本帖最后由 木门长子 于 2018-11-3 19:23 编辑
苏轼的彷徨
先看一则消息：纽约当地时间9月19日（2018年），苏轼墨迹《功甫帖》以822.9万美元(约合5036万元人民币)于纽约苏富比“中国古代字画精品”拍卖会上成交。
很抱歉引用了许多阿拉伯数字，然而在人世间这个阿赌物却很能说明一些问题的，就是苏轼苏东坡是深受大家喜爱的。《功甫贴》的字数并不多（加上日期一共120个字，其中一个字还用一个点代替，收藏印章12个），就更见苏轼在国人心目中的地位了！
苏轼最有名的词作《水调歌头》（明月几时有？）和《念奴娇》（大江东去，浪淘尽）几乎家喻户晓。细读他的词作，你会发现，苏东坡是彷徨的。《水调歌头》的上阕不长，抄在下面：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
这让我想起了唐代大诗人王维和他的辋川别墅，别墅以前是宋之问的，他能买下它说明王维是富足的，他在辋川的生活是惬意的。
王维的仕途一帆风顺，不像苏轼大起大落，苏轼风光的时候做过礼部尚书，响当当的部级干部，又因“乌台诗案”做起了黄州团练使，小小的副股级，干部能升能降是一件好事情，但对苏轼来讲，只因政见的不同而受贬谪，在他的内心中是很难承受的。王维在厌烦了朝廷政客之间的勾心斗角，看清了政客之间的相斗的目的，突然之间过起了“大隐于朝”的生活，除了上朝的时候处理一些政务，其它时间都闲居于辋川和几个好友笑谈于朗月之下。
王维的“大隐”是实实在在的，付诸于行动，是享受性的，据说辋川的风景很美。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”（《山居秋暝》）。对于半隐的生活，王维是满意的。朝野的喧闹和辋川的寂静，对比明显，心灵在某种程度上获得的安慰更多。
而苏轼却和他完全不同！虽然他在贬谪后，曾经也在彷徨：“我欲乘风归去”，到乌有之乡去，摆脱现实中纷繁复杂的政务观点，但是他又很担心，怕不能适应过于清淡的生活，真是“又恐群楼玉宇，高处不胜寒”。他认为“出世”固然是一种可以获得内心更多平静的生活方式，但是“入世”才是他实现抱负的根本，隐居山林又何尝不是“在人间”？他认为最美不过人世间。他在《念奴娇》中说的很明白：“江山如画，有多少英雄豪杰”，他要做的是豪杰，怎么可能“出世”而不“入世”呢？他是中正独立的，既不盲目地信任新党（王安石一党）也不拜倒于旧党（司马光一党），不论那个党派有过失，他都上书指出，陈以利弊，所以他不容于两党。他是现实的浪漫主义者，所以他才可以想入非非，但他又是清醒着的，他非常明白人世间没有完美无缺的事情，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，政治上遇到点风浪在他还能算作什么大事呢？他在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生”。乐观向上的有“奋厉有当世志”的他面对政治风波也只有迎难而上了。
他鄙视“出世”，“但愿人长久，千里共婵娟”，做什么神仙！“入世”的他也绝不和理想不想投的人同流合污（此处不论政见的对错），他只用“微冷”（《定风波》）两个字，就把所有的不幸抛在脑后。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”！（《定风波》）是何等的气魄！在风雨中走来，看到绚丽的彩虹，在苏轼的眼里，辋川的美似乎显得有些暗淡。
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发表于 2018-10-20 15:42
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发表于 2018-12-2 20:08
楼主
好文字一定支持！学习精彩！