浮生流年中的孟母林

庄生小乔

浮生流年中的孟母林

庄生小乔

    我们到孟母林，很自然地就去了；很巧合，那一天是孟子的生日，是孟氏宗亲祭奠孟母的日子。俗话说，儿的生娘的苦，为人子女的我们，代表我们自己，无意中在这样一个日子拜谒一个圣哲的贤母，深觉恰适其时。

    春末的四月初二，天气很暖和，我和女儿自然醒后，带上昨日准备的零食，在街边简单地吃过早点，步行到汽车站，和几乎同时赶到的云蔚兄登上去往曲阜的公共汽车，去拜望心念已久的那片山林和林中长眠的孟母。

    车过凫村孟子故里的牌坊停下来，我们往回走，问过路边好像在等人的一位老人路线之后，沿着水泥路向东行。路边的桃花已然开过，枝头应挂着花生米大小的桃子吧。果园里的鸡在悠然地逛，电线上的鸟在脆生地叫，路上的女儿在前边欢快地跑。

    再次向路边果园里的一个大姐确认了路线后，我们隐约看到了孟母林前的神道——我们不能确认林前的道路是否叫神道，姑且先这样叫吧。

    一进入孟母林的院子，空气似乎猛然清新起来。那些地上的野草和野花，那些年长的柏树，那林间的风，带给我们不一样的春末的体验。林中间有杂树，有些认识，有些不知名，梨树则盛开一树一树的白。林下，各处都有凸起的土丘，我告诉女儿：有人在下面睡觉，不要吵到他们。

    沿林间路随性地向前走，东转，行约两百米，就是中兴祖孟宁的坟冢。一个家族的兴盛，自宁先生始？土丘高于周边的坟茔，墓碑高于周边目之所及的长眠者。原来，生前的煊赫，是会带到身后的。活着显贵，死亦尊荣。

    复西行，转向北，继续前行，不久，即见孟母林的北墙。复转向西行。又见杂树及西墙。对整个孟母林的方圆，我们心底有了大约的印象——继而想到，我们离孟母的长眠之所，应该已经不远了。

    林间的路上满眼野花。时有蝴蝶在丛中飞舞。我去捉蝴蝶，不得；女儿也去捉，仍不得。

    一抬眼，整个林间最高大的土丘就在眼前了。虽然在土丘的背面，但我们知道，这便是一代贤母安息的所在了。因为，在这片林间，没有见到还有谁在另一世的居所比这一处宏大。

    再伟岸的男人，都是一个叫母亲的人生产的。尊母敬母，该是每一个男女天生的心性。

    到孟母的坟前，看那些旌表的碑文，想土丘下长眠的孟母和孟父，再想其后孟氏家族生生息息的男男女女，如电影中的快镜头：稚子黄口少年青年壮年暮年老去……他们的下一代，在人世重复稚子黄口少年青年壮年暮年老去的人生……再下一代，继续重复……

    而孟母林，是他们永远的归宿。

    贤母长眠的山林，适于每一个贤或不肖者归于自然。

    拜别孟母，我们去登形似马鞍的马鞍山。

    一座山，高或低，名或无名，它的静默厚重以及安之若素，都值得我们尊敬——如我们的父母。

    山间的花，山林的风，山上的柏，山中的鸟，总是宜人。我们择一处阴凉，在山石上小憩。山前的麦，山东的林，山西的村，都在春风里。这些，和孟氏宗亲祭奠先祖的礼炮的轰响，都在我们的眼耳里。我们在千年之后来拜望千年之前的孟母，怀想她的子孙们这千年以来种种或热闹或冷清的人生。而这有些寂寞清冷的寂静山林，是他们既往已逝的先人们、未来将诞的后人们的永安之地。是时光，销蚀浮生流年，不管你我是谁，不管你我从哪里来，不管你我到哪里去，总有一片时光之中的山林，不动声色，收下你我的身心。

    于这浮生流年中的山林里，看见孟母和她的几十代子孙，想到健在的父亲和已逝的母亲，他们是我的未来，我在春秋冬夏一步不停地向着他们奔去。

    于这浮生流年中的山林里，带着女儿在迎风生长的树林间穿行，她是我的既往，她的日生夜长让我重温我已忘记了的我的小时代。

    于这浮生流年中的山林里，遇见，已知和未知的自己。

半山人

从小就常为“孟母三迁”感动

红太阳

百看不烦,最敬重孟母!

杜门

老庄一出必是精品

庄生小乔

原帖由 剑鸿 于 2012-5-12 14:06 发表
不错不错，文字简洁稳练，叙述扎实平稳，有感有悟，浸透着对孟母的敬意。问好小乔兄。

谢剑鸿兄审读！祝文祺！

庄生小乔

原帖由 曹国魂 于 2012-5-14 07:38 发表
文字接触游记的形式，对孟母的怀古情结有很强的感染力！

谢谢曹版主鼓励！
借助到埋葬孟母及其子孙的山林一游，轻念自己的母亲；
想想父亲我和女儿，似乎看到了自己的既往和将来。不由得，便生浮生之感。

庄生小乔

原帖由 柯英 于 2012-5-14 09:49 发表
欣赏轻盈流畅的文字。但有两个问题需指出：
1、标题“浮生流年”怎么理解啊？浮生--空虚无定的人生；流年--指如水般流逝的光阴、年华；两个词放在一起怎么也讲不通啊。
2、从文字来看，显然是游记，而作为一篇颇有 ...

谢谢柯英版主指出两个中肯的问题。

A、拜谒孟母，该是以敬仰肃穆的文字来记叙；可是和女儿、朋友在那片墓葬中穿行，真的有种“偷得浮生半日闲”之感；而那山林里，已然埋葬了流年中的孟氏七十多代子孙；我在浮生中感受孟氏家族的沧桑流年，依凭的客体，是埋葬着孟母的山林。
B、国学的底蕴，庄生所积甚浅。只能以对风物的白描和对浮生的微渺之感成文。文化的深度，这个是真没有。呵呵，发在孟子还是发在春夜听雨，着实犹豫了几下。后来想，这是写孟子的娘亲的文章，还是发在孟子吧。就斗胆发在了这里。

再谢柯版主！我确实感觉到自己在传统文化上的疏浅，正在补课中。

柯英

欣赏轻盈流畅的文字。但有两个问题需指出：
1、标题“浮生流年”怎么理解啊？浮生--空虚无定的人生；流年--指如水般流逝的光阴、年华；两个词放在一起怎么也讲不通啊。
2、从文字来看，显然是游记，而作为一篇颇有文化内涵的游记，是不是少了点文化的意味？没有深度，给人一种轻飘的感觉。

曹国魂

文字接触游记的形式，对孟母的怀古情结有很强的感染力！

剑鸿

不错不错，文字简洁稳练，叙述扎实平稳，有感有悟，浸透着对孟母的敬意。问好小乔兄。