本帖最后由 匡建华 于 2021-1-13 19:25 编辑
热闹的白氏坪
文/匡建华
白氏坪离我老家不远，二十世纪七十年代我在那儿读初中才有了较深印象，其实这地名也是非常有趣的。
据传说，白氏桥由一名白氏婆婆义捐，当桥修建要完工时，就是找不到最后一块合适的架桥的石块，石匠们忙了好几天，加工的石块不是大了就是小了，急的团团转。石匠请教白氏婆婆，白氏婆婆想了想，指着门前的一块石头，就是它吧。结果放上去正合适，这也让白氏婆婆平添了一些神秘。2011年出版的《长阳县志》就叙说了“白氏坪”地名的由来：赵白氏无子，修了一座桥以充善事，遂得名白氏桥，此说现今为一般人所采用，白氏桥下所在的溪名为“白氏溪”，这条溪上的地坪名为“白氏坪”。
二十世纪七十年代，我路过白氏桥时发现沿公路向西侧一百多米竖了一块写着“白石雄关”石碑，我还以为书写的人写错了呢，一查资料其名确实有出处。早在三百多年前，康熙十二年刻本《长阳县志》记载，“津梁四渡，在县东十里白石溪渡。”表明在十七世纪“白石溪”的名称就已经存在了。白石桥是在什么时候修建的，史无记载。这座桥因它所在地是白石溪，称之为“白石桥”应该是没有什么疑问的。据说在清朝乾隆时期，李拔县令曾经题写了“白石雄关”四字，并建白石雄关牌坊于此。但是那块牌坊早已化为了历史的烟云。石碑东侧，经历了数百年风雨剥蚀的白石桥，依然横卧在烟波浩淼的水面上。1936年编纂的《长阳县志》还设立了“白石关”条：“白石关，在县东十里，清江北，背山临江，地最险要。”表明八十多年前的《长阳县志》编修人员就有意纠正“白氏桥”、“白氏关”的错误说法。但传说并非是无影的，或许白氏曾经真的是有义捐建大桥的功德，人们就借用此名来纪念她；或许是因为白石与白氏读音相同或相近而改变，但时间久远，早已人们的心中打下了深深的烙印，如今就是有人想把其名改过来恐怕也是不容易了。
二十世纪七十年代，我到白氏坪中学读初中，学校离西流溪口约一里路程的东山边，三栋土房子，分别是教室、老师办公室和师生的生活用房。学校四周既没有围墙，也没有校牌。学校前面和后面各有两栋民房，每天清晨伴随同学们奔跑的脚步声、欢笑声，以及周围的猪、狗、鸡的叫声，开始了新的一天。
或许是受读书无用论的影响，或许是乡亲们太贫困，那年代的人大多读几年书就回家干活了。记得我读小学四年级时还有四十多名同学，到了五年级就只有七名同学了，最后六名同学被推荐上了初中。初中每一届只招两个班，不到一百人，继续读高中的是极少数，直到二十世纪七十年代后期恢复高考后这种状况才得以改善。
学校的西边是养殖场、东边是农场，有几名同学的父母在两场工作，他们吃的是商品粮，穿着整齐大方，从他们身上就可以看出城乡差别。养殖场、农场是我们开展勤工俭学的地方，附近的同学早上带上几斤养鱼的鲜草就可以挣一点零用钱。
在学校正前方有几百亩的大坪，学校、养殖场、农场、商店、卫生所都在这大坪的山边上，这是否就是古人说的白氏坪，不得而知。我们进初中时那大坪一半是水田，一半是被西流溪水冲成的乱石滩。大约是1975年秋天，公社组织万人大会战才将河滩变成了粮田。
走到学校对面的半山上就会发现，学校东侧的大山下有的十二个小山丘，由东向西一字形排开，好像每届同学都在那儿数过，竟然成了上一届校友考下一届校友考题，但究竟它象征着什么，预示着什么，只有天知道。
二十世纪六、七十年代，每到农忙季节，学校就会放农忙假，记得那时队里收麦全是学生的活儿，有时还到附近村庄帮忙。在一周的农忙假中，早上天还没亮，就传来哧哧的磨镰声、欢笑声，有时来不及吃早饭就下地了。早上割麦虽天气凉爽，但露气重，麦秆柔韧，收割起来也费劲；中午时分麦秆被太阳晒得焦脆，镰刀轻轻一带就能割断，但火辣辣的太阳烤得人口干舌燥，汗水早已湿透了衣衫。两三天下来累得够呛，腰部酸痛，双腿像灌了铅似的，休息时就是躺在麦地上也会感到舒适。有时和长辈说起，他们总是会笑嘻嘻地说，你们娃娃哪有腰啊！
那年代读书几乎是半工半读。在白氏坪中学读书时给我的印象最深的是办农场、养鱼。养鱼塘是一个长方形，面积不到两百平方米，深约三米，结果几个班级轮流上，挖了半学期才养上鱼，如果是现在用挖土机、汽车等工具，可能就是一周的事儿，可那时全是人工，挖呀、抬呀，独轮车推，加上又是十二、三岁的娃娃，也是不容易，直到初中毕业才品尝到自己的劳动成果。
农场建在离学校约十里路程的枇杷溪， 过去走的是羊肠小道，而如今已有了高速公路，小车也可以开到那里。我和同学们在那里同吃同住同劳动，大约住了半年多。
枇杷溪是一个大峡谷，峡谷中溪水潺潺，清澈见底，那水呀清凉甘甜，夏天可以解暑，溪水中有许多小虾，小鱼，那可是美味，如今在城里餐桌上仍可以见到。溪水平时水流量不大，若遇上下暴雨，就可见到那 “竹筒水”，一米多高的水头，不仅小虾、小鱼不能幸免，稍不注意人畜也会被洪水冲走。这溪水经过西流溪，穿过白氏坪，汇入白氏溪，一路奔腾，从白氏桥下融入清江水，灌溉着沿途粮田，滋养着一代又一代乡亲。
枇杷溪的山和学校周边的完全不一样，好像是水泥和大小不同的圆石混合后堆成的。据传说，原来这里是海，由于地壳变化，地球深部高热岩浆与圆石混合而成。
有一次我们进山砍树，沿着小溪边往里走了大约五里路，发现那山上山下有成遍枇杷树，粗的细的，高的矮的，让人惊叹，真是名副其实的枇杷溪。枇杷树的样子是笨笨的，不像梅树那样有姿、有态，不开花时只有满树的叶子。寒冬腊月，百花凋谢，枇杷树却正开着花，开花时，一丛丛、一簇簇白色的小花洁白如玉，好像又有点梅花的品质。
那年我们上山的那时，枇杷树上已挂满了成熟的果实，有的树的腰都压弯了。这场景让同学们兴奋的尖叫，有的口水都流出来了，有的早就吃上枇杷啦，没有熟透的又酸又甜，熟透了的才是甜滋滋的，叫人越吃越爱吃。那天我们吃了一肚子枇杷，把牙酸得吃不了饭了。
枇杷溪口还有一景就是映山红。春天来了，映山红盛开，远远望去，那山上就是一遍红。说起这植物也怪，乡亲们把它移栽自家田园里，或是在花盆里它就不开花了。
在农场做饭很简单，就是在木甑子中放上饭钵子，蒸上半小时就行了。所谓菜，大多是从家里带来的咸菜，有时炒点青菜，连一点油星星也没有。记得有一次蒸饭，锅里的水虽然是滚开了，可那木甑子里就是没蒸汽，蒸两个多小时不仅饭也没熟，还变味了。老乡告诉我们，是有人做了手脚，只要放一把菜刀在木甑子里就好了。可老师不让试，至今仍不得其解。
前年春天，几位老同学相约到枇杷溪一游，寻找那青春的记忆。最初学校租住的民房仍完好，女主人虽然八十多岁了，思维还十分清晰，见到我们好像久别重逢的亲人，拉着家常，讲述着往日的趣事。在那困难的年月里是她老人家不时给我们添点下饭的咸菜。
我们曾经在农场居住的那岩屋，长满了杂草，只剩下残岩断壁，灶台几乎完好，圆圆的水井，清澈的泉水还在不停地流淌着。山上的开荒地早已回归了自然，远远望去，与原生态林已没有两样。四十年过去了，在那里和同学们一起学习、劳动、生活的场景不时在脑海里浮现，在那里享受着收获的喜悦，体会着父辈们耕耘的艰辛。
偶尔与当年老师相聚，总会回顾那不平凡的日子，那年代劳动多，学习资料少，有一年连课本也没有，老师们为了少一些遗憾，采用那比较原始的蜡纸印刷法为我们准备资料，不知有多少夜晚，我们一觉醒来，老师办公室的煤油灯还在闪亮。
白氏坪是宜都到长阳主要的陆上通道，历来是兵家必争之地，在此处发生过多少次战事，已无从考证了。土地革命时期，中共地下党人就在这里领导农民闹革命，有一位姓胡的同学的爷爷当时就是地下党负责人，后来被国民党的还乡团所杀害。抗日战争时期著名的白氏坪阻击战就是在这里展开。前几天我们几位好友一起到市博物馆参观，没有想到展板上许多是来自家乡的往事，老师曾讲过的先烈的事迹许多在那里面重现，令人惊喜的是有一位好友竟然那儿见到了他爷爷年轻时的英容笑貌。
在我的印象中，白氏坪是一个热闹的地方，二十世纪六十年代，这里就是人民公社所在地，撤社后又设置了乡政府，到了二十一世纪升级为县级开发区。如今这里是日新月异，一座座高楼像撑伞一样，拔地而起，几十家高新企业在这里落户，将长阳的土特产如红苕、魔芋、土豆、玉米、清江鱼等加工成商品，运往全国各地，让远在他乡的游子记住乡愁，土生土长的乡下人也在不知不觉中就成了城里人。
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发表于 2021-1-6 20:56
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发表于 2021-1-7 09:05
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