品诗经之麟之趾（麟之永伤）

火焱

国风•周南•麟之趾
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

麟是多么神奇的仁兽呢。 “麒麟正脉”为姬氏（现为姬氏周姓），即周天子一脉。这一脉起源于黄帝，传说黄帝祖神为应龙，麒麟为应龙之后。 所以麒麟正脉是黄帝轩辕氏的主要分支。反应了上古先民把祖先看作神兽而沟通天地，把祖先神话，而获得图腾赐于的精神和信仰的力量，而凝聚族人，震摄外敌，达到王权神授的迷信境界，而维护统治。此处麟字二解，一解就王权神授下的宗族血脉；二解就是麟为仁兽，有王者则至，无王者则不至。记于《山海经》水麒麟:品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。在《拾遗记》上记载:“夫子未生时,有麟吐玉书于阙里人家,文云:‘水精之子,继衰周而素王。’”意思就是孔圣是水麒麟的子孙，在文化是传继周之文脉，不帝而王．孔圣去世也是麒麟显世而亡,“西狩获麟，绝笔而逝”。故《春秋》称麟经，学习儒学是不能不知的。

后世多有学者，写诗解释此诗，赞麟者更多，盛世之仁兽，是一个时代的图腾，人文理想完美的映射。

看此诗，非得明了分封制与宗法制才能理解真谛。何为“家天下”？世事沧桑，初心那么美，流毒那么长。“绝笔获麟”神伤千载，想起了唐诗人李贺的诗《秋来》：“桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”

孔圣心之神伤， “唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。” 土中血碧。

分封制，西周初分封的诸侯国《荀子•儒效》：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉，周之子孙苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”或为异姓功臣姻亲，如吕尚封于齐；或为古代圣贤后裔，如舜后封于陈，禹后封于杞；或为臣服西周的方国首领，如南方的荆楚；或灭国之后裔，如殷商贵族微子启分封到宋等。这分封内容就可看出周氏何为“麒麟正脉”的麒麟了，“兴灭国，继绝世”。西周初封有血亲，功臣，还有就是这“兴灭国”，分封了殷商贵族微子启于宋，“继绝世”就是分封舜后封于陈，禹后封于杞。这正是中华文化的有容乃大，麟之仁德。比美国的赶尽杀绝，要厉害百倍。这才是文明永续之道。所以箕子流亡朝韩，周之能容，史称箕子王朝，那是殷商文明又一千年的延续。韩国和我们抢袓产，正是这一脉相传。周公有麒麟之德，方有今韩之仪。美之歪果仁那懂这治世麟德。

宗法制，就是是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。从而形成了世袭的“家天下”。

在分封制与宗法制下，血脉，功臣，灭国，绝世通过血脉，姻亲就组成了一个世袭的“家天下”。军政族就形成了三合一的家天下了。所以公子的意义就出来了，那就是指西周到采邑里，天子到卿大夫到士这级的长子，都是公子。泛指世袭权贵的管理者；公姓就是指血脉下周姓一族，是世袭下家天下军政的核心阶层，泛指周姓血脉分封的核心层；公族就是指周氏一族通过姻亲和分卦的功臣，灭国，绝世一起形成的国家世袭的权贵管理阶层。赞一家，就是赞天下。公子、公姓、公族就是整个统绐阶层了。诗读到这，其实就已经解开了。所以《汉广》是平民不可以渡越的。南有乔木，南有樛木，汉有游女都是特指所兴。为什么也就不贺新郎了，再看诗就简单了。

国风•周南•麟之趾
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

麟有德，其性温善，不覆生虫，不折生草，所以麟之趾就兴起的是管理者的仁义，如同葛藤荒之――和而不害，居敬行简――取而不伤。振振就是生机勃勃，欣欣向荣的繁盛象。公子就是管理平民百姓的最直接的管理者。嗟就是感叹，惊叹。
麟之趾，那么仁慈，温润，不踩伤，不折活着的草木。生机勃勃，容光焕发的吏者，感叹呀，象麟兽一样仁慈。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟有德，“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”麟之定就是指麟的天庭，定此处通假“顶”。所兴核心统治层的含仁怀义，礼乐治世。
麟之定，礼乐治世，生机勃勃，繁荣昌盛的核心统治层，感叹呀，象麟兽一样仁义。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
麟有德，“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”，“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”麟之角就是麟的独角，所兴军政合一的家天下的统治层，设武备而不为害，对外而不对内。是为“以蕃屏周”。
麟之角，设武备而不为害，是为“以蕃屏周”御敌外侮。生机勃勃，繁荣威武的统治层，感叹呀，象麟兽一样仁武。

羊赞美牧羊人的最高境界吧，家天下，不忘初心，可人性与权力结合的猛兽，礼乐成为一件外衣的时侯，“绝笔获麟”，心之酸楚，何以言表，注定的昙花一现，在时光中散发永恒的美，引无数飞蛾扑火的精卫，舍生忘死。