而令先生只用了一个字就说明了对此类人的态度:滚!而我不想这么极端,我愿意说――son of bitch



杨先生一直站在高处,令人佩服。但我也劝先生洁身自好,远离污秽之辈,多读有益之书,做些叫人暗坚姆指之事,这,才算不枉走一回。




作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 22:36
千年女妖 发表于 2017-9-17 21:07
好啊好啊,你本来就欠揍啊,赶紧的叫他们来揍,我在旁边摇旗呐喊:哇,干得漂亮!

太调皮。
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 22:37
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 22:36
太调皮。


作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-17 22:37
千年女妖 发表于 2017-9-17 21:14
哟,啥时候这般客气了,真是好不习惯呢,哈哈
这世上哪有喝完的酒

你喜欢喝酒,你喝。我喜欢喝茶。
作者: 千年女妖    时间: 2017-9-17 22:38
蝉衣cy 发表于 2017-9-17 22:37
你喜欢喝酒,你喝。我喜欢喝茶。

嗯,要得嘛,就这么定了
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-18 01:22
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-18 01:25 编辑
fonyuan 发表于 2017-9-17 22:05
电影《超脱》里说――为了保护我们的思想不受侵害,能够与入侵我们思想、使我们日渐沉默的力量抗衡,我们必 ...

      “鬼才”短篇小说家芥川龙之介的《罗生门》,看过,掐头去尾说重点,就是每个人都在为自己的行为辩护,看起来理由充分,振振有词,但是经不起逻辑推敲,一思考,人性的丑陋就出来了。
      论坛的乱,来自气急后精神紧张,说出逻辑错误的笑话,比如:我儿子平均每天挣钱3万。先生可以推理一下,第一,是儿子如何,不是我如何,我如果能够如何了,就不会说儿子如何了,所以你可以看出我心虚,我是无能才这样说的。这只是其一,其二,我儿子会的应该不少,比如吃饭等,为什么只说挣钱呢?我这样说,先生就可以看出我儿子是物质主义,我超过他,是拜金主义,都是资本的奴隶(这一条的推理只能到这儿,不能按照马克·吐温的方法继续)。其三,说了我儿子如何之后,可以顺着这个方向一直说到我国的马云如何,包括秦始皇,就是没有我,但是说了他(他们)后我就高大了,就自信了。其四,先生,你不觉得我这样说了后,很了不起吗?真的不佩服?哎!你的理解力让我发愁。
      论坛讨论后,我还是明白了一些:读——好书,交——好友。

作者: 鲜然    时间: 2017-9-18 07:49
爬半天楼,还是糊涂着。

不过,这话倒是赞同:读——好书,交——好友。
作者: 鲜然    时间: 2017-9-18 08:06
写文这东西,怎么说呢,最初,肯定有个灵性在。同样的表述,有灵性的那个,鲜活好看,没有灵性的,就相对平庸迟滞。但写到最后,拼的肯定是学识和修养和眼见。它们从哪里来?读书+阅历。
所以,我是赞成多读书的。

至于讨论和争执,难免。但是人身攻击,就没意思了。
论坛里,有争执是好的。说明有交流,有活水在流。是从高大处看问题还是细微处看问题,都是个人视角,本质上没什么不同,就事论事才好。
所以,我赞同好好说话。

算了,一会儿我把自己也绕住了,打住。


作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-9-18 08:15
  俺读小学时,就会写情诗,贴得满屋都是。不但写诗,还配画,就是把看过的故事用画的形式表现,再配以俺自创的“幼体诗”。从初一开始,俺就帮同学代笔情书,兼快递。事实证明,这么多年的磨练,俺仍然没干快递。直至高中毕业,仍是不懂“一日不见如隔三秋”真正的滋味。

  到是察言观色,比较有心得。只要我小叔横我一眼,我就晓得他家要开饭了,是我该滚的时候了。由此,是不是表明,俺简直是天才的文学家。哈哈
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-9-18 08:29
fonyuan 发表于 2017-9-17 22:05
电影《超脱》里说――为了保护我们的思想不受侵害,能够与入侵我们思想、使我们日渐沉默的力量抗衡,我们必 ...

不要忘了,生活本身就是一本深奥得无与伦比的书。社会也是一个大课堂。“不读书就不可能有自己的思想”?你你不觉得你这话太站不住脚吗?婴儿出世不几天,他也有自己的思想呢!倒是觉得,以书本的思想为自我思想的人,才是最没思想的人,只能叫做复读机。
作者: fonyuan    时间: 2017-9-18 09:51
欧阳梦儿 发表于 2017-9-18 08:29
不要忘了,生活本身就是一本深奥得无与伦比的书。社会也是一个大课堂。“不读书就不可能有自己的思想”? ...

既然梦儿如此理解,我没话说。
就此别过,祝你们玩的开心。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-9-18 10:01
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2017-9-18 10:13 编辑
fonyuan 发表于 2017-9-18 09:51
既然梦儿如此理解,我没话说。
就此别过,祝你们玩的开心。

哈哈,我又不说是人不用读书。只是说人的学习,不是靠读书这一条途径。思想从来都在,只分主观思想与客观思想。主动思想与被动思想。只有把别人的思想,与自己的思想融会贯通,方能称之为较有高度的思想。


“再见”是还要相见的意思。你应该说“永别了……”


作者: 羽公子    时间: 2017-9-18 14:20
本帖最后由 羽公子 于 2017-9-18 20:49 编辑

看过受益。可惜有人就我行我素,不吃任何人的一套~!
作者: 蝉衣cy    时间: 2017-9-19 02:52
本帖最后由 蝉衣cy 于 2017-9-19 03:00 编辑
鲜然 发表于 2017-9-18 08:06
写文这东西,怎么说呢,最初,肯定有个灵性在。同样的表述,有灵性的那个,鲜活好看,没有灵性的,就相对平 ...

“拼的肯定是学识和修养和眼见”,此句有认知的局限性。需要加入后面欧阳说的内容:“思想从来都在,只分主观思想与客观思想。主动思想与被动思想。只有把别人的思想,与自己的思想融会贯通,方能称之为较有高度的思想。”这种感悟深度的层次与呈现的作品之间的关联性,太多的作家和批评家已经有太多的论述,而且被反复验证。
跟帖内容,是鲜然与欧阳的聪慧所在,也是友谊的容器。





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