谈杂文的思想性

跃农

　　
　　什么是杂文？杂文有哪些特性？大方之家多有精辟论断，在此不再赘述。杂文的特性很多——艺术性、讽刺性、针对性、战斗性、批判性、文学性、趣味性……不管杂文有多少“性”，其思想性都是处于统率地位的。思想性是杂文的核心、灵魂。杂文缺少了思想性就像人缺少了思想一样令人不可思议。

　　杨光祖在《作家的胸襟与作品》写道：“当下某些文学颇如一些女性服装，非常的时尚化了，消费主义已成了一些作家的创作原则。为了市场，为了时髦，为了销售量，减了肌肉，抽去骨头，染了头发，披上了露脐装，穿上了低腰裤，招摇过市，吸引眼球。这些作品没有了作家自己，没有了精神，更没有了灵魂的焦虑，没有了文化的担当意识。”杨先生虽然不是专门论述杂文的，但这段话用来概括当下的杂文创作，也是十分恰当的。一些杂文作者为了吸引眼球，只在好看、热闹上下功夫，将杂文写得花里胡哨，就像带颜色的气球一样轻飘飘的，没有一点厚重感、厚实感。  

　　杂文是“感应的神经，攻守的手足”。杂文区别于其它文体的显著特点，就在于其思想性，杂文可以当投枪，当匕首，“论时事不留面子，碥锢蔽常取类型”。杂文如果不注重思想性，那就不是杂文，而是文字游戏了。好的杂文，应该是思想性与文学性的完美统一。鲁迅、胡适、梁实秋等人的杂文为何感染力、生命力强，影响广泛而深远，除了其文学性外，更关键的原因还在于其思想性的深刻。

　　王船山有言：“恶莫大于俗，俗莫大于肤浅。”一个好的杂文作者不但是个文学家，而且更应该是个哲学家、思想家。作者的人生观、世界观、价值观不同，思想境界不同，关注的对象和重点不同，写作风格不同，写出的杂文自然有了高下之分。

　　深刻的思想源于博学多识，要真正写好杂文，写出好杂文，必须要做到博学多识——天文地理、时政经济、诸子百家、三教九流、古今中外，无所不知，无所不晓。写好杂文没有捷径，思想、情感、境界，均需要“万卷书”、“万里路”的真功夫，需要一颗伟大、善良而博爱的心，需要作者对人生、社会、生活独特而深刻的感受与体悟，需要密切关注现实、关注社会、关注人生，需要刻苦磨砺自己的修养和学识，在思想的深刻性上下一番苦功夫。

　　写杂文必须要提炼深刻的思想，才能赋以文章以动人心魄的灵魂。正如国学大师季羡林所说：“思想肤浅而低下，即使是真话，也不能感动人。思想必须是深而高，再济之以文采，这样才能感动人、影响人。”杂文不像小说、诗歌那样，可以以故事情节、人物形象、浓烈情感来吸引人、感动人、影响人，杂文必须要以理取胜，以思想的深刻性、丰富性来激发起读者的共鸣。

　　作者有了一定的文化修养，有了伟大、善良、责任而博爱的心，他才可以有正确的世界观和价值观，才可以想到民族，想到人类，想到未来，才可以从自己的心灵深处泻流出独特的、伟大的作品。

　　当今杂文界缺少大师，原因是多方面的，但精神世界严重不足不能不说是一个很重要的原因。在这个消费主义盛行、充满视觉刺激的特殊时代，人们都忙于追逐身外之物，喧哗骚动替代了内心的和谐平静，物质饕餮替代了精神抚慰，人们习惯了快餐式的文化享用，因此作家们也从社会的需要出发，浮在生活的面上，就像水上的浮萍一样没有方向，没有目标，没有思想，没有主见，没有个性，没有骨气，没有精神，没有信仰，随波逐流，盲目自乐。

　　提升杂文的思想高度，必须要从提高杂文家的思想水平开始。杂文家要通过表现思想、理性、智慧、正义，坚定人们的理想信念，涣发出人们的责任感和事业心，引导人们为实现公平正义的理想而努力。


　　




[ 本帖最后由 跃农 于 2008-11-28 10:08 编辑 ]

海凹

对，说得好。我们感喟于今天没有杂文大师，确实与现实又密切关联，但社会继续这样迷乱的话，杂文大师就会产生。或许就在中财。哈哈

shen1029

说得好。今天的时代，有杂文素材，但缺乏杂文生存的土壤，于是一些所谓的杂家，就只有搞一些不痛不痒的东西自欺欺人，没有思想性，没有战斗的韧性，丧失了杂文家的良心和良知。

跃农

原帖由 海凹 于 2008-11-28 08:39 发表
对，说得好。我们感喟于今天没有杂文大师，确实与现实又密切关联，但社会继续这样迷乱的话，杂文大师就会产生。或许就在中财。哈哈

我们呼唤杂文大师

跃农

原帖由 shen1029 于 2008-11-28 09:56 发表
说得好。今天的时代，有杂文素材，但缺乏杂文生存的土壤，于是一些所谓的杂家，就只有搞一些不痛不痒的东西自欺欺人，没有思想性，没有战斗的韧性，丧失了杂文家的良心和良知。

杂文家也有难言之隐

shen1029

原帖由 跃农 于 2008-11-28 10:18 发表
杂文家也有难言之隐

倘如此，就没有必要在这里谈杂文的思想性、战斗性了，什么匕首、投枪的，全是鸟枪！

微风轻拂

跃农此文尖锐。

这也是中国的评论文章难以和世界水准相比的原因。

中国人的杂文大多指桑骂槐、暗喻讽刺的多，这样就削弱了思想性。即便鲁迅这样的硬骨头，却对政府一句也不能指责，只能不断的批判国民的劣根性来发泄。

他也不敢，怕文字狱。

胡适呢！敢批评蒋介石，但是只能委婉批评，有底线。

西夏楼兰

这两天在想，只批评不也好。把目光调低些，关注底层人的生存，关注人生温暖的细节，树立正气，充实信仰。也就是说，尤其要给年轻的孩子们一条路，让孩子们看到路，看到光明的所在。这便是我写奥巴马那篇文章的初衷。

跃农

原帖由 微风轻拂 于 2008-11-28 12:52 发表
跃农此文尖锐。

这也是中国的评论文章难以和世界水准相比的原因。

中国人的杂文大多指桑骂槐、暗喻讽刺的多，这样就削弱了思想性。即便鲁迅这样的硬骨头，却对政府一句也不能指责，只能不断的批判国民的劣根性 ...

文字狱谁都怕,问好

跃农

原帖由 西夏楼兰 于 2008-11-28 12:57 发表
这两天在想，只批评不也好。把目光调低些，关注底层人的生存，关注人生温暖的细节，树立正气，充实信仰。也就是说，尤其要给年轻的孩子们一条路，让孩子们看到路，看到光明的所在。这便是我写奥巴马那篇文章的初衷。

关注民生是杂文的应有之义

一水

提升杂文的思想高度，必须要从提高杂文家的思想水平开始。杂文家要通过表现思想、理性、智慧、正义，坚定人们的理想信念，涣发出人们的责任感和事业心，引导人们为实现公平正义的理想而努力。

跃农好文，总结的非常到位。

霍名夏

　　很有道理。

温献伟

一篇杂文是否具备思想性，也取决于刊发此篇文章的编辑大人。

问好先生

杨纯柱

深刻的见解，精彩的议论，让人受益良多。其实，不止杂文，凡文章都应当有思想性的。问好！

李凤宝

　　各位可能感觉到了，我之作文选材很窄，多于官场。原因是我工作在机关，混迹在官场。官场富产杂文素材，“俯拾皆是”，还要弯腰，我只需睁眼看、闭目想，满脑子都是杂文的主料和佐料。我一向认为，如果说当今社会问题很多，重点从官场疗治，无疑是最好的处方。既然作杂文，还是应当“我手写我心”－－写自己的良心。真实有力地写出了自己的良心，也许就能体现杂文的思想性。