一代枭雄的成功之道——夜读《史记》有感

靓丽人生

　                                                                                　一代枭雄的成功之道
　　                                                                                                    ——夜读《史记》有感                                 
　　《史记》中《高祖本纪》一章写了刘邦斩蛇起义、入关破秦、灭楚称帝三个重要的片段事件，论述了一代枭雄汉高祖刘邦的发迹史。这个本纪是一篇既突出地表现刘邦个人英雄主义精神，又兼顾了刘邦建国历程中兼顾全局的具有典范性的传记杰作。
　　
　　刘邦祖籍沛县封邑，即今天的江苏省丰县。刘邦的父亲人称刘太公，母亲就叫刘太婆，传说中，刘太婆有一次在大泽旁边休息睡着了，正在做与神交合的梦时，顿时电闪雷鸣，天昏地暗，狂风大作，刘太公担心老婆的安全而去寻找，结果发现一条龙正趴在刘太婆身上，后来刘太婆就怀了孕，生了刘邦。当然这只是后来的一个传说，也是所有皇帝老儿为神化自己和巩固皇权所杜撰的神话罢了，在科技和信息高度发达的今天，这是不可信的。
　　
　　在斩蛇起义一节中，当刘邦遇见秦始皇出巡的壮观场面时，禁不住感慨道：“嗟乎，大丈夫当如此也！”由此可见，身为一介草民的刘邦，其雄心壮志是多么远大，这种敢于顶天立地的大丈夫之志成就了他非凡的业绩，注定了他将为称雄天下的理想不惜牺牲一切。
　　
　　刘邦具有超人的胆识，无与伦比的聪明才智和雄才大略。当他以亭长的身份为县里押送民工去骊山时，民工们都半路逃跑了，而刘邦不但不责怪他们，还说：“各位都走吧，我也从此远走高飞了！”可见他从不畏惧皇权和仁慈的一面。当他带着十余个愿意跟着他干的小伙子途经沼泽地时，一条大蛇挡住了去路，同伴都劝他往回走，而刘邦却说：“壮士行，何畏！”立刻拔剑把蛇斩为两段，可见其胆识过人，从不迷信神灵，敢于斗争的大无畏精神。他还是一个经受得起失败和承受得起挫折的人。据《史记》记载，他与西楚霸王项羽大规模的正面交锋共有六次，前五次都是以失败告终，正因为战胜了第六次，他才成就了“刘”姓的天下。
　　
　　刘邦是当时最有才的“伯乐”，他具有无与伦比的识才、用才之慧眼，更具有驾驭人才的能力和手段。在灭楚称帝一节中，刘邦曾对其手下之人毫无保留地进行赞赏，说：“要讲运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良。要讲镇守后方，安抚百姓，给前方运粮草，保证供应不断，我不如萧何。要讲统兵百万，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个都是人中豪杰，我能够重用他们，这才是我得天下的原因。而项羽只有一个范增他还不能用，所以他最后被我收拾。”在这些人中，张良是贵族、陈平是游士、萧何是县吏、樊哙是狗屠，可见刘邦用人不拘一格，其最大的智慧就是用人能够择善而从之，充分发挥他们的聪明才干。还有陈平、樊哙、周勃等人都是刘邦的得力助手。和刘邦相比，项羽则不善用人和容人，致使陈平、英布、韩信等离他而去，连“亚父”范增也曾说：“唉！竖子不足与谋！”的感叹，最终自刎乌江。
　　
　　刘邦善于虚心纳谏，关键时刻能听进去不同意见，而且善变。在楚汉战争开始前，刘邦激于项羽分封不均的愤怒，要同项羽在关中开战，结果被樊哙、萧何等劝谏而止，避免了败身家国运的孤注一掷。在汉元年十月，刘邦的军队率先来到咸阳，进宫后就住在里面，正是由张良、樊哙的劝说，刘邦才封起了秦宫里的仓库和各种珍宝，带着人马回到了霸上。当项羽撤兵东走后，刘邦也想撤兵西回，后来采纳了张良、陈平的计谋，认为消灭楚军的最后时机已经来临，必须趁楚军因签订和约而失去戒备的心理，全军混乱的后撤情况穷追猛打，置敌于死地。可见刘邦在“平天下”方面敢为、敢干、敢想的同时，能够听取各方面的意见，审时度势地用人，而且他能分化敌人，调动和团结各方力量。后来，在解放战争中，毛泽东反用兵法“穷寇勿追”的观点，总结出“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”的革命斗争经验，一直为人称道。
　　
　　刘邦遇事很冷静，喜欢智取，战略目光远大，能坚忍克己。在楚汉久相持未决之时，项羽曾对刘邦说：“天下匈匈数岁者，徒以吾两耳，愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智不斗力。”他以己之短敌彼之长，聪明的刘邦怎会如此上当。在楚汉荥阳对峙时，项羽欲烹刘邦之父以迫其退兵，刘邦竟说：“我们已约为兄弟，我父亲即你父亲，如果要烹你父亲，则幸分我一杯羹。”刘邦的话让项羽吃惊，胜怒之下只有甘拜下风，要挟计划随之破产。可见，刘邦为了称霸天下，能够承受得住“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”之痛苦，这种“大行不顾细谨，大礼不辞小让”性格特征正是其大获全胜的内因。
　　
　　刘邦这种善于听取意见，能集众人之所长，其随机应变的能力达到了炉火纯青的地步，尽管他身上带着一股粗俗的流氓气，甚至好酒好色，而这一切都和他那些智慧水乳交融地统一在一起。在刘邦面前，项羽的失败就非那么简单，更不是天意，尽管是他一位令人喜爱的悲剧英雄。
　　
　　总之，楚汉相争中，尽管项羽禀赋优于刘邦，可惜他不注重自我管理，动辄大怒，遇事率性而为，这正是其人生中的大忌。相反，刘邦却善于在追求目标的过程中，作为一个领导，能把一批人才运筹帷幄，并把他们放在适当的位置上各尽其才，所以他的成功不是偶然的。刘邦作为一个活生生的、有血有肉的、令人佩服的英雄人物，正是司马迁创作艺术中追求“不虚美、不隐恶”思想的光辉展现。

   

一介草民

古今中外，凡成大业者，必有过人之处。

梁星钧

这篇读书笔记以对比之法把刘邦性格特点及其长处概括得极精准，同时也把司马迁《史记》写刘邦节艺术光彩展示得极清晰。

靓丽人生

一介草民 发表于 2015-7-24 19:22
古今中外，凡成大业者，必有过人之处。

谢谢草民好友点评，问好。

靓丽人生

梁星钧 发表于 2015-7-24 20:54
这篇读书笔记以对比之法把刘邦性格特点及其长处概括得极精准，同时也把司马迁《史记》写刘邦节艺术光彩展示 ...

谢谢梁版主点评，关于《史记》的思想意义和文化内涵都值得我们学习，作为传统文化的经典力作，我们要研读，找到其精神的点子，挖掘其对我们有益的东西，展现给大家。文章不足之处，请您多多赐教，问好！

梁星钧

靓丽人生 发表于 2015-7-24 22:06
谢谢梁版主点评，关于《史记》的思想意义和文化内涵都值得我们学习，作为传统文化的经典力作，我们要研读 ...

从这些经典名著中挖掘我们值得借鉴之处，十分有益也很必要。

高迎春

读史很重要，能写出有新意的评论就更重要。

梅园星语

读史读出精要来是功夫。任何历史学都可以看成是人学，读透了人之内涵，也就读懂了史书。向您学习，简明清晰有理有据有故事的解读。

靓丽人生

梁星钧 发表于 2015-7-25 09:57
从这些经典名著中挖掘我们值得借鉴之处，十分有益也很必要。

谢谢点评，问好老师

靓丽人生

高迎春 发表于 2015-7-25 14:46
读史很重要，能写出有新意的评论就更重要。

请高老师多多赐教，向您学习，经常读您的文字，仰慕之。希望以后多多赐教哦！！

糖葫芦

刘邦是个全才，项羽是偏才，正如文学评论一样，有人好批评，有人擅多角度的剖解点评，两种人都能共存于世，只是后者更能适应环境，前者更容易被同类型的心理脆弱者排斥罢了。
就全人类而言，偏才其实是主流，全才才是稀有紧俏的宝贝，所以绝大多数偏才们都喜欢理解他们的刘邦，看不上和自己一样不善解人意的项羽，项羽也是，所以他一个人自杀了。然而偏才必有突出的才华，有人能为他而死，比如虞姬。

插一句话，偏才的极致仍然不是全才的与之相对的一项能够望其项背的，所以刘邦和项羽单挑武艺，那就是眨眼间人头落地。文学评论里也是一样的。

项羽的才华不足以做君王，却是个顶天立地的英雄。刘邦可以做君王，所以他没有真正的兄弟，他的江山得到了，就开始清除异己了，即便是所谓的异己。

不同的人正如写不同的评论一般，认识也是不同的，可以有求同之处，也会有不同之处，合理取舍需要的见解才是合理之道，而非搞一言堂或者结党营私。

问好。

糖葫芦

楼主对项羽很无礼，请把“她”改回他。
谢谢。
评论人物不要过多夹带个人情绪。

靓丽人生

糖葫芦 发表于 2015-7-28 08:58
刘邦是个全才，项羽是偏才，正如文学评论一样，有人好批评，有人擅多角度的剖解点评，两种人都能共存于世， ...

葫芦分析的太透彻了，这样认真细致投入地点评，实在中肯，多谢指导。已经修改了“他”与“她'字。

梁星钧

糖葫芦 发表于 2015-7-28 08:58
刘邦是个全才，项羽是偏才，正如文学评论一样，有人好批评，有人擅多角度的剖解点评，两种人都能共存于世， ...

这段辩证之言很值人思考。

糖葫芦

梁星钧 发表于 2015-7-28 09:35
这段辩证之言很值人思考。

惭愧~
问好！