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仿佛一个错误/作者：古月灵秋
请允许我继续滞留
从谷地到山腰 再到山颠
让我舒缓的行吟
被阳光照亮的羽毛所安抚
给逐渐清脆的啼鸣唤出梦境
我依恋 或者缱绻
对世界要说的
我把它们用整个的身体包孕
用瓷器的洁净保持沉默
用嚣闹的草色放牧我的话语
低处的河流 散步在野外的雨水
它们走进我渐次鲜活的语境
请允许我在一棵小树腕间
再打一次甜蜜的盹儿 用我的棉
打动他萌动的初恋 以及
他丛簇的相思 展瓣的心房
怀着繁密的星辰 把我的呓语
让他复制给这个尘世色彩的重心
我愿意我的失
也无悔于我的得
我听到的世界有太多的需要
我看到的俗世有纷杂的迷醉
而我 坦然于茕独 隐形
我在植物的根底 激活
这个世界所不需要的味蕾
那一声声哒哒的马蹄
穿过劲草细浪 穿过风烟
恍如隔帘的女子
把寂寞的丝线引过闪电的针眼
仿佛一个错误 但我
把一场细针密线的刺绣执迷到底
2010-3-14
“仿佛一个错误”，就是说，像是一个错误，但实质上并没有错，不是错误。比方说，人性有恶的方面，并导致损人利己，见利忘义；及至社会，物欲横流，尔虞我诈，勾心斗角，征伐杀戮，丑恶的疮痍遍布全世界而且贯穿人类的历史。许许多多的人因此便心怀不平，恨怨愤懑，诅咒社会诅咒他人，巴不得世界能在一个晚上就毁灭掉！砸烂万恶的旧世界的呼声此起彼伏，并一再诉诸暴力，然而怎么样呢？世界固执倔强地我行我素并不服从这样的意志，从来就没有也不会停止发展行进的脚步，并且仍然继续进行着不停顿地复制着花样翻新着丑恶。如果在这样的情况下，说我们要“爱”这个世界，“爱”世人，是不是错误了呢？仿佛是，其实不是。所以一切文明文化，一切历史哲学宗教都教导我们要“爱”，“爱和真诚”是伦理学的核心。
古月灵秋朋友的诗歌《仿佛一个错误》，全诗五段，我们先来看第二段：
我依恋 或者缱绻
对世界要说的
我把它们用整个的身体包孕
用瓷器的洁净保持沉默
用嚣闹的草色放牧我的话语
低处的河流 散步在野外的雨水
它们走进我渐次鲜活的语境
前三句直截了当，就是说我爱这个世界。后四句使用意象含蓄审美的表达对世界：历史、社会生活、及诗人自身的理解以及爱恋的方式等。
爱这个世界也包括对美好的大自然的热爱。请看第一段：
请允许我继续滞留
从谷地到山腰 再到山巅
让我舒缓的行吟
被阳光照亮的羽毛所安抚
给逐渐清脆的啼鸣唤出梦境
第一段的意义意蕴以及在全诗中作用可以有这样几重理解：一是用“滞留”，做“舒缓的行吟”，起着和题目藕联的作用，满足诗歌“仿佛一个错误”需要的论辨的一个虚拟的时空要求；二是表达对大自然的热爱；三是人生生活过程的象征和隐喻。人生，当然包括诗人的人生多么像登山！艰难的行进中，一路风光美景尽收耳目。作者这是在对自我人生的肯定和欣赏。同时也是对他人及所有的人生的肯定和赞美，是热爱生命，是一段生命赞歌的高亢优美的旋律！后两句把人喻成漂亮的鸟儿，美丽鲜亮活脱脱撩拨人心弦的意（形）象在诗歌中起着多重作用，又寄寓着丰富的意义意味儿，其中显而易见的：人生要在快乐的飞翔中渐次欢悦地接近自己的憧憬梦想和目标。
来看第三段：
请允许我在一棵小树腕间
再打一次甜蜜的盹儿 用我的棉
打动他萌动的初恋 以及
他丛簇的相思 展瓣的心房
怀着繁密的星辰 把我的呓语
让他复制给这个尘世色彩的重心
这一段是写“爱他人”。诗歌用“一棵小树”绕过第二段，和第一段做了文本语境的衔接。又通过语言变形把“小树”拟化为人的“他”，再进一步以女人的“我”和“他”幻化出“情爱”表象的文本式样，以强化“爱他人”的深挚意蕴。还尽量利用诗语言蕴涵的丰富性及特有的暗示功能，由对“他”的爱推及到对“他们”（他丛簇的相思-怀着繁密的星辰）更进一步扩展到“人-人”（复制给这个尘世）之间的爱。“尘世色彩的重心”就是“爱”，不会是别的什么。作者语言意象把握的娴熟，得心应手的变幻运用以及所产生的美妙效果，直教人拍案惊奇！
诗歌第四段婉转的写，爱他人爱社会爱这个世界，也就应该以宽容的态度尊重金钱财物的“利”，因为从历史唯物主义和现实的角度经济物质是个人也更是这个世界得已存在和发展的依托支撑和基础。“我听到的世界有太多的需要”，所以“我愿意我的失”。我的生命生活需要物质和金钱，所以我“也无悔于我的得”，只不过要“君子爱财取之有道”。得失之间是非多，所以“我看到的俗世有纷杂的迷醉”，而我当然要洁身自爱，并且“坦然于茕独 隐形”。这一段的后边两句：“我在植物的根底 激活/这个世界所不需要的味蕾”，是形象的讲你一旦明白了这个世界本来就无条件以冲突为她的本质，你就应该宽容这个世界，无需过分仔细用心去品味她糟糕的那些方面了，你就心甘情愿的“坦然于茕独 隐形”，在这个世界（植物）的背后（根部）为她的生存发展成长繁荣默默地做着自己的努力吧：因为清醒而孤独，就是这个意思！
如果说第四段是写“促发展”的话，那么第五段（末端）就是讲“保安定”。和谐安定是社会进步的保障。保安定主要的内容一是对外需要军队捍卫民族的领土完整和主权，二是要在社会内部惩恶扬善。这样，爱他人爱社会爱这个世界就不但要“爱利”也要“爱名”，就是要崇尚名誉！人类历来崇尚英雄主义。但是人们挂在嘴上最多的是“薄名淡利”，甚至有一些人把这当做生活的真理去传播，这是一种狭隘错误的观念。老子讲“身退”的前提是什么？！是“功成名遂”！老子讲“名与身孰贵？货与命孰多？是故甚爱必大费，多存必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久。”也不是讲人可以不要名不要利，是讲当名利熏心利令智昏再追名逐利将把健康和性命搭进去得时候，你还不要节制甚至停止吗？进一步想，当衣食住都成了问题，当你的身家性命都失去了保证的时候，你还讲得出“空谧淡泊”“恬淡闲适”吗？！
第五段。情节“拟爱”，形象幻化的多么美妙！是谁骑马来到女子的面前？“把寂寞的丝线引过闪电的针眼”的矛盾词语的吊诡运用，是对“我”爱的这个世界的冲突的本质的多么深刻的感悟和认知，语言的尖锐而超逸可以叹绝。“仿佛一个错误”，不，不是错误！所以我应该也必须要“把一场细针密线的刺绣执迷到底”，爱的深挚决绝，表达的既美又妥帖到位！ 洪迪的《大诗歌理念和创造诗美学》第十四章，谈到好的诗歌的三个“金三角”问题：1-历史——时代——个人；2-认识——审美——抒情；3-才能——学问——胆识。应该说，这首诗歌“占据”了这三个金三角，这不仅表现的是诗人的智慧和诗歌的创造才能，更集中的表现着诗人的人格魅力：对社会对他人也包括对自己，对支撑这个世界的名、利等等全方位的亲和全方位的爱！多么难得！人格个性是人的人生观和价值观的体现，而正确的人生观和价值观发轫于成熟正确的世界观。
就讲这些，问好作者读者！不当处请海涵！！！
那一声声哒哒的马蹄
劲草细浪 穿过风烟
隔帘的女子
寞的丝线引过闪电的针眼
一个错误 但我
场细针密线的刺绣执迷到底
---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。
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发表于 2010-3-28 06:48
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楼主
原诗怎么我也编辑不出段儿了——
发表于 2010-3-28 07:52
行，但是我不看长篇中篇，看看短篇可以，没精力。我本来就是看短篇小说滴，反正至少是半个行家吧。小报文艺副刊编评，到我这儿拿个毕业证合格证是很困难的，吹@！就是吹@！还有几位老兄的诗歌要读读，然后就得走，过一段时间才能再回来，（我也正在学打麻将，如果能输的再少点儿，我就什么也不想看了——）这是我这样子的点评者的运作规律O(∩_∩)O哈哈~，因为我点评的都是不好读懂的诗歌，你不点评的是多数人啊，时间长了我这样子的会多数人反对，很正常，文人相轻嘛。这里的高手多人气高，所以抗评，一般小论坛不出三个月就会评关门了——我和个别人的仇怨就是这样子结下来的，开始不懂，后来我才察觉。论坛也和动物世界相似，物以类聚而且都要求有自己的势力范围，不知不觉中已经评垮了三个论坛（比如QAJY论坛黄铺与我评LHM的诗歌就有关，人都评没了，我们再一走，就完完全全了之了——O(∩_∩)O哈哈~我也承认这是我在论坛上的错误，以后要注意。）我现在仍在几个论坛做“特约点评”，但是我坚决不评他们本论坛的作品，他们就是不理解，都和我怄气O(∩_∩)O哈哈~
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