看电影《唐山大地震》的理由
1、
热浪滚滚，一浪高过一浪。气象黄色预警：太原迎来持续桑拿天。
午后，倦卧床上，看一本《寻找安详》的书。突然听得窗外传来阵阵闷雷，随之一阵急雨哗哗哗铺天盖地倾泻而来，也就半个时辰的样子，天就又晴了，破颜笑了。
老天憋屈了，要宣泄。可是人呢？郁闷了，纠结了，痛的化不开了，如何了然？世态炎凉，人情冷暖，并不是人人都能做到一味隐忍一味承受一味欢喜一味超脱的。找个渠道，宣泄一下，抚慰一下，乃或升华一下，应该是个不错的选择。
那么，去看电影《唐山大地震》吧。在那里，你可以毫无遮拦肆无忌惮地任眼泪飞奔——为别人的伤痛而伤痛，为别人的无奈而无奈，为别人的救赎而救赎，为别人的释然而释然。没有哪个人会因为你的敏感和脆弱，而笑话你。
世界不消停，人心亦如此，或焦虑、或抑郁、或空虚、或心灰意冷、或痛不欲生……这，无疑已成为了现代人最大的心理疾患和痛苦。
生活太压抑，借着戏哭出来，在别人的悲伤里抒发一下自己的情绪。
2、
有一句歌词让我泪眼婆娑：“永远到不的地方叫远方，永远回不去的地方叫故乡。”唐山于我来说，是远方，是故乡，是一个到不了又回不去的梦。
我的祖籍在唐山，所以我是唐山人的这个的事实永远都不会改变。虽然，我生在太原，长在太原，将来或许还会死在太原。
对我来说，唐山是一些个散碎记忆，记得我儿时爸爸曾给我絮絮叨叨：我们的老家离大海不远，我们老家可以吃到和筷子一样长的大虾……我们老吴家是个大户，门前立着石狮子，出门坐轿子……你爷爷的爷爷是个有学问的人，传说在皇宫里当先生……你爸爸的爷爷，当年闯南洋赚了很多大洋，但是在返回国的渡轮上因赌博输了个精光……家道逐渐中落，你爷爷兄弟五个于是分了家产，各自奔天涯……
上世纪，约80年代中后期，我曾被派往唐山开滦煤矿出差。第一次能回到梦中的老家，我特兴奋，兴高采烈地跑回家问爸爸要我带点什么回来，记得爸爸当时淡淡地，只说了句：“抓一把老家的泥土回来，就安心啊。”
那次出差，我和我的同事挤在一间有十几个人住的旅馆里，不知是因为心理缘故还是其它，在此起彼伏的酣梦声中，我，呼吸不畅，通宵未眠，分明嗅到了空气中弥漫着一种神秘而诡异的气息。我就在想，我的祖先们是不是在天上能够看得到我的到来呢？我还在想，我脚下埋着的24万多在地震中丧生的我的唐山亲人，他们能够安息么？……那些天里，唐山大地震的悲惨景象和我知道的和亲历过的故事，一幕一幕，浮现在眼前。唉，不提也罢。
唐山人情结，唐山经历者情结，牵引着我不能不去看一看《唐山大地震》。
3、
无疑，看影片时，我流泪了，流得铺天盖地，一如这个午后的急雨，只是，好在，这个哭不绝望，哭后心里不冷，是暖的，一如这个午后急雨之后的“笑脸”。
“……耳朵塞满了孤独， 我听不见幸福，别再用冷漠对待麻木， 我还有温度，二十三秒三十二年的雾，我呼唤日出。” 电影主题曲对影片主旨做了深刻的诠释，其旋律中传递出了浓浓的对亲情的呼唤和依恋。尚雯洁出自灵魂的中低音，典雅，温婉，款款入心。让我想起了另一首歌的另一句歌词：“逆着光，我迎接希望……”。
有人把《唐山大地震》说成是灾难片，也有说它是悲剧片，而我以为，它更应该是人的心灵破碎、迷失之后寻找家园的这么一部伦理片。影片没有一味渲染灾难，和煽情，而这，正是我喜欢的，或者说，是我需要的。豪华的票房也证明，大灾大难面前，念亲情，呼唤爱，寻找心灵回归，是得到观众认可的，方向没有错，是唯一正确的疗伤药方。
影片中两个主人公母亲元妮和女儿方登的心灵（尤其女儿方登）基本是沿着破碎——承担（女儿是逃避）——迷茫——自责（女儿是冷漠）——救赎——释然这么一个轨迹完成的。唐山地震23秒，余震却历经32年，最后以汶川地震为契合，主人公才终于完成了和伤痛、和岁月、和自己、化干戈为玉帛的修复过程。影片哀而不伤，痛而不忿，以小见大，用一个家庭的小人物小故事小细节演绎了生命真相的大主题，充满人性温暖，结尾释放痛感不向人们的美好愿望里撒盐，符合我们中国人的价值理念和审美情怀。
它的现实意义，无庸质疑。想一想，俗世中的我们，哪一个人的内心没有经历过大大小小这样那样的地震？哪一个人不是装着满肚子的碎片，需要在余震中一点一点修复、救赎、升华？哪一个人不是穷其一生在寻找回归的路？
走出影院，一轮满月当头，那么深邃，皎洁如水。
“色即是空，空即是色……心无挂碍，无有恐怖……”，片尾曲是王菲唱的《心经》。其悲悯、空灵的歌声穿过城市的喧闹和浮华，缭绕心中。
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