关于死亡的慢思考

李兴文

对死亡恐惧是人的本能。之所以恐惧，不在于死亡作为一种存在是否具有认识的可能，而在于它的不可体验性。对生命而言，死亡是纯粹的未知。人对死亡的所有思考都建立在想象和假设之上。之所以假设和想象，是因为死亡作为存在处在人的感性认识和理性认识的边界之外，并且，目前，这个边界人类无法逾越。一些人经历的濒死体验，那是一种不完全体验，因为他们最终并没有死亡，而是临近死亡的边缘，最终他们都活过来了，他们对濒死的后续结果依然依赖于想象和假设，这就是人对死亡产生种种反应和态度的根源。
海德格尔的《存在与时间》有所论及，可以参考。
对死亡有过思考，至少可以说明对生命相当珍重，而将这种珍重的态度付诸实际，就是积极的作为了。
欣赏，并问候夏日荷风！

幽谷幽兰

前几天，在一个微信群中听几位朋友研究怎样自杀.....心中沉甸甸的，文革中的那些知识分子，为了尊严，而不惜自杀（他们称作“自绝于人民”），如今，为何还有这样多的人想自杀呢？
您的这篇散文哲理性很强，使得我痛楚的心灵有所安慰......谢谢您的文字！

剑鸿

作者“在场”，便有了对当下现实生活的介入，也是对作者人生生存处境的介入。因而，散文有了真情叙事的质感。

夏日荷风

李兴文 发表于 2017-12-29 10:51
对死亡恐惧是人的本能。之所以恐惧，不在于死亡作为一种存在是否具有认识的可能，而在于它的不可体验性。对 ...

谢谢老师推荐的书目，抽空一定看。遥祝

夏日荷风

幽谷幽兰 发表于 2017-12-29 10:58
前几天，在一个微信群中听几位朋友研究怎样自杀.....心中沉甸甸的，文革中的那些知识分子，为了尊严，而不 ...

问候朋友，谢谢关注。遥祝

夏日荷风

剑鸿 发表于 2017-12-29 11:09
作者“在场”，便有了对当下现实生活的介入，也是对作者人生生存处境的介入。因而，散文有了真情叙事的质感 ...

问候老师，遥祝，冬安

朱竹

面对主人的慢思考我应当快思考，但我却快不起来。我是属于那种走上望乡台还不知死的鬼的人。你慢得好（我快不好），所以赞一个。使我感兴趣的是辛先生的那个评论，是经验之谈，切肤之论。

夏日荷风

朱竹 发表于 2018-1-8 09:53
面对主人的慢思考我应当快思考，但我却快不起来。我是属于那种走上望乡台还不知死的鬼的人。你慢得好（我快 ...

如果能够快思考，生命就透彻得多了。这么深刻的问题，怕是不易快起来吧。谢谢老师留言，遥祝。

朱竹

夏日荷风 发表于 2018-1-2 15:00
问候朋友，谢谢关注。遥祝

你是离死相当遥远之人，我是行将就木之人。所以我说你应当慢，我应当快（然而却快不起来）……问好！

朱竹

夏日荷风 发表于 2018-1-2 15:00
问候朋友，谢谢关注。遥祝

你是离死相当遥远之人，我是行将就木之人。所以我说你应当慢，我应当快（然而却快不起来）……问好！