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[原创] 品左传:卫公子赴难

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1#
发表于 2017-1-11 15:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 此意平生飞动 于 2017-1-12 05:29 编辑

     《左传》的立场是维护周礼,而当时周室衰微,诸侯争霸,所以《左传》所记录的,几乎是诸侯违反周礼的一本流水账。《左传》中往往通过某个明君或诤臣,口吐一段有关周礼的金科玉律,其实就是陈腐的条条框框,比如“谓君抚小民以信,训诸司以德,……”“君人者将昭德塞违,以临照百官,犹惧或失之。故昭令德以示子孙……”等等,其实放眼列国,能做到的微乎其微。

      初,卫宣公烝于夷姜,生急子,属诸右公子。为之娶于齐,而美,公取之,生寿及朔,属寿于左公子。夷姜缢。宣姜与公子朔构急子。公使诸齐,使盗待诸莘,将杀之。寿子告之,使行。不可,曰:“弃父之命,恶用子矣!有无父之国则可也。”及行,饮以酒,寿子载其旌以先,盗杀之。急子至,曰:“我之求也。此何罪?请杀我乎!”又杀之。二公子故怨惠公。
  十一月,左公子洩、右公子职立公子黔牟。惠公奔齐。
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    我们看看上面一段故事,当真是人伦奇葩,开头这个“烝”字,是以下淫上的意思,卫国宣公与庶母夷姜通奸,生了儿子叫急子,后来儿子长大到了婚娶的年龄,宣公给他找了个齐国美女,结果这个美女太靓了,宣公动了心,把她夺了过来,取名宣姜,生下了两个儿子:寿和朔。结果宣公的庶母也就是通奸的妻子夷姜自杀了,宣姜和她儿子公子朔就诬陷急子,宣公耳根软,就布了个局要谋害自己的儿子急子。这时宣姜的大儿子公子寿看不过去,很仗义,跑去告诉急子,要他逃命,急子却说:如果连父亲的命令都不听了,那么要儿子干什么?意思是只要是父亲的话,做儿子的就应该无条件的服从。最后这两位公子都双双被宣公派来的杀手杀害了。

   这里现捋一捋这层关系,感觉真的绕人。其中宣公娶了自己的庶母,后来又霸占了自己的儿媳妇。这个急子是宣公的亲生儿子,但又是他名义上的弟弟,宣公是急子的父亲,也是儿子的情敌(真够乱的),宣姜的儿子公子寿跑去救急子,这两人血缘上是亲兄弟,可名义上急子是公子寿的父亲。

   过去人们以为儒家的“父令子死,子不得不死”一套出自宋明的理学家,其实在《左传》中就可找出起源,急子的父亲抢了他的女人,给他戴了绿帽,这且不算,还要置他于死地,急子竟依然表示服从父亲的安排,要“慷慨赴死”,迂腐、愚昧到了令人发指的地步。










2#
发表于 2017-1-11 21:51 | 只看该作者
读史可以明鉴。
很多时候我们误以为如何如何,实则不然。
3#
 楼主| 发表于 2017-1-12 05:25 | 只看该作者
夏冰 发表于 2017-1-11 21:51
读史可以明鉴。
很多时候我们误以为如何如何,实则不然。

呵呵,读史之前最好搞清楚写史的是什么人,否则所谓明鉴都是扯淡。
4#
发表于 2017-1-12 09:44 | 只看该作者
家天下时代,也许这正是维护政权稳定的一种意识形态。
5#
发表于 2017-1-12 11:58 | 只看该作者
春秋时期,人伦关系还是比较乱的,虽然那时于礼制方面很有普及教育,只是所谓礼教,也都顶虚伪的,不爱法律约束。
6#
发表于 2017-1-13 16:21 | 只看该作者
这关系是够乱的,春秋时期,还没有那么多约束,或者礼崩乐坏吧,事情也不止这么一件,所以孔子才反复宣传他的礼教啊,孔子也因此为千古圣人啊
7#
发表于 2017-1-13 16:22 | 只看该作者
现在能沉下心来读读左传,真是不易,佩服
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