何时魂归故里

王荣太

　　　　　　　　　　何时魂归故里

　　　　　　　　　　　　　　　　王荣太
　　今年是抗美援朝60周年纪念日，当获悉114000志愿军烈士葬在朝鲜时，我心里猛地咯噔了一下觉得难受。即查资料，志愿军伤亡人数总计40.86（1.3万人病死）万，2.1万人被俘，183108中国人死于抗美援朝战争，翻阅官方数据使人极为难受。

　　为别国捐躯的中国人为何不能回国？这让死去的烈士疑惑，也让烈士的家属心痛。我原以为葬在朝鲜的烈士们享受一人一茔的待遇，现在才知道除个别军官之外，战士们都合葬在一起，与其掩饰实情还不如道破真相的好，所谓的合葬说透了就是坑葬，非千人坑即百人坑，朝鲜人正是用多人坑下葬中国英雄的。不信，可以用除法算一下，如果两人合葬的话，就有57000座墓；如果10人合葬的话，就有11400座坟；．．．．．．。对外炫耀常提及建有134座志愿军烈士墓的桧仓陵园，那么其它的志愿军烈士墓呢？几处合起来有上万座吗？我不知道抗美援朝战场上牺牲的183108中国人一个个有没有老婆孩子，但肯定地说每个人都有父母，366216位父母对埋在朝鲜山沟里的烈士甚为思念很是悲痛，还有几十万伤残的战士以其父母也是同样的伤心，因为那儿再好，不是自己的故乡，寄人篱下，何况寄在一个政治世袭的穷国，志愿军的英灵和那儿的百姓一样倍受煎熬安全不保，说不定哪天反目掘墓能奈他何。美国人至今还在他国搜寻战死异地的军人遗骨，并且运回国内安葬以安抚亲属。一个崇尚“叶落归根”的民族怎能忍心血肉同胞遗骨他国，请烈士魂归故里享受亲人呵护，这有何不能作为的呢？即使合葬，也要一块一块捧回烈士全部遗骨安葬在祖国的怀抱，让烈士们与乡土融为一起，永伴祖国同甘共苦，这便于后人扫墓祭奠，也利于教育国人牢记最沉痛的援战史。

　　为抗美援朝战争唱赞歌者该反思了。抗美援朝战争夺去了中国人183108条生命，还有无数伤残老兵挣扎在死亡线上，活着的亦艰难度日，再别说国人饿肚皮省下的援助物资了。用几十万生命换取了一个国际主义和英雄主义称号（自认的），有人却陶醉在这荣誉之中大讲特讲中国人民的大无畏精神，因为这些言客的家人没有扛过枪渡过江，所以讲话口气十分豪迈，把子弹穿胸的血腥场面讲得神采飞扬，政治高度上升到极点。我想烈士家属谈起抗美援朝来肯定不会兴高采烈，尤其烈士遗孀一定哽咽难以释怀丧夫之苦，倘若杨开慧在世的话也会落泪倾泻丧子之痛，失去亲人的父母和子女绝不会阔谈抗美援朝的伟大意义。中国人为什么要抗美援朝呢？有人解释“因为朝鲜是邻国”，担心唇亡齿寒，这观点不能服人，中国周边有21个邻国，难道邻国的安全都由中国人来承担吗？联合国也没有赋予中国这个权力和义务。为朋友两肋插刀，这恐怕是决策出兵的真正主因，哥们义气有时也表现在中国政治舞台上，而且很浓。有人假设怕“美国入侵中国”，这论调有点庸人自扰的味道，毛泽东早就提出“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的自卫立场，阿富汗战争，中国人没有参加，美国兵并没有入侵我国，维护中国安全需调军队赴朝鲜去作战吗？即便战火烧我疆界，我军武力猛烈还击就是了，没必要跨过鸭绿江替别国当炮灰。还有人举出“国际主义”的旗帜，这是自作多情，殊不知中国军队的任务是“巩固国防，抵抗侵略，捍卫人民共和国和社会主义制度，保卫人民的和平劳动，参加社会主义建设”，全世界224个国家和地区，凡是主权国家没有一个愿意让中国军队去“国际”的，因为这涉及到一个国家的尊严问题，除联合国派遣维和之外。我们一直指责美国人充当世界警察，难道我们还要争当全球的卫道士吗？爱唱战地新歌的人该自省了，最好不要在烈士家属面前高歌战争，不然被掌了嘴还不知何故。

　　朝鲜应该为我们的烈士及其伤残家眷补偿损失。美国入侵朝鲜，金日成告急毛泽东，是300万多中国军民赴朝作战打败了美军。60周年过去了，金家王朝世袭将至三代，为何对中国援战补偿问题装聋作哑？难道中国人的生命不值钱？中国不是朝鲜的附庸国，没有为其效力的义务， 按照法律的补偿原则，战争援助应该有偿，收益国补偿援助国损失，朝鲜国支付我几十万烈士、伤残、被俘者家属的生活费，入情达理又合法，并要求补偿其它损失理所当然，这没有什么不好意思开口的。中国人为金家王朝统治卖了命，并没有改善朝鲜百姓的生计，反而加剧了他们的苦难，这让死去的和活着有良知的中国人感到内疚。与其现在的兴让百姓苦，还不如那时彻底战亡的好，说不定重生的朝鲜人民已经过上了同韩国一样的现代化生活。60年前靠中国援战，60年后还靠中国济贫，中国究竟欠了朝鲜什么？在中国，政讲价值观，民尙交往风，在民主法制时代帮扶一个独裁王国，这价值导向一点不可取！一个依赖别国生存的民族，让世界的目光睥晲！既然朝鲜有发展核武器的财力，那么就有能力补偿我同胞的命价，不然中国人活得太窝囊！日本侵华杀害我同胞上千万，结果没有赔付一分；抗美援朝又死亡几十万，还是没有补偿一文。为了邻邦友谊不惜同胞生命，当时政府所持态度，确实令国民费解，不计较打进来的损失，也不计较打出去的损失，这可能与中国人多有关，其它与别国无法抗衡，只有玩命以显国威，已玩掉了几千万，还储备着几个亿！这可能是对战后赔付或者补偿问题避而不谈的缘由所在。打出打进皆吃亏，事后却和冤家粘友谊，媚外无非显其大度派头，历史不青睐派，血账迟早清算。中国人的欠账观也该转变了，对内“要钱没有，要命一条”，对外“欠钱不要，送命N条”，长此以往，损失的不止是人财两空。“要求日本人民负担战争赔偿的作法是不公平的”，这就是蒋介石的原话，要求朝鲜补偿，是否也用蒋委员长的逻辑呢？

　　前车之鉴，但愿中国不再步援朝老路。中国人因为贫穷老是挨打，挨了打管家们也不记事，心里不服气，总是哼着“得得，锵锵，得，锵令锵！我执钢鞭将你打”，一旦心血来潮就立马帮人去打架，就近的亲自动手，远程的去不了，就歇斯底里地声张安哥拉、巴勒斯坦之类革命，要么干脆举国示威大游行，万众齐声打倒赫鲁晓夫。最后，高举的欧洲“明灯”灭了，柬埔寨红色高棉垮了，红旗插遍全球的梦想也破了，“小小寰球”旋转依旧，没有因为谁大声骂人就逆转了方向。中国人一直饿着肚子闹革命，结果窝里斗死了不少，不是邓小平出山国民的吃饭问题恐怕还没有解决。国门打开之后，一瞥富邦景色，革命家幡然醒悟，“腐朽的”被诅咒多年，结果未损人毫发，生命力反而越加强大；“修正的”也没有因为听了“不须放屁”就砸了牛肉烧土豆的锅，照样称霸半球令“腐朽的”不敢冒犯；“鸟儿”跳跃蓬间，“鲲鹏”展翅九天，这世界包容万象，谁也不会屈服谁，不管骂假洋鬼子是“秃儿，驴．．．”还是“呸，呸！”小尼姑，骂死人家也不会屈服，挨骂的要么不理你，要么当头抽你一棍，理由是：你凭什么骂人？邓小平汲取了以往国骂的教训，提出了“韬光养晦”的治国方略，从此戒骂也戒争，开始用心也用脑，“做好自己的事”不再穷折腾了，“不扛大旗不当头”不再政治狂热了，科索沃战争多嘴吃了亏，伊拉克战争不再理会了，我欣赏现在的中国态度“闲看庭前花开花落，漫观天外云卷云舒”。中国人脑袋开窍终于成熟了，现在不轻易义气用事，道理想通了就那么回事，他国战事与中国何干！八国联军进攻中国，朝鲜没有派我一兵；日寇侵华，朝鲜也未帮我一卒。美朝较量，中国为何掺和？多事必然付出代价，搭进我同胞183108条性命，这帮战教训永世难忘！一场抗美援朝战争，成全了朝鲜国的家族专制，后断了中国世袭的“链条”，这想必是历史的意义了。

　　我们在为抗美援朝烈士遗骨祈求返乡的时候，也没有忘记抗美援越战死的英雄，在越南的山岗上还埋着1000多名中国烈士，我也怀着同样的心情默默祈祷并发问，何时魂归故里？

　　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由 王荣太 于 2010-11-13 01:12 编辑 ]

王荣太

原帖由 太阳神 于 2010-11-18 19:21 发表
中财论坛是不宜卷入单方面支持“以反战的角度来否定抗美援朝”这样的观点的是非之中。请大家不要把论坛拖进政治问题！

　　谢谢太阳神先生的观点！对历史上已经发生了的战争，不仅我们这一代人要反思，后人也要评说，这是谁也封闭不了的！就像文化大革命，中央已经否定了，但有人还是坚决肯定，抗美援朝战争也是一样，对秦始皇至今还在评价，观点还截然相反呢。对重大的历史事件不能感情用事，也不是一个人能肯定和否定的问题，总是要思考研究它出现的利弊问题，这对将来国家发展走向有好处，我认为嗜好战争的民族永远是失败者，我就欣赏那些中立国家，如瑞士、瑞典等国家。对战争也允许国民提出自己的观点，因为是已经发生了的事件，说说也无妨。我主张保卫中国领土的战争，就不赞成援朝援越援．．．之类的战争，还是那句话“中国不是朝鲜的附庸国，没有为其效力的义务”，中国也不是其它国家的附庸国，也没有为其它国家效力的义务，除联合国派遣维和之外，中国军队的任务就是保卫好自己的国土，这也是章程明确的。另外写杂文就涉及政治问题，如果离开政治和社会问题写作，那写出的东西就不叫杂文，所以“江天漫话”争论多的原因就在于此，而且从每个人的文章里可以清清楚楚地看出每个人的政治立场，这也不奇怪，不是谁想托进托出政治问题的事，是文章体式使然。问好！

[ 本帖最后由 王荣太 于 2010-11-19 00:02 编辑 ]

王荣太

原帖由 柳下系舟 于 2010-11-18 15:31 发表


不客气。我也是比较直白的人，所以和你一样知道太直白总吃亏。因此才对你及玉德多说了这些话。在很多时候我是不管不顾别人的态度的。阴郁的人绝不会象我这样和你交流的哈哈哈。

若喜欢写，喜欢表达就好好地写 ...

　　谢谢柳下系舟老师的交流！祝好！

柳下系舟

原帖由 王荣太 于 2010-11-18 15:22 发表

　　谢谢柳下系舟老师的教诲！你的这番话，我认为是经典，寥寥数语，内涵丰富，有哲理性。我当了近４０年的老师，还没有碰到像你这样用文化交心的朋友。在做人做事方面我还是谨慎坚守原则，这防卫激烈的性格可能与 ...

不客气。我也是比较直白的人，所以和你一样知道太直白总吃亏。因此才对你及玉德多说了这些话。在很多时候我是不管不顾别人的态度的。阴郁的人绝不会象我这样和你交流的哈哈哈。

若喜欢写，喜欢表达就好好地写，只是不要态度过激。哈哈哈。相信你也看到玉德在我对他劝解的后面的跟贴了，明白他来这儿的真正目的。

交流要开心这才重要呢。否则我这个被你称为“老师”的“好为人师者”这一番折腾不是白费了？哈哈哈。你们好好玩哈！

[ 本帖最后由 柳下系舟 于 2010-11-18 15:42 编辑 ]

王荣太

原帖由 太和五中张奇 于 2010-11-18 11:32 发表
赞同，观点鲜明，百家争鸣吗？

　　谢谢太和五中张奇老师一起欣赏柳下系舟朋友的观点！

王荣太

原帖由 柳下系舟 于 2010-11-18 10:02 发表
一个原则：
要想融入社会，和人交往就得把桀骜内化，把个性深藏。这并不是代表自己被社会同化失去做人的基本准则去坑蒙拐骗。该坚持的原则还是要坚持。若不愿意让自己的个性受委屈（毕竟人文环境不以个人意志而改变 ...

　　谢谢柳下系舟老师的教诲！你的这番话，我认为是经典，寥寥数语，内涵丰富，有哲理性。我当了近４０年的老师，还没有碰到像你这样用文化交心的朋友。在做人做事方面我还是谨慎坚守原则，这防卫激烈的性格可能与父亲早逝有关，从小不愿受人欺负，一直在争取活人的平等权，中年后没有及时调整，就这样一年复一年习惯成了自然。工作后和人相处太直白了，年轻时与人偶发冲突，现在老了快退休了，总不想改变自我了，但以后我激动时，总会想起你的话，一定起到抑制作用。你的话对教育我的子女有好处，我一定会思考培养好下一代的性格。你语重心长，对人这样真诚交流，我认识并记住了你这位朋友的名字，除了谢谢还是谢谢！你由于内敛，心里可能郁闷，希望与知友常交流，祝你快乐生活！

太和五中张奇

赞同，观点鲜明，百家争鸣吗？

柳下系舟

一个原则：
要想融入社会，和人交往就得把桀骜内化，把个性深藏。这并不是代表自己被社会同化失去做人的基本准则去坑蒙拐骗。该坚持的原则还是要坚持。若不愿意让自己的个性受委屈（毕竟人文环境不以个人意志而改变），就学我，不把文章发到公众场所。自己陪自己玩潇洒一番，独乐乐或者把文发出来，不在意别人的眼光，走自己的路。

可你既在意别人的眼光，又努力挣扎着保持自己的个性，这对自己而言是一种纠结。
哈哈哈。

我觉得有一种姿势很适合你：
走自己的路，让别人说去吧。

我的出发点不是叫你改掉自己天性，因为妄图改变一个人这本身就是一种错误。要学会控制。

哈哈哈。

总结以上这段话：世俗的智慧与纯真的天然是有区别。但与做人必守的基本良知不矛盾。

[ 本帖最后由 柳下系舟 于 2010-11-18 10:37 编辑 ]

王荣太

原帖由 柳下系舟 于 2010-11-17 22:23 发表
补充：
按荣太所言，得出以下结论：
即便无友情，也不妨碍交流。国共双方也谈不上友情吧，不照样以战争的方式交流无数次。哈哈哈。当然这是我开玩笑的说法。因为他们忽略了大家都是大地上的子民。光顾着搞战争了。 ...

　　谢谢柳下系舟先生的补充！你批评的很对我“没有太深的城府，就是太冲动。”我这样的性格吃了一辈子的亏，常吃亏后也意识到，但就是改不掉。在单位对没有人品文品的人我很少说话；在社会对那些混混流氓我很反感；在论坛我对言霸泼赖很痛恨，如果我不喜欢的人和我搭讪，我非常气愤，别无办法只好骂了，那些人脸皮也很厚，你就是骂了也无所谓，就像小偷一样，你抓住唾上几口扇上几巴掌，事后还是重操旧业。很可笑的是在上学的时候，就连不帅气的同学我都不愿意接触，正是有这样选择性强的性格，对论坛以自己收入低攻击时代的人很不友好，也看不起，更谈不上友情，这个缺点，你即便是批评，我恐怕也改不了啦，这也应验了“物以群分，人以类聚”的说法。对不起，既然你语重心长地提出来了，我就尽量的改吧！再次谢谢你！祝你天天有好心情！

王荣太

原帖由 柳下系舟 于 2010-11-17 22:01 发表
你可以把自己的观点亮出来。让其他人都看一看，那在大众面前，文化修养与层次不是一目了然？不交流，不讨论焉能辩出文章好坏来？有好观点憋在肚子里闷着会长草，那更郁闷呢。若你受委屈，不吭不哈，岂不白受 ...

　　　谢谢柳下系舟先生的启发！我应该继续写作，文章又不是写给一个人看的，“写文是给大家看的”，“只为大家。你把你的观点写出来”。这话说得太好，将铭刻我心，也会去做的，不会让你失望。你对我“放任自己的言辞”批评，我诚恳接受，没有想到你这样冷静的看问题，我敬重你。问好！

柳下系舟

补充：
按荣太所言，得出以下结论：
即便无友情，也不妨碍交流。国共双方也谈不上友情吧，不照样以战争的方式交流无数次。哈哈哈。当然这是我开玩笑的说法。因为他们忽略了大家都是大地上的子民。光顾着搞战争了。而忽略了民生。嘿嘿。

只因为立场，观点不一致，更没必要做人身攻击啦。可见还是有友情滴。只是大家为了文中政治立场所持的观点忽略了最可贵的东西。如此而已。

不过就荣太这样的冲动，也能说明一点：这个人没有太深的城府，就是太冲动，不失真性情。

让我想起了略萨对那个《百年孤独》的作者进行的人身攻击：不知何故，他把那个《百年孤独》的作者打得鼻青脸肿的。这也是他可爱之处。但就文化学养来讲，是一种欠缺。这也是我一直不肯看略萨的书的原因，因为他对人进行人身攻击。尽管他的作品为很多人所关注。

[ 本帖最后由 柳下系舟 于 2010-11-17 22:58 编辑 ]

柳下系舟

你可以把自己的观点亮出来。让其他人都看一看，那在大众面前，文化修养与层次不是一目了然？

不交流，不讨论焉能辩出文章好坏来？

有好观点憋在肚子里闷着会长草，那更郁闷呢。若你受委屈，不吭不哈，岂不白受？

我不赞同你在跟贴里骂人，不能因为他人有你认为的扣帽子嫌疑，你也就放任自己的言辞，去对他人做人身攻击。这有损自己为文者的形象，又谈何文化修养呢？

中财能有今天这样的环境气氛，委实不易。都是你们大家反省后得到的。

你针对他的观点也写个文出来，让其他人看看，这样对己对友都有好处。写文不止为玉德一人看，写文是为给大家看。

只为大家。你把你的观点写出来。

你觉得我说的对吗？

[ 本帖最后由 柳下系舟 于 2010-11-17 22:09 编辑 ]

王荣太

原帖由 武俊岭 于 2010-11-17 15:04 发表
位朋友说得不错。借此愿荣太尽快平复心情，多写文章。

　　再次谢谢武俊岭老师的理解鼓励！希望多交流。

王荣太

原帖由 柳下系舟 于 2010-11-17 12:45 发表
这位大哥莫恼。消消气。我也是因为直言评论别人的文章遭到了人身攻击。到现在还不想动笔写字。将心比心能理解你。但我不怀疑友情。会因为文章面红耳赤地争论，说明彼此还在乎对方写作水平是否提高，是好事 ...

　　谢谢柳下系舟先生劝说！遭到人身攻击倒无妨，而是给我扣政治帽子，想置我于死地，你看看他攻击我的涂鸦就知道是个什么货色了。我和那种人没有友情，不是一个层次的文化修养，政治立场截然相反，我反对的，是人家拥护的，不是一路人，他想在论坛结反政联盟，我不吃他的那一套。看来你是很善良的女士，我再此谢谢你的理解！

武俊岭

原帖由 柳下系舟 于 2010-11-17 12:45 发表
这位大哥莫恼。消消气。
我也是因为直言评论别人的文章遭到了人身攻击。到现在还不想动笔写字。

将心比心能理解你。但我不怀疑友情。

会因为文章面红耳赤地争论，说明彼此还在乎对方写作水平是否提高，是好事 ...

这位朋友说得不错。
借此愿荣太尽快平复心情，多写文章。

柳下系舟

这位大哥莫恼。消消气。
我也是因为直言评论别人的文章遭到了人身攻击。到现在还不想动笔写字。

将心比心能理解你。但我不怀疑友情。

会因为文章面红耳赤地争论，说明彼此还在乎对方写作水平是否提高，是好事。
应该感动于这份友情。
心情不好是暂时滴。
希望我这番话能让你的心情由阴转晴。笔下开花哈~

[ 本帖最后由 柳下系舟 于 2010-11-17 12:47 编辑 ]