本帖最后由 木门长子 于 2018-11-27 19:25 编辑
苏东坡：人生逆行的灵魂之光
人生如逆旅，我亦是行人。 ——苏东坡《临江仙：送钱穆父》
一道孤鸿之影，乘风飞越，消融在月光中。
当生命虚幻形象，成为一种追忆和怀念，被冥想中的人，就可以翩然降落在原有的大地上，成为彼此的一种际遇。你从中国宋朝版图上走来，穿越历史，成为千万人追随的最为亲和而敬仰的影像。
人们习惯叫你苏东坡。1037年1月8日，你在四川眉山出生，成为个体生命惹人注目的一个光源。许多年以后，历经官场沉浮，你客死常州。回望一生，你“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。（苏东坡《自题金山画像》）”你把被贬落难的三个地方，刻印成一生的勋章。
时光浩荡如潮，将你的声望从过去传颂到现在，从中国扩展到世界各地。到现在，你已近千岁。这是一种山河之上，尘埃之下的跨越。多少活着的人和死去的人穿过尘世，遇到你，听你长吟:“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏东坡《赤壁赋》）”从无限遥远处，瞭望你身形跋涉的北宋，世间一脉相承，生死荣枯，而你存在时间里的一切，留下亲切与温热的身影，仿佛谋面很久的朋友。
透过历史记载以及你的诗、词、书法、绘画，你的艺术才华以及那不可见的现世与精神的存在，它们像水和空气一样永恒。
贬谪后的蜕变
1057年，你21岁，与父亲、弟弟苏辙进京赶考。你的策论《刑赏忠厚之至论》被主考大人欧阳修误为弟子所做，为避嫌，没给第一，给了第二。这也是一段佳话，让他惊叹，并预言你会独步天下；仁宗皇帝和皇后为遇到你亦欣喜不已。皇帝说你和苏辙：“吾今又为吾子孙得太平宰相两人。”可见文章检阅了你腹中诗书，检验你超人的文学才华。
宋朝，一个最好的时代，也是最坏的时代。士大夫参政议政，可与皇帝共天下。在表面繁盛，而国力积贫积弱之下，国家要变法才可继续前行。此际，王安石成为变法的倡导者，而变法派的人，急功近利，造成诸多不良后果。你看出端倪，反对新法变革的激进，而刚刚继位的宋神宗急于依靠变法派巩固统治，怎可允许反对之声？！
你成为了新法反对者打击、构陷的出头鸟。
他们将1079年4月你赴湖州任太守上书的《湖州谢上表》、新出版的《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》拿来研究，你的“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”的牢骚话，成为“愚弄朝廷、妄自尊大”的口实；他们又把你《咏桧》诗中“根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知。”解读成陛下飞龙在天，你不作拥戴，反去求地下蛰龙，你这是想造反。于是，你被缉拿归案，关进御史台监狱。
那时日，乌鸦在监狱边柏树上长嘶鸣叫，而你在监狱里，遭受“诟辱通宵不忍闻”的折磨。你坦诚批评新政不合时宜，新法派的人不容你，欲置你于死地。另一方面，一些名望大臣力谏：宋朝太祖有遗训，除叛逆谋反罪外，一律不杀大臣，他们合力营救，你终没被杀害，死里逃生。你因此成为宋朝第一个文字狱受迫害的人，为历史留下著名的“乌台诗案”。
1080年1月，你被贬谪，2月1日，你到达黄州。此年，你四十四岁。
从名动京城的文坛领袖到地方大员，再到一个贬官，你生命中经受了第一次回落。命运从此开始，将你送到湖北的黄州。不难想象，一路行走，站在荒凉的黄州土地上，你首先面对的是活着。要生存，就要躬耕土地，你成了一介农夫。
在居住的地方，你开垦了一块荒地，这块“东坡”，被你为自己取了名字。于是，就有了你传诵天下的英名：“苏东坡”。
1082年3月7日，你和友人去看这块地，大雨瓢泼，同行狼狈不堪，而你扔掉雨具，无拘无束行走在雨水丛林之中。几个月来的人生起伏，身心磨难，给你打开启了一线天窗。思悟生命，留下那首你一生写照的诗词：
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”——《定风波·莫听穿林打叶声》
你身心蜕变，心境臻于通达。自然风雨面前，你看到生命的底色。即便一生身披“一蓑烟雨”，又有何妨，世间的一切原本可以云淡风轻。是这样“也无风雨也无晴”。你接纳了不幸，将肉身从环境中解脱出来，这是你羽化的人生之境。
在黄州这个地方，你只是没有实权的团练副使，不能为国施政，为民谋福祉，这样的遭遇无疑让你感到了巨大的悲怆。过去，你在杭州修水井，在密州捕蝗虫，在徐州带领众人抗洪……而今，你的生命在放逐中，你生性旷达，这也让你从自我蜕变，坦然看待际遇。面对大自然，沉浸于无边人生的怀想之中。你有一颗伟大的灵魂，而它一旦与黄州这片特定的地域相遇，就产生了文学史上的传奇。这片土地也便成为你灵魂和思想孵化的天地。
1082年，这一年因你的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》，中国文学史迎来它辉煌的篇章，它们在历史天空里，留下浓墨重彩的一笔。
外放杭州之后，你开始词的写作，在政论之外，词是写给自己的，写给内心的志趣。《念奴娇·赤壁怀古》，将你的豪迈、天真自由性情，发挥到淋漓尽致：你望着突入江中的山麓，斧劈刀削的赤红山壁，惊涛拍岸之下，眼前却是无限空旷之境，你豪情顿生，想当年，马嘶弓鸣的战场，英雄人物，都成为一片虚无，而只有这江月永存。“多情应笑我，早生华发”，你笑话自己过往心头的纠葛负重，你一下子看开了人世。试想，人怎能陷入自我羁绊，失去自由洒脱，人的生命又怎么能被时空所阻呢？！
7月26日，这是个因你而著名的日子。你与友人泛一叶小舟，来到黄州城外赤壁山下，饮酒揽胜，天地之间，清辉浩渺。眼前，只剩下月光水声——当身边道士吹出呜咽萧声，你顿悟：人必须接受个人生命的短暂和有限。你说：天地万物各有其主，不是自己的，一丝一毫都无法取得，而唯有这江上的清风明月，耳朵听到它成为声音，眼睛看到它成为色彩，只要你愉快的享受了，你也就永恒地占有了它们，又何必忧虑人生的短暂呢。
写完《赤壁赋》三个月之后的某天，你独自一人来到赤壁崖上，对夜空长啸……然后，回到小船之上，一条仙鹤从头顶飞过大江，你问道士，那条仙鹤莫非是你？道士微微一笑并没言语。原来这是你的一个梦境。你是否要说，这寥阔世间，就是一场大梦？！
黄州四年，成就了你登峰造极的文学和艺术成就。你超脱于流放的困苦之地，获得灵魂的重生；你这个天地之间的过客，把灿烂的生命光彩叠印在了这个黄州之地，无论多少年，黄州会因你而成为一个辉煌夺目的符号。 1084年，你奉召离开黄州，前往汝州就任团练副使，途中路过金陵南京，你去拜见当年“政敌”王安石。你们曾因党争成为对手，而现在，境遇大别。王安石贵为宰相，却经历亲信背叛，丧子之痛，变法失败，终选择了归隐。无常命运将你们重新聚合。
当时盛夏，听说你来，王安石江边恭候。你们“相逢一笑泯恩仇”，一起诗文论道，相谈甚欢；一个被贬，一个罢相，彼此深切体会官场的复杂险恶，心境孤清萧瑟；你羡慕王安石能抽身引退，过上“骑驴 游肆山水间”的生活，而你内心亦有归隐之意；王安石感叹你：“不知更几百年，方有如此人物。”可谓惺惺相惜，成为历史佳话。
半生人世，你见过太多的人，经过太多的冷暖，但你说：“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。”是啊，在黄州你躬耕田地，与百姓农民一道生息。一次劳作归来，过城门，守城士兵知你是大文人，但不知为何沦落至此，拿你开玩笑，你笑而不语；那次夜醉回居所，你连续敲门没把家童叫醒，你到江边“倚杖听江声”；还有一次，你下棋，肚子饿了，小和尚到厨房将剩的半碗面条放点麻油给你热，结果小和尚睡着了，去探究竟的你，看到一块烧成糊状的饼，但你吃的津津有味。后来你如法炮制，让一家饭店老板做出类似的饼子，从此世间就有了“东坡饼”。
你心怀“众生平等”，又有世俗人生的无限趣味。你有“眼前见天下无一个不是好人”的心性和气度。所以，后世人追随你，念想你的亲切与可爱。台湾老诗人余光中先生说，李白太浪漫，杜浦苦哈哈，你才是可作朋友的人。大概因你如此人间烟火气息，不同于其他名人，在九百年后的2000年，法国《世界报》在全球范围内评选1001—2000年间12位世界级杰出人物，将你列入中国唯一的“千古英雄”。
遗爱人间
1085年，宋神宗驾崩，10岁太子赵煦即位，高太后垂帘听政。司马光重新组阁，招你入朝。你本来就有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的儒家理念。十七个月，你从一个犯官升到三品大员。
1087年，北宋对西夏吐蕃作战胜利，百官称贺，但有人却借机议和。你上书皇帝“为国不可以生事，亦不可以畏事”，秉直的你再次受到政敌打击，担心“乌台诗案”再次降临，你多次请求到地方任职。1089年，朝廷批准你出任杭州太守。18年前，你任杭州通判，此番再去杭州，你自有自己的打算。
你立心为本，不惧打击。入世，你即救世济民；出世，则宗教般的宁静和超脱。听说你来杭州，好友黄庭坚给写来一信，劝你留在汴京，说朝廷更重要。你没理会，黄州的经历，让你知道名利的虚无。你更想到地方，为百姓做一些实实在在的事。
来到杭州，重游西湖，你看到西湖多年没有治理了。它是杭州整个城市的水源，那是百姓的命脉。你想尽办法筹钱，本地没筹够，又向朝廷申请解决部分。开始动工清理淤泥，你谋划了淤泥的用处，将淤泥筑成一道长堤，堤上植芙蓉杨柳小桥亭阁；长堤两边水域租给百姓管理种植菱角，避免了水草重生；你又在湖中建三座小石塔，围成水域，不让民众在此种植菱角。长堤成为后来著名的“苏堤春晓”，“小石塔”演变为著名的“三潭印月”。你的筹划和布局，成就了整修西湖为民造福的心愿，又让这些美丽的景点，成为你文学形式之外的传世经典作品。
说到关心百姓疾苦，你不遗余力。那时，杭州瘟疫时发，你从人的俸禄中拿出一些钱，建立“安乐坊”。你手里有一个法宝，一个叫圣散子的秘方。你以此，行医济世，治病救人，三年之中就治疗了近千名病人。
其实，这圣散子颇有来历，之前在黄州，你同乡眉山好友巢谷，来看望被贬的你，他带着一个神秘的药方，引起你的兴趣。对医药颇有研究的你，以医书《苏沈良方》传世。你便向巢谷求这方子，却得知它是祖传秘方，不传外人，你恳求，并对着江水发誓，遵守不示人的诺言。耐不住你的相求，巢谷将此方送给了你。这一年，黄州及其州郡瘟疫爆发，死人无数，你没有犹豫，拿出圣散子，救活无数死亡边缘的百姓。你违背了朋友的诺言，但你问心无愧。
你在杭州的功绩，引起朝廷重视。1091年，你被调离赴京，直至官升礼部尚书，这是你一生中最高官职。然而，18岁的宋哲宗执政，党争再次到来。宋哲宗疯狂打击旧党，你又一次成为对立面。
1094年，你被贬出京，任远宁军节度副使，诏令惠州安置。
坦然接受命运跌入谷底，你说“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”
惠州地处岭南，虽是烟瘴之地，但气候适宜，瓜果丰盛，出产荔枝、龙眼、柑橘、杨梅等。在这里，没有朋友，你把“春泥”“秋毂”当朋友；看到山下四季如春，风光之好，美味荔子诱人，你说：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长做岭南人。”
欣赏美景品尝瓜果之余，不忘百姓疾苦。你见种植水稻的农民，小腿浸泡水下多生“疮烂之疾”，你发明了新式农具“秧马”，解救了他们的困苦，提高了水稻种植效率。那时，地方官军时常扰民害民，你就建议建三百余间营房，以肃“军政”，使民安居。身为一个被贬谪的人，如此关心农民，你受到官员的关照与尊重。
惠州生活虽清苦，而你内心充实。你豁达，所以能够快乐。
但在岭南，你受到的最大打击，莫过于相伴侍妾王朝云的去世。当时疫症爆发，体弱的王朝云不幸染病，渐入沉疴，经名医调理，渐有起色，但没有痊愈，终在1096年农历7月底病逝。你定然想着，之前时日，与朝云家中闲坐，饮酒吟出的《蝶恋花》：
“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”
花在腿去色彩，青杏尚小，而树上柳絮，被风一点点吹走……落叶萧萧，景色凄迷，你感时不待人。这大约有你对美好年华的怀想，而人生不再，美景易逝，你在诗中留下人生思悟的空间想象。而朝云抚琴弹诵你的词，深切领悟“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”的人生情状，她亦感时伤事，两行热泪留下来。
这一生，一如被贬，你在婚姻情感上，遭受骨髓之伤。结发妻子王弗嫁你时年十五岁，死时年仅二十六岁，留下六岁儿子苏迈。十年之后，你在知密州任上写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，撼人心魄。你后又娶了王弗的堂妹王闰之，相伴26年后，在来惠州之前，她也撒手人寰。
来惠州之时，你将家中侍儿及差人遣散。王朝云感念你当年的收留，执意侍奉你白头到老，于是，你将朝云、少子苏过以及两个老婢带在身边，一起赶赴被贬之地 。怎奈命运多舛，后来，你和朝云生有的儿子夭折，朝云一病不起，在惠州仅仅居住了两年，她便去世了。你把她葬在湖边山坡上，念想当年：别人都说你一肚子才华，而朝云却说你一肚子“不合时宜”，你被她的知心体悟，所感动。你在亭柱上写下楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我。独弹古调，每逢暮雨倍思卿。” 1097年，朝廷一纸诏书，又把你贬到更加荒远的海南儋州，昌化军安置，弟弟苏辙，也被谪往雷州。你在儋州看到的是“食无肉，出无舆，居无屋，病无医，冬无炭，夏无泉”的“六无”世界。
地理条件如此恶劣的儋州，也没有改变你随遇而安的本色，你说“我本儋耳人，寄生西蜀州”。你爱护百姓，百姓也爱戴你：你在这贬谪之地不能住官舍，他们为你在桄榔林盖了一间草房，送来食物粗布，而你看到生活上百姓多取积水饮用，就领乡民挖一口井，这同时减少了当地疫病的发生。因此，后世便留下了“东坡井”。
你住草房不是长久之计，众人集资你建造一所房屋容身，以“载酒问字”的典故命名为“载酒堂”，后被更名“东坡书院”。在儋州虽苦，你但仍然创作了大量文学作品：诗歌170余首、各类文章160余篇，还续写完成了《易传》《书传》《论语说》3部经学著作。
在儋州，你终觉没机会回归中原了，为自己确定墓地，制作棺材。能让你安慰的是儿子苏迈的陪伴，你说：“儿子到此，抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄，若了此二书，便是穷儿暴富也。呵呵！”
在儋州，你“以诗书礼教转化其风俗，变化其人心。（儋州县志）”年过六旬的你在海南岛度过了近3年时光，你以文化医药生产等的贡献，给当地留下供人永远怀念的功绩，你的名字被广泛应用到留有你印记的物体上，供人敬仰和缅怀。
1100年，宋徽宗即位，大赦天下。你被朝廷重新起用，从海南岛渡海北归，返回大陆。再次长途跋涉，你到达常州，年老的你吃不消旅途辛劳，终于病倒，一病几十日。你的旅程，已无法继续了。1101年8月24日，你病逝，结束了现实与理想充满矛盾的一生。
千年时光流转，当人们走进湖北黄冈——你当年第一次被贬之地黄州，在安国寺的竹林间，一座小亭子安然而立，那上面留有你取的名字“遗爱亭”，还有你作的《遗爱亭记》。你为知己好友——黄州太守徐君猷，记录下他当年为百姓谋福祉的业绩，你要让他的爱，传颂后世。而你以诸多类似的方式，把更多的爱遗留到了人世间。
1937年，林语堂先生将你写成传记，被人翻译介绍到欧美，你的人格、文学艺术、药膳与养生等产生广泛影响；你的作品在西方许多大学被讲授；不久前，美国合唱团唱你的《明月几时有》；在台湾，你的书法代表作《寒食帖》，从日本辗转最终收藏在台北故宫博物院；十三世纪，你的作品已传到日本，现在，日本、韩国的东坡迷们依然很多，他们开课讲授你的诗词、临写你的书法……
你为这个世界，缔造了人世大美，你以福佑这片大地的温暖眼神，俯视着芸芸众生。事实上，跋涉人生逆旅，你从没有失败过，你的生命理想，都化在了这美好人间情怀里。你的爱，逆行，逆生长，像一棵千年开花的铁树，在人们的心中，永不凋谢。 2018年11月22日
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发表于 2018-11-22 15:35
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