本帖最后由 草舍煮字 于 2017-9-24 15:25 编辑
回应榆木老哥《与草舍先生聊聊中华民族文化问题》 文/草舍煮字
读昨日榆木老哥文《 与草舍先生聊聊中华民族文化问题》（链接http://bbs.zhongcai.com/thread-1358392-1-1.html），我虽然已紧跟回帖，但感念老哥辛苦撰文，我若不对等行文回应，显得有失礼数，过于敷衍前辈了。
你我相熟，我就直言不客套了。
此事缘起于五相子兄那篇《关于文学批评主体的荣辱和文德》，原文已被他删节，原意大约是批评者要有文德才有资格评论他人。令箭兄在此文后回帖——“鲁迅先生曾经说，汉字不灭，国家不兴。大力提倡用字母代替汉字。你来判断一下这位最知名的批评家文德如何？”
而后榆木老哥人等回复令箭兄——“汉字不灭，国家不兴。大力提倡用字母代替汉字”.这只能在邪恶汉奸的狗嘴里，才能听到的屁话。
这就涉及到鲁迅当年有无“汉字不灭，国家不兴”此类意思表示了。
在此情况下，我回复了我那于去年12月16日发于中财的拙文《儒学的教化与儒学的批判》（链接http://bbs.zhongcai.com/thread-1006855-1-1.html），目的是证实当年的确有过令箭兄提及的那桩史实。
对此，榆木老哥回应——“除鲁迅外，其它几个人如胡适、瞿秋白等人都受过批判，说明他们理论还是不被中国大众所接受的。”
那么请问，文革结束前，有多少名人和不名的人没有受过批判？批判得比较惨的如刘少奇被批死，邓小平一直被批到文革后期，他的理论中国大众能接受吗？
倘若鲁迅有幸或不幸活到解放后，他会受批判吗？这个问题的确有人问过毛主席，您猜猜伟大领袖是如何回答的。
了解史实后，榆木老哥在回帖中依然大义凛然——“什么‘汉字不灭，国家不兴，大力提倡用字母代替汉字’，赤裸裸的卖国行为。所以，不管是谁提出那样的理论，是鲁迅抑或还是胡适，我都认为是在放屁，别人能否接受我管不了，反正我是不能接受的。”
请问，如果榆木老哥您处在革命先驱者尚在探索中国的出路的时代，会不会接受呢？历史观点应该历史看待。
文学网站这块巴掌大的地方，尚不知对于民族文化的影响有多大，但既然是平等讨论，窃以为不应该上纲上线，拿大帽子压人，威胁和堵住别人的嘴，比如——“一些西方敌对分子，正是利用文化渗透来腐蚀国人，麻痹国人的思想，消磨国人的斗志，以达到其灭亡中国的图谋。”
这样还让人说话吗？既然有人如此呼应西方敌对分子，那么写着玄幻鬼怪小说的人，照样可以操民族文化的心，文化兴亡匹夫有责，何不指名道姓义正辞严？况且对方都已经涉及违法了，何不向国家安全机关举报？
若问我个人对于文学评论是什么态度，我认为没有批评的文学是可悲的，是没有前途的。什么样的人才能评论文学呢？文学是个专业性的活计，评论者要有些专业学识才不致贻笑大方，不过也不必只有文学泰斗、权威、名家才能评论，像我这样脸皮厚的也尽可任性胡说。我评论得对不对，依然要接受别人评论。有文学爱好者，为什么不能有评论爱好者？
至于文德，批评家一定要是道德家吗？长了脚气的人不能批评别人有口臭吗？评论冰箱的人一定要肚子能制冷？据我所知，在监狱服刑的犯人依然有评论小说的权力。
最后，借用老哥结尾的话来结尾——或许我的观点不大正确，一家之言，只能作为讨论的依据，你说是否？老哥。 | 
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发表于 2017-9-24 11:00
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发表于 2017-9-24 13:52
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