[原创] 交往未必都要真君子

山野闲人

　　我想这个世界要是找出一个真君子来,难度还是非常大的,细细一想，不仅别人有许多时候不是君子，自己恐怕也有诸多不是君子的地方。在日常生活中如果我们一心想定只与交往真君子,一多半是要失望的，难说自己还会成为孤家寡人。人人这么想，也要那么做，我想值得交往的人将不复存在。这样，缺失了交流，这个世界将会很隔膜。

　　古人云：水至清则无鱼，人至察则无朋。在现实生活中没有丝毫瑕疵的真君子只能是理想中一种寄托。我坦率承认自己不是真君子,充其量也就只能算是一个大写的人。就是信誓旦旦的说自己是君子的人,除了自己有所自得外，还有谁会认可呢？可能只会自己在嘴里说说，心里连自己也不会认可的。有谁会被人认为是真君子？我想应当是没有的。就是被后世喻为圣人的孔老夫子也还是有被稚童的日远日近所问倒，无法自圆其说，甚至还有惶惶如“丧家之犬”而不能终日的时候。他最丢人现眼的一个表现，应当是去劝说盗跖时反被盗跖所诘问。且看盗跖听说老夫子要来见他时就说，“此夫鲁国之巧伪人孔丘。 替我告诉他，你作言造语，多辞谬说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以 迷天下之主。子之罪大极重，疾走归！不然，我将以子之肝剖而食之！”，待到真正面见了，老夫子也是口称“将军”，口若悬河，大谈仁义道德，结果被怒斥为，“好面誉人者，亦好暗而诋毁之”，老夫子还是厚着脸皮继续游说，结果被盗跖所奚落，说孔子“则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈蔡，不容身于天下”，对所谓的忠臣之说也以伍子胥和比干作例子，“子胥沉江，比干剖心，”，盗跖的结论，“古者，弱肉强食之世；天下尔虞我诈之天下。我不食人则人食我，我不诈人则为 人诈。丘之所言，皆我之所弃也。亟走归，无复言之！子之道，狂狂汲汲，诈巧虚伪， 奚足论哉！”，这些说法虽然有些悖理，但在那个群雄纷乱的时代圣人的言也有被人诟病，行也有不君子的地方。至于我们这些杂在熙熙攘攘人流中的普通人，所言所行，但求一个心安而已了，能够做一个人已经很不错了。

　　写到这里我又突然想起那个“献章求嗣，周木问安，”的典故来，自己也乐得开怀大笑。陈献章是个孝子，每次进妻子的卧室之前，总要先去秉告母亲，说：“妈，我想要个儿子”，时间久了被他的上司听说了，就当面严肃地批评他说：“别忘了你母亲是个寡妇！”羞得陈献章无言以对。要知道自己的母亲是个寡妇，内心难言之隐是无法表达的，而他老夫子每次和老婆睡觉都向母亲提出请求，这无异于用刀子捅母亲的心。这种心中君子，行为无礼而不自知是不是有些可笑呢？而那个周木呢？每天早晚都向父亲问安。有时才睡下，有时还没有起床他就去问安，时间一长，父亲也不耐烦了。一次他又去敲门问安，父亲问：“谁敲门？”他答曰：“周木问安”。父亲大怒：“我正睡得香，谁用你来问安！”

　　吃过五谷杂粮，心里也留有不少念头是属于杂质的。这样我也无法要求与自己交往的人是真君子,因为我也没有达到那个层次。人之所以活着是因为有一定的希望存在，而这些存在不可能都是合理的。有时自己也在想得到不属于自己的东西，也有出出名的想法，甚至有时也有不劳而获的思想，比如我一直买彩票，想中奖的念头还是比较突出的。而且我还想如果中了大奖，那么就修修父母的坟，把自己的亲友领到医院体检一下。没有机会也创造一下机会，把他们领到各风景区看看。而这一切，以我的现状还做不到，虽然不属于穷疯了的系列，所以没有钱也郁闷。如果只是重在参与，我肯定不会去参与。说明在深层次的意识里，我有不劳而获的思想。没有钱的日子，如果只有很纯的动机和思想，我什么事也做不了。潜意识里，过一点好日子，走出去有头有脸的，看到的都是笑容，这样的待遇，自己还是很欢迎的。自己做事失败了，有时也没有找自己的原因，而是怪环境对自己苛刻，但事实不是这样的。人实际就看往什么一个角度看问题了，看着比自己过得好的人，首先是自我安慰，比自己差的还不少嘛。这就是所谓的“比上不足，比下有余了”。如果有皇宫大院可以居住，谁会选择住茅屋漏舍呢？

　　是的，我很少与别人争名争利，是我不想名利吗？骗谁呢？名利双收我也想，只是脸皮薄点，说不出口，不敢伸手去做而已。我自认为，既不是君子，也不是小人，只是对自己比较克制而已。有人这么做了，成功的还不少。人的观念是变化的，需求是永远满足不了的。十多年前有谁提着录音机走在大街上，周围都会是羡慕的眼光，如果是现在，我想大家只会怀疑那是某个部分搭铁了。几年以前，一个女人袒胸露臂绝对是有伤风化之事，但现在，人们已经见怪不怪了，从某种情况看，也是一种美的表现。俗话说，人心就是一杆秤。每个人的认识程度和角度不同，同样一个人，同样一件事，有人认为是君子之举，有人会认为是小人所为。那到底是君子还是小人还是伪君子？从对我如何这个角度看问题是不对的，对我很恶劣，对多数人好，我虽然不高兴，但心里是该肯定这个人的。人上一百，形形色色，我也是其中的一种颜色。想想自己，实际上从男人这个角度说，我也吃五谷的的，也是一个凡人，看到漂亮的女性，也会有欣赏的目光。没有出过差错，不等于说不会出差错。如果和自己喜爱的人独处，我还是会柳下惠吗？我想多数人看得惯的不一定合理，少数人看不惯的，合理也难说。自己什么需要都没有，完全只为别人考虑，这样的人应当是君子，但如果真有这样的人，我觉得多少有些滑稽。

　　一个人有企图心没有错，有了企图才有动力。有毛病，不隐瞒，这样已经很好了。当然从这个角度出发看问题，思想就会轻松很多。人只有有意为恶和无心之失。有小人，也有伪君子。看待一切人、事，都要辨正的看，不能一棍子打死。比如在处理人际关系的时候，得饶人处且饶人，就是一个很好得例子。严于律人宽以待己，这样的人还是大量存在的。总是眼睛盯着别人的不好处，妄加评论与指责，就像一只站在猪身上的乌鸦说母猪黑一样，尽管聒噪不止，但明眼人都知道它比母猪黑。我不能以个人的标准来衡量和约束他人，在遇到事情的时候，以自己的标准去评判别人，事情往往却背离所希望的方向。所以我想在交往中不必要求对方时时事事都表现出君子之风，非君子不交往，那最终只会是孤家寡人。

　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

山野闲人

问好杨老师
值此中秋佳节
对您的点评
颇感欣慰
佳节人圆月圆事事圆圆满满

杨纯柱

君子、小人是相对的！君子也会有小人的时候，小人也会偶有君子的表现。只不过君子是君子的成分多些，小人则是小人的成分多些。如此而已！问好！

山野闲人

最初由 邓荣河 发表
颇有点杂文味道的好散文。问好，中秋快乐。

问好邓老师
谢谢您的点评和阅读
在佳节到来之际，祝你节日愉快
更祝佳作如源源流水倾泻而出

山野闲人

最初由 快乐阳光 发表
尽力而为问心无愧

问好阳光
您来了，让人开心。
这个节日一定比往年有意义
谢谢
彼此共享节日的愉悦。

山野闲人

最初由 wzq3316 发表
说出了一个事实，人事要比理论复杂，问好。

问好3316
这个数字前后相加刚好满十
十五的月亮刚好满圆
祝节日愉快

山野闲人

最初由 汤如浩 发表
见解独特。学习问好！

问好汤老师
谢谢您的阅读和点评
祝节日快乐　共享良辰

邓荣河

颇有点杂文味道的好散文。问好，中秋快乐。

快乐阳光

尽力而为问心无愧

wzq3316

说出了一个事实，人事要比理论复杂，问好。

汤如浩

见解独特。学习问好！

山野闲人

最初由 杨春山 发表
人无完人，同意山野闲人的分析，欣赏并问好！

问好杨老师
谢谢您阅读和点评
祝与月同圆，共享节日之欢

杨春山

人无完人，同意山野闲人的分析，欣赏并问好！

山野闲人

最初由 绝版蔷薇 发表
巴金老年著了本忏悔随想录,他认为这是他最好最真的一本书.
我想一个不缺乏反省精神的人,到了晚年总会有些勇气忏悔和坦陈自己的，但是,青年壮年时,未必没勇气,是没资格这样坦陈,生活里有些东西不得不藏,,不得不迁就,...

问好绝版蔷薇文友
　人生进入迟暮之时很多事情都将是一种回忆，“度尽劫波兄弟在相逢一笑抿恩愁”，那是大家都没有再往前走的时候发出的感慨了，如果没有多少“劫波”面临的时候能够“一笑抿恩愁”该多好啊。
　　您的点评有启蒙之功，谢谢您。
　问好并祝中秋快乐祥和　

山野闲人

最初由 堂珂 发表
视角独特，旁征博引，敢于作自我剖析，好文！

　问好堂老师
　诚谢阅读点评
　和您一起度过今年的圆月夜
　祝心想事成