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标题: 薛忆沩小说、山林文学及其他 [打印本页]

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-13 20:35
标题: 薛忆沩小说、山林文学及其他

薛忆沩小说、山林文学及其他

武俊岭

　　2009年岁尾，我读残雪小说入迷；然后写出一篇《文学真经在西方》，一个相熟的文学刊物不敢发表。不发就不发吧！稍后，我写出一篇小说《傻子》，虽不十分满意，但毕竟不同于以往的传统路子了；于是便有了点欣喜。其后，我迷于他途半年，在一老弟的劝说下返于文学。一天，我们哥俩一块去新华书店，购薛忆沩小说集与捷克小说家博.赫拉巴尔的《过于喧嚣的孤独》。第二天，我开始看薛忆沩的小说。他的小说，形象性不是多强，细节也不是很多；却能够让我看下去，原因是什么呢？我反复思考，感觉一是他的语言十分纯净，再就是语言、内容（他的小说，语言在一定程度上就是内容）都比较有哲理。

　　通过阅读小说,我知道薛忆沩对历史是能提出置疑、揭示其虚假部分的，这是其高明之处。其小说集里只有4篇作品，一篇两万多字，其他三篇万字左右。《通往天堂的那最后一段路程》，以怀特医生给前妻写信为内容，深情渺邈，充满对爱情的珍惜、渴望、怀念，充满对人生意义的探索，对天堂地狱的理解。他的小说不易寻找到，不妨在这里摘引一些内容。写爱情：“你（前妻）不可能忍受平庸，你宁愿忍受我。”“伤害也许是爱情最真实的身分。”“亲爱的，你知道我只想成为你一个人的英雄。”“你来源于我的艺术，这也许是我们难以割舍的原因，尽管平庸的法律把我们分开。”写天堂：“天堂也许是所有的激情的归宿。”对历史的所谓“真实”，怀特的认识是“‘真实’是一个恶魔，总是伺机伏击我们纯洁的想象。”《一段被虚构掩盖的家史》当中，父亲死死守着土地不放，到了土改的时候，因为曾去一大城市帮助接受日本人投降，便被诬为“汉奸”投入监牢。“我”去探望，那看守人说“汉奸不汉奸的不是问题，问题是你家里有黄金”、“不说出黄金在哪，就打！”——对财富，新贵与旧贵是一样的热爱。暴力的邪恶，让人生生深深的鄙夷。《首战告捷》中，将军参加革命只是为了他“自己”；对胜利后生活，也感到迷茫。《历史中的一个转折点》，黄营长因妻子受到家中长工的侮辱，“美”丧失了，于是便在一次战役中自杀。告知黄营长这不幸消息的母亲的信，恰恰在战役打响之前送到黄营长手中。总之，在极具吸引力的语言当中，蕴含着许多耐人寻味的内容；引起读者对革命、对历史的深深思考。这，让我回忆起老人们向我谈起的土改时期一些农会干部的恶行：窃取财富，欺男霸女。

　　薛忆沩小说集中，有一篇谈自身体会的《好文学与坏运气》，道尽了他从事文学的甘苦。其中最重要的一点是，他这样的文学，运气并不好，发表出版都不顺利。可以想见，像薛忆沩这样的作家，是寂寞的！好在时间是最公正的判官，薛忆沩能够被选入“百年中篇小说金库”，便是一种迟来的承认。

　　孙郁先生说过，作家一旦进入体制，他就完了——大意。不写也有工资，做个闲人，多好。这就是弊端，体制的弊端。　　　

　　当今社会，好多号称“公”的机构,都成了人们假公济私的工具。报纸杂志，本是社会公器，应该为广大百姓服务的；但是，其架子却端得十分之大，像决定人们命运的组织部似的。腐败得很是厉害。想想，也可以理解：官员们腐败，做编辑好不容易捞到一点资源，能不充分利用吗？于是乎，爱色的，让作者“家里去，家里去”；爱财的，贪图一点小便宜；此外还有圈子内的朋友，也不能不照顾吧。这样的话，其他作者的稿子，就没人愿意看了。情形如此，严重地阻碍了文化生产力的发展。

　　如果文学杂志像三十年代的同人杂志，情况就会有所不同：那怕是编辑的亲爹爹的作品，如果质量不行，照样发表不了。所以说，取消现在的作协（作协是学习苏联模式成立的，根子上就不伦不类），取消现在的公办刊物，允许私人办报办刊，或许是一条较为可靠的路子——若干年后，便可知这路子可促进文化发展。

　　现在，在很大程度上可以说，真正的文学在山林。好作家不在作协，好作品发表不了。

　　面对世风日下的文坛颓势，相当一部分真正的作家要忍受住寂寞才行。在这里，奉劝一直把文学当成人生至爱的人们，一是勤修养以待天时；二是多积蓄以壮本钱——合适的时候自己出版自己的作品。

　　所以说，努力吧，不倦地努力吧！只要信心坚定，就会立言于世、流传后代。

　　[copyright]版权[/copyright]　　　　　　　　　　　

[ 本帖最后由武俊岭于 2010-8-15 09:17 编辑 ]

作者: 刘敬胜 时间: 2010-8-13 21:35
曾经投过一篇稿子被某报刊发表
一年后索要稿费编辑说能发表你的文章给你扬名了没向你要钱就不错了。我说你妈的 …… 随后挂掉电话。
文章千古事，千年以后，或者等不到千年，就能证明我们造的大部分是垃圾
记得看过一篇文章外国的作家协会再干些什么，才明白人家的协会是完全是自费，不像中国拿着纳税人的钱养着一帮闲人造文字的垃圾呵呵随便说点见笑

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-13 21:42

原帖由 刘敬胜 于 2010-8-13 21:35 发表
曾经投过一篇稿子被某报刊发表
一年后索要稿费编辑说能发表你的文章给你扬名了没向你要钱就不错了。我说你妈的 …… 随后挂掉电话。
文章千古事，千年以后，或者等不到千年，就能证明我们造的大部分是垃圾 ...

是不是垃圾，让时间说话，让后人说话。本身能做的，往好处写而已。不能浮躁，不能功利。

作者: 刘敬胜 时间: 2010-8-13 21:47

原帖由 武俊岭 于 2010-8-13 21:42 发表

是不是垃圾，让时间说话，让后人说话。本身能做的，往好处写而已。不能浮躁，不能功利。

是的，我一直以平常心写作，努力提高自己，至今也没加入什么协会。不是咱清高，只是觉得加入协会了，反不如自己写的随意。我觉得我的付出应该得到一些回报。就象报纸发了我的文章就要付我稿酬，文章是我付出的劳动，稿酬也应该是我得的。
另外以前有武先生的博客连接现在没有了能否再提供一下

[ 本帖最后由刘敬胜于 2010-8-13 21:50 编辑 ]

作者: 高迎春 时间: 2010-8-13 21:52
为你敢说真言叫好！

:victory: :victory:

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-13 21:57

原帖由 刘敬胜 于 2010-8-13 21:47 发表

是的，我一直以平常心写作，努力提高自己，至今也没加入什么协会。不是咱清高，只是觉得加入协会了，反不如自己写的随意。我觉得我的付出应该得到一些回报。就象报纸发了我的文章就要付我稿酬，文章是我付出的劳动 ...

http://blog.sina.com.cn/wuiunling
这就是，欢迎有时间去看看。

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-13 21:59

原帖由 高迎春 于 2010-8-13 21:52 发表
为你敢说真言叫好！ :victory: :victory:

谢谢高版来访！
文章就是要说真话，不然还不如不写。
以后写文章，只图让自己高兴，只自由表达自己的。别的，一概不管。

作者: 玉德 时间: 2010-8-14 02:19
板凳要坐十年冷，文章不说一句空，赞同先生的为文心态。

作者: 西夏楼兰 时间: 2010-8-14 09:45
薛忆沩这个名字我还是头一次听说，得找来他的作品读读。
文学是心灵的牧场。守得住寂寞才行。

作者: 刘玉红 时间: 2010-8-14 10:12

原帖由 刘敬胜 于 2010-8-13 21:35 发表
曾经投过一篇稿子被某报刊发表
一年后索要稿费编辑说能发表你的文章给你扬名了没向你要钱就不错了。我说你妈的 …… 随后挂掉电话。
文章千古事，千年以后，或者等不到千年，就能证明我们造的大部分是垃圾 ...

现在的一些学术期刊做的就很好，你给他寄稿子，他就跟你要版面费，少则数百，多则上千。发不发随你。不知道这种做法在国外有没有。

作者: 辛文 时间: 2010-8-14 10:24
只要肯出米米，垃圾也能发表。市场经济嘛！问好！

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 08:57

原帖由玉德于 2010-8-14 02:19 发表
板凳要坐十年冷，文章不说一句空，赞同先生的为文心态。

谢谢玉德先生跟贴！问好

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 08:58
[quote]原帖由 西夏楼兰 于 2010-8-14 09:45 发表

薛忆沩这个名字我还是头一次听说，得找来他的作品读读。
文学是心灵的牧场。守得住寂寞才行。 [/quote]
网上可以找到一篇，你试试吧

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 08:59
[quote]原帖由 刘玉红 于 2010-8-14 10:12 发表

现在的一些学术期刊做的就很好，你给他寄稿子，他就跟你要版面费，少则数百，多则上千。发不发随你。不知道这种做法在国外有没有。 [/quote]
国外在很多方面比我们正规严肃，比如新闻自由与真实，远远不是国内能比。

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 08:59

原帖由辛文于 2010-8-14 10:24 发表
只要肯出米米，垃圾也能发表。市场经济嘛！问好！

谢谢了。

作者: 南山菊 时间: 2010-8-15 09:26
说得好。跟我知道的一些真实事情吻合。
虚假的文风让很多人的文章极尽献媚之能事，靠文章之外的人情上报纸，靠文字下的功夫拉帮结派彼此吹捧，是写文字人的耻辱。

作者: 若荷 时间: 2010-8-15 09:31
“现在，在很大程度上可以说，真正的文学在山林。好作家不在作协，好作品发表不了……”——这句话本人不敢苟同，好作家可以不在作协，但是，好作品一定能够发表。我相信。我想读这篇文章的朋友也一定会相信！

[ 本帖最后由若荷于 2010-8-15 09:34 编辑 ]

作者: 周施梅 时间: 2010-8-15 09:34
俊岭所言之切，是对文学的挚爱和亲身领悟。精心修养，潜心且虚心学习，才是对文字真生的喜爱。

作者: 南山菊 时间: 2010-8-15 09:41
哈哈。好在我的诗歌散文在十年之前也是上过报纸杂志的，不然我的跟帖怕是有吃不到葡萄说酸的嫌疑了。嘿嘿。相信此文作者也不是没发表过作品的无名之辈。揭穿真实，是写文字人的骨气，胜于一味虚假粉饰。

报纸杂志上有好文字，也有人情文字。这是事实。

很多编辑本身思想局限，看稿子自然也有局限。

自诩作协作家的人，有的是文字匠人，是事实。

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 10:48
标题: 重新修改增加了一些。
因书在家中看的，仅凭记忆，有些不太准确的地方。刚才重新修改一下。

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 10:52

原帖由若荷于 2010-8-15 09:31 发表
“现在，在很大程度上可以说，真正的文学在山林。好作家不在作协，好作品发表不了……”——这句话本人不敢苟同，好作家可以不在作协，但是，好作品一定能够发表。我相信。我想读这篇文章的朋友也一定会相信！

我可以举画家的例子。杂文家刘征有篇文章，名《“野无遗贤”考》，文中谈到四川一画家，生前没发表过一贴画作，死后其画却大红起来。这是不太久远的事。文学，谁都知道比绘画还复杂。所以，在很大程度上说，好作品发表不了，也是正常。
所以说，你说的“但是，好作品一定能够发表”，未免太乐观了。也许，你所说的“好作品”与我理解的不一样，呵呵。

[ 本帖最后由武俊岭于 2010-8-15 10:58 编辑 ]

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 10:54

原帖由 周施梅 于 2010-8-15 09:34 发表
俊岭所言之切，是对文学的挚爱和亲身领悟。精心修养，潜心且虚心学习，才是对文字真生的喜爱。

谢谢了。问好！

作者: 若荷 时间: 2010-8-15 12:57

原帖由 武俊岭 于 2010-8-15 10:52 发表

我可以举画家的例子。杂文家刘征有篇文章，名《“野无遗贤”考》，文中谈到四川一画家，生前没发表过一贴画作，死后其画却大红起来。这是不太久远的事。文学，谁都知道比绘画还复杂。所以，在很大程度上说，好作品 ...

   武老师，画作与文学作品不同，放眼古今中外，许多名画家的画在生前或许并不让人看重，也很少有过高度的评价，但逝后却不惜收藏，比如梵高，比如伦勃朗，还有青年时代种过田的让·弗朗索瓦·米勒，生前的画作并没有多少人看好。

   许多人不了解名家的画作，并不是画家的画不好，而是因为这些画家的作画处于“尖端”。好的作家一般是走在时代的前沿，生时的作品很难被同时代人接受，死了人们反而可以比较心平气和的看待他的作品。

   再就是由于“作品的升值空间”，如果一个书法家或画家在世，即使他的现在最好的作品也不见得是他一生最好的作品，而且即使想要作品的人也感觉人还在总有机会。画家吴冠中于今前六月份去世，生前画作一夜之间价值连城，就是这种现象。也合乎情理。

   然而文学作品则不同，就是不搬上纸媒，好的作家仍是埋没不了，清时的许多手抄作品如此，当代的好作品也如此。记得一个编辑曾在邮件里给我这样一个回复：“无论发表与否，我们坚持的是好稿主义……”
这样的话不在多少，作为一个普通的作者，却能够使人反醒，催人勤奋。

   文学也存在“尖端”，但它不把“好的作品”完全囊括。好的作品十分广泛，举个小小的例子，从范围上选，比如读一本书，再比如我们所在的中财，好的作品，大家也是一目了然。

   此为个人管见，问好！

（让·弗朗索瓦·米勒的画）

（吴冠中的画）

[ 本帖最后由若荷于 2010-8-15 13:48 编辑 ]

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-15 14:54

原帖由若荷于 2010-8-15 12:57 发表

武老师，画作与文学作品不同，放眼古今中外，许多名画家的画在生前或许并不让人看重，也很少有过高度的评价，但逝后却不惜收藏，比如梵高，比如伦勃朗，还有青年时代种过田的让·弗朗索瓦·米勒，生前的画 ...

呵呵，看来你遇到的尽是好编辑。
文学作品自然不同于绘画，但也并不是绝对不同，那就是都是艺术品。文学偏重情感，绘画偏重技巧。绘画有其作者生死的因素，文学何尝没有？
古代的作品，手抄与刻印的效果都与现在的发表出版差不多。现在，手抄本则不行了。好在有了网络。
好稿主义？我对他们的好稿主义存有怀疑。你是写散文的，感性的成分较多，可能没有感受到言论不自由的限制吧。看看四川王怡的博客吧，一次次的被封，说明什么呢？
我文章的主旨，是在反对现在的体制。请不要在小问题上反复，没意思！

作者: 若荷 时间: 2010-8-15 15:30

原帖由 武俊岭 于 2010-8-15 14:54 发表

呵呵，看来你遇到的尽是好编辑。
文学作品自然不同于绘画，但也并不是绝对不同，那就是都是艺术品。文学偏重情感，绘画偏重技巧。绘画有其作者生死的因素，文学何尝没有？
古代的作品，手抄与刻印的效果都与现在 ...

但是，手抄本的产生，正是因为作品受读者喜爱，文学作品与绘画的不同，是一个用文字，一个凭想象。相对来说，文字是比较直观的，易理解的，相象则不能，千个人，一千种想象，所谓画中有诗，诗中有画，正是。

作者: 太和五中张奇 时间: 2010-8-15 18:25
所以说，努力吧，不倦地努力吧！只要信心坚定，就会立言于世、流传后代。
赞成观点，很好的文章，欣赏

作者: 南山菊 时间: 2010-8-15 20:17

原帖由 太和五中张奇 于 2010-8-15 18:25 发表
所以说，努力吧，不倦地努力吧！只要信心坚定，就会立言于世、流传后代。
赞成观点，很好的文章，欣赏

这个目标，有点累吧。呵呵。写自己喜欢的真实文字就是了。自然有人懂得并欣赏。

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-16 08:19

原帖由 南山菊 于 2010-8-15 20:17 发表

这个目标，有点累吧。呵呵。写自己喜欢的真实文字就是了。自然有人懂得并欣赏。

文章旨在为不得志的朋友打气，意在鼓励。至于传后与否，自然要看作品表现生活的深度与广度。这很复杂。天分阅历心态什么的，太复杂了。

作者: 陀螺 时间: 2010-8-16 08:59
写文字是一个寂寞的旅途，途中不妨轻松一些，累了就停下来看风听雨。写文章自然都希望发表，若是发表不了，也要耐得住寂寞。真金不会被埋没，急功近利多数写不出什么可以流传后人的佳作。现在网络上发表作品比传统纸媒方便多了，为一些喜欢写作的人提供了一个很好的交流平台。写文章首先是自娱，然后才能娱人。所以，对我们这些业余写文章的人来说，玩才是首要目的。
武先生节日快乐！

作者: 太和五中张奇 时间: 2010-8-16 09:50
面对世风日下的文坛颓势，相当一部分真正的作家要忍受住寂寞才行。在这里，奉劝一直把文学当成人生至爱的人们，一是勤修养以待天时；二是多积蓄以壮本钱——合适的时候自己出版自己的作品。

赞成武老师的观点，期待你的作品集能早日看到

作者: lqm407 时间: 2010-8-17 08:54
　　薛的文章还没有看过，武先生这么一介绍，有了想看一看的念头。
　　很赞同武先生关于文学的观点。希望武先生沿着自己的路子不懈地前进。
　　中国的专业作家是没有希望的，这个体制把专业作家养懒了，没有灵气了，没有胆气了。如果文化体制不改革，好作品也不会很多。如果真的能出现私人办的报刊，那将会引发文化思想的兴盛。

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-17 15:01

原帖由陀螺于 2010-8-16 08:59 发表
写文字是一个寂寞的旅途，途中不妨轻松一些，累了就停下来看风听雨。写文章自然都希望发表，若是发表不了，也要耐得住寂寞。真金不会被埋没，急功近利多数写不出什么可以流传后人的佳作。现在网络上发表作品比传统纸 ...

谢谢陀螺跟贴！

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-17 15:02

原帖由 太和五中张奇 于 2010-8-16 09:50 发表
面对世风日下的文坛颓势，相当一部分真正的作家要忍受住寂寞才行。在这里，奉劝一直把文学当成人生至爱的人们，一是勤修养以待天时；二是多积蓄以壮本钱——合适的时候自己出版自己的作品。

赞成武老师的观点，期 ...

谢谢你！会的，用不了多长时间。

作者: 一水 时间: 2010-8-17 20:55
嗯。仔细拜读，也只有通过此篇才真正理解了武版近期的一系列文章真髓，非常感谢。

作者: 水如空 时间: 2010-8-17 21:40
薛的小说真没读过，有机会一定找来读读。

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-18 08:45

原帖由一水于 2010-8-17 20:55 发表
嗯。仔细拜读，也只有通过此篇才真正理解了武版近期的一系列文章真髓，非常感谢。

一水版主客气了。问好

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-18 08:46

原帖由 水如空 于 2010-8-17 21:40 发表
薛的小说真没读过，有机会一定找来读读。

也不一定要读的。他的小说不好找。
只知道这是一个独特的作家就行了。

作者: 陀螺 时间: 2010-8-18 12:17
标题: 回复 37# 武俊岭的帖子
武先生这个说法好，陀螺这种懒人非常赞成！

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-18 15:35

原帖由陀螺于 2010-8-18 12:17 发表
武先生这个说法好，陀螺这种懒人非常赞成！

一水版主让我带头贴照片，但我不会。想发她邮箱却不知，就发给你邮箱了。请查收。

作者: 一水 时间: 2010-8-18 16:03

原帖由 武俊岭 于 2010-8-18 15:35 发表

一水版主让我带头贴照片，但我不会。想发她邮箱却不知，就发给你邮箱了。请查收。

江天很多文友最想认识的当然是武版和４版两位元老，所以当带头呵：）

作者: 微风轻拂 时间: 2010-8-18 22:10
当代文学圈有一个毛病，“权钱名”当头，只要有权、有名和有钱，什么人都可以出书。所以，我很赞同先生的观点，当前文学确实不如三十年代那个时代对文字的尊重和敬畏，只看质量，六亲不认！

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-19 08:16

原帖由 微风轻拂 于 2010-8-18 22:10 发表
当代文学圈有一个毛病，“权钱名”当头，只要有权、有名和有钱，什么人都可以出书。所以，我很赞同先生的观点，当前文学确实不如三十年代那个时代对文字的尊重和敬畏，只看质量，六亲不认！

谢谢微风版主！
三十的年代是同人杂志，现在则是假公济私

作者: 武俊岭 时间: 2010-8-20 08:28

原帖由一水于 2010-8-18 16:03 发表

江天很多文友最想认识的当然是武版和４版两位元老，所以当带头呵：）

还要去鼓动4版，呵呵，

作者: 遥远的野山 时间: 2010-8-20 11:46
赞同，问好峻岭兄！

作者: 暖玉 时间: 2010-8-22 17:11
悲哀！愿做“山林”一弱竹，也沐风雨，也历春秋，更有鸟儿的啁啾，足矣！
问好！远握！

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