中国的事情难办

王荣太

　　　　　　　　　　　　　　中国的事情难办

　　　　　　　　　　　　　　　　　王荣太
　　中国的事情，思来想去，总觉得难办！发展进步有目共睹，存在潜在的问题也显而易见。犹染疴之躯，表疹淤脓已溃烂，里瘤增生将殃命，头疼医头不治本，刮骨疗毒冒风险，谁来主刀手术都面临难题。

　　民族传统文化被批判后苍白无力，其“润无声”功用难以占据年轻人的心房。文化是民族的血脉和灵魂，是国家发展、民族振兴的重要支撑。中华文化博大精深，儒为主流，重道德修养的儒学历经两千多年一直维系着中国社会的稳定和发展，其自强不息、厚德载物的精神和孝悌忠信、礼义廉耻等教化，都是我国传统文化中的精华。近代，引进西方文明，本土文化受到空前冲击不说，尤其“文革”批判孔孟之道，可以说将民族血脉无情撕裂元气大伤。不管从“五四”还是从“文革”算起，保守地说整整一代人疏远了孔孟之道，当代青年已经陌生国学，少数除偶尔涉猎古文化知识外，大多数“不知有汉，无论魏晋”，诸子百家，唐诗宋词，没有几个用心体味的，更谈不上优秀传统文化融入血液根植于心灵深处的问题了。一个民族的文化积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则，对孔孟之道的批判就是对中华文化精华的否定，其结果导致社会缺失仁义礼信，个人缺失“修身齐家治国平天下”的责任感，唯我膨胀，好些人除个性全裸张扬外，内涵所剩无几，只见私欲横流，获取不择手段。人心如脱缰之马，西学无法约束之，中道无力规范之，铸造国人精神究竟用何“材料”？传统文化显然脆弱缺乏刚性难以任重。批判意味着否定，被否定后的传统文化就像满目疮痍的“灰姑娘”，失却了原有的艺术魅力和伦理威严，如果再操之诲人，好似受虐媳妇吼婆腔无甚底气，即使勉为其难收效也微乎其微，口头上的传承和弘扬只不过是对祖先遗产的一句交待话而已，谁也不会当真。不管怎么说中华民族血脉不能硬化灵魂不能僵化，不然有愧于祖先给后人交代不下场。

　　真善美的人性被摧残后康复无望，改革换来神州新貌却难以唤回实话实说的人之初。中国是礼仪之邦，民风一直淳朴，社会交往讲究诚信，廉耻之心人皆有之，可以说中国人“文革”前性本善。自爆发政治运动后，人的灵魂被左派们反复碾轧，人性精华完全被彻底践踏，“反右”反掉了人的本真，“文革”革掉了人的善良，“批孔”批掉了人的崇美，传统文化被列为牛鬼蛇神，知识分子被斥为“臭老九”，老干部被定为“走资派”，还有地富反坏右一并划为黑类，红类们打着革命有功造反有理的旗号，对黑类们实行全面专政，名曰文攻武卫，实行打砸抢残害人性达到无以复加地步。举一例可知革命实情，3200个“右派”被送进地处甘肃戈壁荒滩的夹边沟农场劳改，吃草籽，吃老鼠，吃死人，最后活下来的不超过300人，其中有人未说过一句话，却被定为“对‘右派’言论喜形于色”送到夹边沟。每一次政治风暴变成害命屠场，左派们泯灭了人性，看客们被扭曲了灵魂，受害者被创伤了心身。政治浩劫遗祸无穷，真者被害，谁敢再真？善者被欺，谁敢再善？美者被辱，谁敢再美？“吃一堑长一智”，经历了政治迫害的人不再相信救世谶语了。现在的中国风气，大话充斥媒体论坛，假话弥漫讲台官场，套话遍及乡村市井。人际交往没了交心却充满骗术，骗亲友骗老幼，传销、资本运作骗儿女。黄赌毒泛滥，坑蒙拐骗猖獗，伪劣商品盛行，制售假证，文凭造假，学术造假，职称造假，为官造假，江湖诈骗，网络电信诈骗等等离经叛道的行为，全是历次政治运动遗留的并发症，这种病态持续恶化将飙达丧心病狂程度，上下研究对策，至今也琢磨不出遏制的良方。

　　权力腐败毁灭了良知信仰的灯塔，“老经”声声也难以激发人们崇高的热情。“文革”不仅摧残了人性，而是致使政治腐败达到登峰造极，现时权力腐败正是政治腐败的延续。一些地方官场以讲大、老、空、套、废、假话为才；以大搞形式主义政治作秀为能；以营私舞弊弄虚作假为业，假数字、假年龄、假文凭、假工龄、假讲稿、假文章、假政绩、假廉洁等，无处不假，假装档案，有关部门也是假装不知。共青团石家庄市委原副书记王亚丽身份、年龄、履历、档案均涉及造假，一个20岁的普通农村女子一路造假靠“干爹”力助升官，在中国官场造假升官的何止一个王亚丽？为何人都厌恶开会，原因是台上明规则，台下“潜规则”，说者不行，听者不信，某市委副书记与“小姐”鬼混时，电视上正好播放他号召广大干搞好“三讲”做到拒腐蚀永不沾的讲话，“小姐”夸他，他竟然说他的讲话是糊弄洋鬼子的，在中国官场上何止一个这样的市委副书记？“五毒”书记比比皆是。说一套做一套，真是好话说尽坏事做绝，哪辆公车没有私用？哪笔公款没有吃喝玩乐？哪项修楼筑路工程没有商业受贿？哪处私营矿山企业、娱乐行业没有权力参股分红？官商勾结非法拆迁征地，就连更换商铺门牌柜台之小利也不放过；侵吞企业公款，掠夺国有资产，各路腐败分子合唱着改制歌分赃企业，不顾工人死活利用公权攫取国家财富这就叫巧取豪夺，如果说改革开放当初冒出的是第一批社会暴发户的话，那么靠改制企业崛起的是第二批官僚暴发户，官僚暴发户的心要比社会暴发户的心还要黑。任人唯亲、买官卖官、权钱交易、权色交易，“邪夫显进”，结果“舐痔结驷”成风。好多腐败者一副清官派头，台下同黑老大称兄道弟，台上大讲特讲红色信仰，为官者言行不一讲话有谁愿意听信。

　　司法腐败粉碎了法律公平的梦想，理国求索数千年难以改变人治的主体。在2010年盘点2010年获刑贪官十宗“最”中，司法机关的贪官就占50%，有最高人民法院原副院长黄松有，公安部原部长助理郑少东，曾担任广东省公安厅厅长、省政协主席陈绍基，重庆市司法局局长文强，广东省韶关公安局局长叶树养，这些司法枭雄们有的受贿近达3000万，由此可知中国的司法腐败到了何等程度。谁都知道文本上的法律公平不等于司法公平，随便走访一下，或者参与体验一下，就知道司法的黑暗，贪赃枉法的警察、法官已不再是少数。原先“吃”了原告“吃”被告，现在已经“吃”掉了法律尊严，“吃”掉了国人期盼法律公正的梦想。历代统治者以德治国、以政治国变换着方式安邦，结果万变不离其宗始终人治坐庄，中国人吃够了人治的苦头，一直企盼着法制社会诞生，夙愿终于实现了，但是司法不公让民众大失所望。有些司法机关，有钱能买通，有权能主导，人情能疏通，法律便成了任人打扮的女孩子，想怎么打扮就怎么打扮。对这种司法现状，别说现在的老百姓疾首蹙额，韩非子早就挑明了其危害性“故用赏过者失民，用刑过者民不畏。有赏不足以劝，有刑不足以禁，则国虽大，必危。”“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，司法公正和赏罚适度不仅直接涉及到社会稳定，而且也关系到执法者和司法机关的安全，多起法院爆炸案说明了什么？网民坚挺案犯又说明了什么？政治、法律都是通过执掌权力的人在起作用，所以，人治永远是中国理政理法的主体，这一点一定要看清楚，不然希望越大失望就越大。

　　除上述四大难题之外，中国的事情难办还难办在不按规矩办事，万事由人际关系运作，即“事在人为”。庞大的无形的关系网遍布中国社会各个家族、单位、集体、阶层、派系，即便是盖世英雄面对也无可奈何，世界最先进的间谍卫星能侦探到各国军事基地，但拍摄不出笼罩中国的关系网，世界顶级专家能研究出中国的政治关系网，但理不清中国的社会关系网。中国的事情难办还难办在国民思想复杂，外邦意识受制于宗教，西方人信仰基督教，东南亚人信仰佛教，而中国人好像什么都信，好像什么都不信，好多人相信迷信却虔诚得要命，另外相信有奶便是娘的人生信条，除此再没有什么可崇信的。中国的事情难办还难办在老百姓明明知道谁是腐败分子，大都敢怒不敢言反而阿谀奉承，眼睁睁地看着人家逍遥法外，一捞再捞，捞足为止。中国的事情难办还难办在没钱人的事情更难办，活不起死不起，官司打不起，医院、法院的门槛进不起。中国的事情难办，自家的事情好办，只要看好自家的门，管好自家的人，干好自家的活，养好家人的身体，调好家人的心情就行了，吃了亏自认倒霉拉倒完事，别指望警察破案法官公断，也别奢求升官发财之类的美事。

　　中国的事情说起来容易做起来难。有人动辄拍胸脯大谈阔论，自诩才能超群“可挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，如是之类的诳世把戏历史“风流人物”悉数演绎过了，喊着“大同”窃国的，大讲“为民”升官的，一旦窃权得逞立马露出流氓嘴脸。现在谁也不会相信买狗皮膏药的江湖郎中兜售治病良方，天下的乌鸦一般黑，白的有且少，而天下的政客都是多重性格，骨子里的东西与盗匪一样。

　　中国的事情难办也好办。只要政风清正了，什么事情都能办，而且也能办成办好，孔子说“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”怎一个正字了得，说起来容易做起来难啊！难于上青天。

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[ 本帖最后由 王荣太 于 2011-1-30 10:59 编辑 ]

夏冰

中国的事情难办也好办。只要政风清正了，什么事情都能办，而且也能办成办好
——————————————————
这个“政风清正”，就是个难办的事情。衷心期待有改观的那一天早日到来。

王荣太

原帖由 暖玉 于 2011-2-14 09:47 发表
孔子说“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”怎一个正字了得，说起来容易做起来难啊！难于上青天。
是啊，也许我们说当官的都不想正己，而后再正社会，也许是一竿子打落一树枣，可如果谁真的这么做了，恐怕就是出头 ...

　　谢谢暖玉老师点评！首先给你拜个晚年，祝你安康！“看似营养着自己，实则是总有一天会蛀空自己。”一言中的，早晚的事。问好！

王荣太

原帖由 李华新 于 2011-2-10 12:43 发表

思想性是很重要的，然后才是行文的语言张力。
希望在新的一年里，漫话拒绝平庸！！！

　　谢谢李华新老师点评！你的观点很重要，写文章首先要解决思想的问题，思想性直接关系到写作的成败。我也赞同你的观点，“拒绝平庸”。问好！

暖玉

孔子说“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”怎一个正字了得，说起来容易做起来难啊！难于上青天。
是啊，也许我们说当官的都不想正己，而后再正社会，也许是一竿子打落一树枣，可如果谁真的这么做了，恐怕就是出头的橡子，所以，只好都当缩头的橡子，然后任橡子里生虫，看似营养着自己，实则是总有一天会蛀空自己。
听说，现在我们在向世界推广孔子文化，好，可真等世界上不少的人都成了孔子的后裔，我们自己却都是“杂种”，害臊不害臊？！
可如果真从小说就开始让学生们学习“孔子”，就能让我们的孩子长大后，也为“孔子”？我不信！你信吗？
问好！远握！

李华新

原帖由 王荣太 于 2011-1-28 00:21 发表
　　　　　　　　　　　　　　中国的事情难办

　　　　　　　　　　　　　　　　　王荣太
　　中国的事情，思来想去，总觉得难办！发展进步有目共睹，存在潜在的问题也显而易见。犹染疴之躯，表疹淤脓已溃烂，里 ...

思想性是很重要的，然后才是行文的语言张力。
希望在新的一年里，漫话拒绝平庸！！！

王荣太

原帖由 微风轻拂 于 2011-2-9 23:18 发表
很欣赏作者这种一贯的文风，敢说敢写，义正词严，这类政论杂文更彰显作者的胆识和良知！  

　　谢谢微风老师的点评！好长时间不见了，先给你拜个晚年，祝你万事如意！过誉了，非我胆识、良知，而是存在太可怕了，做，人家都做了，说，有甚不可的！我老了无所谓了，谁敢对号入座，那是自找苦吃，我有所准备，不怕一切邪恶。问好！

王荣太

原帖由 高老庄主 于 2011-2-9 11:22 发表
顶，可恨啊------过年不送礼，年后要吃苦。人家的官是卖来滴，下面不孝敬，成本何时能回收哇

　　谢谢高老庄主版主点评！你说得很对，送礼成风，不送办不成事，老百姓的日子难过。从你的成本观看，所指是个买来的官吧！不是卖出的。问好！

微风轻拂

很欣赏作者这种一贯的文风，敢说敢写，义正词严，这类政论杂文更彰显作者的胆识和良知！

高老庄主

顶，可恨啊------过年不送礼，年后要吃苦。人家的官是卖来滴，下面不孝敬，成本何时能回收哇

太和五中张奇

呵呵呵，不客气，你的文章很耐读

王荣太

原帖由 夏冰 于 2011-1-30 12:45 发表
中国的事情难办也好办。只要政风清正了，什么事情都能办，而且也能办成办好，
——————————————————————明晰有力，直击现实。欣赏。

　　谢谢夏冰先生的点评！杂文应该直击现实，不然就没有任何意义和价值，望多交流。问好！提前给你拜年，祝快乐！

王荣太

原帖由 潇湘渔父 于 2011-1-30 12:07 发表
　　心系国运，感慨良深。

　　谢谢潇湘渔父老师的点评！文章能引起你的感慨，我感到欣慰，望多交流。问好！提前给你拜年，祝健康！

王荣太

原帖由 太和五中张奇 于 2011-1-29 10:51 发表
中国的官场腐败无处不在，无孔不入，而且中国人的信仰危机濒临灭绝，信仰宗教，东南方人信仰佛教，好像我们信仰的儒家之道也失灵了，所以前不久在天安门广场西侧树立了孔子的铜像，但愿亡羊补牢未为晚也！

　　谢谢张奇老师的点评！祝贺你荣升江天评手！称职，辛苦你了。我赞成你的观点，即便天安门广场立上孔子金像也无济于事，只不过是个摆设而已。问好！提前给你拜年，祝你万事如意！

王荣太

原帖由 水如空 于 2011-1-28 21:20 发表
中国的事委实难办，因为没有一个可以遵守的规则去办，因为没有一个说得算的人想办……
已是痼疾，纵使扁鹊重生，此时怕亦难为矣！！！

　　谢谢水如空老师的点评！中国人治为主，法则形同虚设。问好！提前给你拜年，祝吉安！

王荣太

原帖由 武俊岭 于 2011-1-28 16:23 发表

荣太之文与太阳之评都不错。
官的权力太大了， 就得想法制约。如何操作，想必好多人都明白，但因为自私心作怪，不能实践而已。太阳兄生活在西方，会更明白这个问题。

　　谢谢武俊岭老师的点评！中国的问题就在于权力不受制约无法制约，由此产生的腐败和社会问题比较严重。问好！并提前给你拜年，祝全家安康！