［原创］走出阅读欣赏的误区（上下篇）

萧军1609

萧  军

走出阅读欣赏的误区（上）

　　在文学作品中，大都引起人们阅读兴趣的是小说、诗歌、其次是散文与杂文。小说作为消遣性读物，历来为人们工余与休作时间里最好的消磨方式；诗歌呢？是来自平民化又高雅化的泥塑艺术，有短、平、快的空间；散文，则出自写作者的个人情结抒发或特定事物的写照；杂文，却是针贬时弊或赞赏某类事物的特殊文字产物。

　　既然如是，在阅读中，不论小说、诗歌、散文与杂文，阅读者的第一感受并不是带着欣赏的心态去阅读的，而是众人传播，要么个人所爱，方才择味就读。

　　但是，依据传统模式——这种模式也不知从哪个年代造就与形成的格式，要阅读，就须分析与欣赏，而且还引导读者如何欣赏。这“如何”二字便是误区。

　　分析尚且，欣赏呢？则不需要，如果再加上“如何”二字，就更加不以为必要。为什么？

　　粗略知道，自有《诗经》作品以来，到清末沈德潜编辑的《古诗源》及他人编辑的文集截止，许多旧时文人选编的作品是不有阅读后的“欣赏”补充文字凡例的。因为既然是选编，作品本身就代表了编辑者的阅读倾向（至多个别字、典、名词的诠注），当然也包括了个人的欣赏在内。可是，编辑者的“欣赏”能不能替代更多阅读者的理解与欣赏呢？显然不能。所以，旧时文人的编辑聪明就在这里！而现时的文人呢？唯恐读者弱智、愚纯、不及其人聪明，于是添加许多诠释的文字，最后变成了自己的阅读欣赏论文！

　　读者买不买帐呢？懵里懵懂的读者是买帐的，幼稚儿童与小学生是买账的，可是有个性、有思想、有阅历的读者就不一定买帐。所以反思我们的阅读教育，自青少年开始，就不知贻误了多少本有开拓性、思想性、解放性、鲜有个性培养与长成的优秀青少年，使他们一进入阅读领域，就进入了阅读视野与思考的盲区。如今还有旧人提倡旧时的“欣赏”说法，并且加上“如何”二字，实在是新脑子装旧思维，老传统引导新观念，没有变革，未能与时俱进，实在叹喟！

　　一句话，阅读其实就是理解，欣赏只伴随其中。理解越透，思考越深；思考越深，则共鸣或反抗意念更强烈，思想变革的内容就愈加创新，愈有生命力。欣赏是从文人的心态出发，理解是从社会自然人与责任人的角度出发，前者带个人情结，后者带社会情结。只有理解透了，思考深了，才会感受肩上的担子轻重是否了，才会意识到个人参与社会实践的重要性，才会明白个人的认知与行为道与不道，值与非值，才会更好地履行自己对社会的诺言。一句话，阅读是为实践而努力，否则只会坠入到文人的象牙塔里去自我欣赏、自我陶醉，至多做个不惹是非的欣赏文人，要么是指指点点的旁观清白者！因此阅读，有必要走出阅读“欣赏”的误区。

走出阅读欣赏的误区（下）


　　阅读与欣赏是一对Twins，本不困惑，但提出困惑的是：应当区分谁是姐姐谁是妹妹，也就是说阅读在先？还是欣赏在先？是阅读了理解了一边欣赏？还是带着欣赏的心态去阅读去理解？

　　阅读有层面之分，因而欣赏也有层面之分；欣赏是伴随阅读和理解的层面去欣赏。欣赏的结果与水准高低，大多是在一边阅读一边理解的过程中完成的。如果使人一开始就带着被人指导下的欣赏水准去阅读，去理解，那么便会把自己原本通过实践认识、体验、阅历或未达到一定认知程度的思维，跟着别人的理论一起，统统被抹去，也就失掉了阅读本意，失掉了个性本真，留存下来的感知感悟只能是他人欣赏指导下带来的残存影响的东西。比如我们读《岳阳楼记》，之前我们是没有结合本身的过往经历来理解《岳阳楼记》范文中的思想立意、政治主张、个人情怀、博大视野以及岳阳楼的风物景致的。但是，如果在他人指导下来阅读这篇范文的话，或许你对范文的理解虽有提高，增进了一定的认识，可是，不是通过自己的亲历阅读，不是苦思冥想费心体会的感悟，那么也仅仅是一时半会的理解与欣赏，理解不了的东西，欣赏当然也就薄浅。然而，当结合个人心境的感悟去自觉地阅读理解它，慢慢体会它，那么所获得的心得与体会，感悟与知觉，便远远不是他人指导下阅读能获得的欣赏的真谛了。这就是阅读与理解与欣赏的三者关系。所以，本文提示“走出阅读欣赏的误区”，其实并不反对有欣赏的内容在里面。

　　儿童阅读，是带趣味性阅读，少年阅读，是带求知心态阅读；青年人阅读，是带思想启法性阅读；三十而立后的人阅读，是带阅历与思辨的认真实践态度去阅读；中年以至老年人的阅读，是带反思及总结性的感悟性阅读。而所有阅读者中，被人带入指导性阅读的大多也就在儿童与青少年阶段。正因为这样，被指导阅读的青少年往往进入误区较多，从而失掉他们身上固有的天分，阻碍他们的探索性思想，降低他们认识事物的自觉性、叛逆性、反抗性，从而抹杀他们的批判性创造性。结果培养出来的都是些什么样的接班人呢？当然不言而明。因此好的阅读会激励人生一辈子，好的阅读会鼓舞精神一辈子，好的阅读会引领人生奋斗一辈子，好的阅读会使人一生受用不尽，而好的阅读也必然有好的启发性指导，使之读有所获。因此本文在这里提示的指导，绝不是欣赏性的指导，也不是多余性的阅读“欣赏性”的指导，恰好是启悟性的阅读指导！

　　诚如本文所言，阅读有层面之分，欣赏也就有层面之分。阅读的东西越多，理解得越透，欣赏的水准自然也就越高，这种水准是远远不需要别人指导得来的，而一个未能达到阅读境界的欣赏者，其无论如何借助别人怎样的指导水平，如果不理解也还是照样不理解，片面的认识也还是片面的认识，低水准的欣赏仍然上不了高水准，而高水准的阅读，却可以一目了然低水平的弊端所在。因此这就是独立阅读，自主阅读，理解后再阅读带来的不同欣赏水准的收获与成效！



                       2006年5月13日   经典居1609
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清风盈袖

首先欢迎萧 军朋友光临文化创新版,感谢支持!
您的文字排版不对,段落首行空两格,再编辑下.您的两篇原创都非常棒,如果愿意,我把两篇分成上下合并,移动到杂文版,让更多的朋友欣赏,好吗?

萧军1609

不好意思，给您工作添乱了，主要是我还不熟悉论坛的发布方法与操作。歉意！！！

清风盈袖

最初由 萧军1609 发表
不好意思，给您工作添乱了，主要是我还不熟悉论坛的发布方法与操作。歉意！！！

没事，别客气，已编辑好了．

秋意浓

阅读有层面之分，欣赏也就有层面之分。阅读的东西越多，理解得越透，欣赏的水准自然也就越高，这种水准是远远不需要别人指导得来的，而一个未能达到阅读境界的欣赏者，其无论如何借助别人怎样的指导水平，如果不理解也还是照样不理解，片面的认识也还是片面的认识，低水准的欣赏仍然上不了高水准，而高水准的阅读，却可以一目了然低水平的弊端所在。因此这就是独立阅读，自主阅读，理解后再阅读带来的不同欣赏水准的收获与成效！

武俊岭

看了上后想到：比方说吧，读者如果像是一个刚会吃东西的小孩，那么，大人嚼一嚼喂他还可以。谁愿意永远当孩子呢？

萧军1609

复秋意："看了以后想到：比方说吧，读者如果像是一个刚会吃东西的小孩，那么，大

人嚼一嚼喂他还可以。谁愿意永远当孩子呢？" —— 所以“被人带入指导性阅读的大

多也就在儿童与青少年阶段。”所以我们需要的是启发性的阅读 ，而不是死读、教条

的阅读。


谢谢。