小议韩愈《师说》的怪现状

草舍煮字

岩水 发表于 2018-5-13 07:08
全面否定中华民族的历史是谁也可能做得到，要否定的是历代帝王为了自己屁股下面的皇位而给中国人强行装逼 ...

老哥第一句话或有笔误。
肃清传统文化当中的糟粕对现实的影响，这是没问题的，但因此而去苛求古人，显得滑稽了。
历史人物历史看待。
老哥周末愉快！

草舍煮字

岩水 发表于 2018-5-13 07:09
远握，衷心祝福，周末快乐！

老哥，为了就事论事不跑题，咱们就来说说韩愈。
唐宋八家兴起的“古文运动”，终结了宋齐梁陈以来的骈文对句“软文学”，这在中国古代文化发展中所起到的积极作用，不在近代文言文改白话文运动之下。而韩愈作为八家之首的地位，自明朝提出以来，数百年无人质疑。那么，韩愈的这一壮举泽被千年后世，算不算“传道”呢？他反对唐宪宗将佛骨迎入政治中心供奉，反对宗教干预政治，差点被砍头，结果被流放的到广东潮州，这算不算以身犯险维护正道呢？难道只有《道德经》之道才是道，才可以传？狭隘了。
再说说“授业”，当然授的是学业，而古代学业当然是为了做官，这是改变自身命运的重要途径。做了官又怎样了？成为“统治阶级压迫劳动人民的爪牙、帮凶”。难道他们都不应该去学业，而是一个个效仿陈胜吴广起义，早早实现共产主义？这就是以今人的观点来苛求古人。
当然，韩愈本人一些私德曾为人诟病，比如爱财、怕穷，比如反对迎佛骨却与和尚往来，等等，但瑕不掩瑜。
读书为了改变境遇，这在现实依然适用。我当然知道，老哥此文意在借古人批今人，但是，一篇《师说》是背不起这个黑锅的。

岩水

草舍煮字 发表于 2018-5-13 07:39
老哥第一句话或有笔误。
肃清传统文化当中的糟粕对现实的影响，这是没问题的，但因此而去苛求古人，显得 ...

感谢您的侠义金砖！传统文化对现代人有着潜移默化的精神浸染，不过当代人谁也无法苛求古人的，因为谁都不是也永远不是历史的判官。我只是嘴快，想到哪里说到哪里，，练笔批今。

岩水

草舍煮字 发表于 2018-5-13 09:04
老哥，为了就事论事不跑题，咱们就来说说韩愈。
唐宋八家兴起的“古文运动”，终结了宋齐梁陈以来的骈文 ...

是呀，您解释的很清楚，很到位，我在批今。至于说《师说》背黑锅，那是必须的。就事论事，不说韩愈有多牛逼，他封建文人一枚，他继承的是封建思想，骨子里透露出来的是儒家学说，他无论怎样逃脱不出“大儒”身份，所以他是封建王道，儒家学说的助推器，境界也就如此。唐朝么，他没有了解马列主义。所以，不值得指出他《师说》的狭隘？
探讨，不是论高低，我是一个喜欢挑刺古人的家伙，因为自己一身毛病多啊！

岩水

其实，老师与教师一字之差，它们的差别是很大的。口语中，我们混淆二者，犯了极大的错误。