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楼主: 草舍煮字
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[原创] 桃花岛

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46#
 楼主| 发表于 2018-4-4 10:13 | 只看该作者
文璘 发表于 2018-4-4 09:36
最好的时代也是最坏的时代,人们在天堂,人们也在地狱。小说最后主人公所忘见的船不一定是人类的诺亚方舟, ...

突见文璘兄到访,异常惊喜,久违了!
近一年写的小说由情感、娱乐逐渐转向人性、现实,当然依然在尝试,蹒跚学步。希望不是邯郸学步,呵呵。
此篇意在托古喻今,起意于中财的一篇杂文,论一座岛两家人一口井的八种结局。我以为无论资源贫富,无非两种结局,若明争暗斗或不相往来,则两败俱伤,走向毁灭。若和睦相处,则皆大欢喜,共同发展。
文中人物与普通村人之间的朴素关系(大致和睦,小有龃龉)不同,两家人即使放下政治立场,心理上依然是唯我、警觉和提防的,尤其他们来自杀伐灭国的战场,深谙明征讨、暗谋取的攻略,悲剧几乎是既定的。
结局打破了岛上的社会格局,悲剧会不会结束?陆地本是王朝兴衰千古轮回之乡,从那里来的大船,如何面对丰厚的岛上资源,和被时代抛弃的旧臣遗老,凶吉未卜啊!
47#
发表于 2018-4-4 10:49 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-4-4 10:13
突见文璘兄到访,异常惊喜,久违了!
近一年写的小说由情感、娱乐逐渐转向人性、现实,当然依然在尝试, ...

想起了格非在90年代所写的长篇也是他最初的长篇,名字曰《敌人》。敌人源于一个家族的恐惧,是一个古老的念头,无处不在却从未真实出现。主人公把他所有的子女都视为敌人,一个一个把他们送进地狱,最后玩火自焚。他人永远是地狱,人性的丑恶是大于人伦,自我身上有无数的他者,所谓自我也只是镜像,颠倒而又虚幻。所以宗教性的拯救也是虚妄。对人性恶的展示一直是现代主义念兹在兹的主题。
48#
发表于 2018-4-4 10:59 | 只看该作者
文璘 发表于 2018-4-4 10:49
想起了格非在90年代所写的长篇也是他最初的长篇,名字曰《敌人》。敌人源于一个家族的恐惧,是一个古老的 ...

回到格非,他这部最初的长篇不过也是其恶托邦的寄托,到了新世纪,他十年磨一剑,写下了江南三部曲,也有人称为乌托邦三部曲。这是部集大成之作,既有感时忧国,忧世伤生五四的流风余韵,也有对乌托邦的幻想,又有对恶托邦的批判,同时还有对异托邦的构建。第三部,主人公谭端午找到了身体的异托邦,以此来对抗残酷的现实。从而也嘲笑《边城》等那种乌托邦式的肤浅。人类永远在迷途,社会作为一种群居,它伤害的是美好的愿望和憧憬,但人类还必须拥有对美好的向往之心。这就是悖论,永远的难题。无法解决,却不得不去面对。
49#
发表于 2018-4-4 11:02 | 只看该作者
对了,在江南三部曲中格非为革命后乌托邦起了一个美好的名字叫做花家舍。和兄的桃花岛一样让人感觉美好。
50#
 楼主| 发表于 2018-4-4 11:13 | 只看该作者
文璘 发表于 2018-4-4 11:02
对了,在江南三部曲中格非为革命后乌托邦起了一个美好的名字叫做花家舍。和兄的桃花岛一样让人感觉美好。

唉,挤在一起取暖的刺猬,这个简单的难题导致了人类的迷途。
51#
发表于 2018-4-5 17:50 | 只看该作者
咱这儿也有个桃花岛,遗憾的是浪子无才,写不出这么精彩的小说!
52#
 楼主| 发表于 2018-4-5 19:45 | 只看该作者
无才浪子 发表于 2018-4-5 17:50
咱这儿也有个桃花岛,遗憾的是浪子无才,写不出这么精彩的小说!

浪子老师不是无才,文章天成,被我偶然拾到而已。

53#
发表于 2018-4-6 17:36 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-4-5 19:45
浪子老师不是无才,文章天成,被我偶然拾到而已。

老师风趣!向您学习!问好!
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