[原创] 应该将刘文学请出教室

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　　　　　　　　　　　应该将刘文学请出教室

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　　那天去开学生家长会，老师在上面讲，我的眼睛在四处蹓跶。后来看到墙上的一些画像，禁不住产生了一些感想。
　　
　　教室的正面墙上，掛的是马、恩、列、斯、毛、邓；侧面墙上，则是董存瑞、黄继光、刘文学、赖宁……后面墙上则是“学习园地”什么的。
　　
　　这种情况跟过去几乎没有什么不同。记得我当小学生的时候，教室里也是这样贴着，只是没有邓小平。那时听课听得烦了，我就眼瞅着四个长胡子的外国人和一个没长胡子的中国人发呆，想像着村外的小河，想像着大树上的鸟窝。我们爱听老师讲故事，但老师总是说董存瑞如何炸桥梁，黄继光如何用胸膛阻挡子弹，罗盛教如何跳到冰窟窿里救人，邱少荣如何被大火活活烧死……都是些很惨的死人事件，听得我们很害怕。还有那个刘文学，让我们的眼睛经常瞪得大大的，监视着村里“五类分子”的一言一行，寻找着阶级斗争的新动向。
　　
　　晚上，我问孩子：你知道刘文学吗？孩子说：就是那个让老地主揑死了的学生吗？我问：是的。你觉得刘文学值得那样做吗？孩子说：老师说他很勇敢，当然值得。我问，如果发生同样的事情，你也那么干吗？孩子不吭声了。他闪动着大眼睛思索着。
　　
　　我给孩子说：如果有类似的事情，你可不能那样干。你们年龄还小，分不清人的好坏，分不清事情的正确错误。另外，你们没有与一些人进行面对面斗争的能力。所以，在你们来说，与别人作斗争是很危险的事情。
　　
　　于是，我给孩子又详细地讲述了一遍刘文学的故事：
　　
　　那是“三年自然灾害”时期发生在四川某农村的故事。当时，整个四川的农民都少吃没穿，忍饥受饿。这个村子有个姓王的“地主分子”想偷点生产队的辣椒吃。（还有个说法说王地主想偷辣椒換草鞋穿。那时当地的许多农民连草鞋都没得穿。）结果，在晚上偷摘过程中，王地主被年仅十四岁的“少先队员”刘文学发现了。刘文学立即扯住王地主要到生产队长那里去。王地主无奈，就从身上掏出一元钱递给刘文学说：“小兄弟，你就放我一马吧。”刘文学将钱摔在地上，怒斥起王地主。王地主无奈，就哄骗刘文学说：又不是我一个人在偷，那边还有人偷桔子呢。刘文学相信了。因为当时偷窃是普遍现象。但这次是王地主用假话哄骗，想伺机逃跑。刘文学拉着王地主来到桔子地里时，才发现王地主是说谎，就痛斥他。王地主脱不了身，想到日后被残酷批斗的情景，于是横下心来与刘文学打斗。王地主力大，刘文学毕竟只有14岁，只几下，刘文学就倒在地上。王地主见事情闹大了，干脆一不做二不休，就用背篼绳子勒死了刘文学。刘文学牺牲后不久，王地主也被政府枪毙了……
　　
　　我给孩子说：少吃没喝时的小偷小摸，本来是一种求生本能，说到底是一种小错误。但是在当时，任何事情与“阶级斗争”一挂钩，问题就变得异常复杂了。如果偷辣椒的人是个“贫下中农”，那刘文学是不会不息不饶地往队长那里揪的；即使揪去了，队长也会不咸不淡地说上那么几句；哪怕“贫下中农”将刘文学弄死，刘文学也不会成为那么著名的“英雄人物”。当时，包括地主在内的“五类分子”敢于偷窃的比较少。他们根本没有社会地位，生活得连猪狗都不如，有点屁大的事就遭受残酷的政治批判与人身伤害。他们是最弱势的群体，再安分也保不了身。如果他们偷窃生产队辣椒的事情暴露，那后果非常可怕。
　　
　　刘文学坚持斗争后的结局还是非常可怕的：刘文学死了，王地主也死了。刘文学成了“在阶级斗争风浪里”中涌现出来的英雄人物，而王地主成了是典型的“时时刻刻想着反攻倒算”的阶级敌人……
　　
　　自刘文学死后，我们一直这么宣传，这么鼓动。没有谁说这有什么问题，没有什么不合理处。
　　
　　现在我们细细想来，这里面其实包含着荒唐与悲哀。这样的悲剧，在一个比较和谐或比较正常的社会里能发生吗？悲剧发生了，我们不是去反思那个社会环境，不去反思那极“左”的理论，不去反思那荒唐的道德观念，而是将全部罪过推到“阶级敌人”身上，将全部的“光荣”罩在悲剧人物刘文学头上。当然，我们不能责怪刘文学，他是个不谙世事的孩子……
　　
　　可悲的是，直到现在，我们的学校还在用刘文学的“精神”教育着我们的孩子……
　　
　　看着自己孩子纯真无暇的面孔，我想：我们要教育孩子建立一种同情心、慈善心、宽容心，要他经常用一种公允的眼光看待这个世界和每一个人，特别是要同情弱势群体，包括在生活非常困难情况下偷辣椒的王地主那样的弱势人。就是与王地主这样的人作斗争，也要讲策略，讲智慧，以道理去说服他，不能死认一个并不正确的道理来硬拼硬干。如果当时的刘文学有这种观念，他是会处理好那件事情的。他不会失去自己宝贵的生命，也不会引得别人被砍去脑袋，事情的结局肯定不是悲剧形式……
　　
　　我给孩子的班主任打了电话，陈说了我的观点，建议学校将刘文学的画像取了。班主任的态度很好，但她说这事她不敢作主，没有这个权利，只能向学校转达转达。
　　
　　又一次开家长会的时候，那些画像还是挂在那里……

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李淮南

“我们要教育孩子建立一种同情心、慈善心、宽容心，要他经常用一种公允的眼光看待这个世界和每一个人，特别是要同情弱势群体，包括在生活非常困难情况下偷辣椒的王地主那样的弱势人。”
　　文章主题深刻，很有见地。

一水

其实小时候做学生还真的没少学习刘胡兰啊董存瑞、黄继光、刘文学等等英雄，甚至把他们的事迹编排进我们女孩子们跳皮筋的游戏里。如斑斑所说，那时候真的不是很懂他们做英雄的原委，只知道课本没错，老师也没错，就是跟着学。

斑斑之文确是主题深刻，议论出新的观点，有很充分的内容补充。值得思考。

问407斑斑元旦快乐。

武俊岭

文章在对原来的价值观念提出置疑,置疑得好.
那年代,一点小事也上纲上线,于是,谬误便出现了.问题是现在还在沿袭.

跃农

　　班班与众不同的观点，独到的思考值得学习。祝节日快乐！

万里山水

看到了这个题目，还是比较震动的。引起许多的思考和感慨。看到一篇文章。权且一看：
　　　　　红色少年刘文学
　

    1959年11月18日晚，合川县（现合川市）云门区双江村双江小学四年级年仅14岁的刘文学，为维护集体财产，被地主分子王云学杀害了。很快，刘文学的事迹传遍大江南北。
    进入新世纪，这位红色少年的英勇事迹渐渐被冰侵风蚀，更有好事者考证：刘文学当时也是去偷海椒，刘文学是出名的调皮大王……各种版本纷至沓来，竟不怕长眠地下的亡魂突然打个冷战？
    为此，我们要重讲一遍刘文学的故事———
    “渠江水呀弯又长，有颗红星放光芒。少年英雄刘文学，你是我们的好榜样……”前日，提到刘文学，家住重庆龙湖的一位长者立即就唱起了这首旋律优美的儿歌。他说，对于刘文学这位少年英雄谁不敬仰？他一直就是我们这代人学习的榜样，我们也是唱着这首歌长大的。
    在云门区双江村（刘文学的家乡），55岁的村支书李天益老人也当即放开嗓子唱了起来，“这首歌是当时专门歌颂刘文学的，我们许多人都会唱。”旁边村民也情不自禁地跟着合唱：“刘文学呀刘文学，你是我们的好榜样，我们要做毛主席的好孩子，好好学习天天向上……”他们站在刘文学家老屋前集体合唱，略为沉重的神情透出掩饰不住的淡淡哀伤。他是为了一堆海椒被地主勒死了的啊！老邻居郑开英愤愤地说，王云学太坏了！刘文学成了英雄，我们作为同村人，都为他感到自豪。
    村民们满怀深情地回顾了刘文学当年的历史片段。
    刘文学的爸爸死得早，妈妈对他非常严厉。从小有良好家教的刘文学经常帮邻居做事情，挑水、喂牛、捡柴，样样都做。刘文学的老邻居黄婆婆对这个蓄着“一片瓦”式的发型，跑跳时头发在额前一搭一搭的小同学印象非常深刻，她是看着文学长大的，黄婆婆回忆说，刘文学在班上的成绩很优秀，当时全校只有3个人加入了少先队，其中就有刘文学，他真的是一个懂事的好孩子。
    李天益老人是刘文学的小学同班同学，比刘小4岁。回忆起刘文学的那场厄运，他仍记忆犹新：1959年11月16日是星期六，所有同学都在双江村9社的白菜地里抓虫子。活儿做完了，刘文学就“噌噌噌”地爬到树上逮了两个小斑鸠。我是从城里搬到农村的，所以见着鸟儿稀奇，打算买下来，问他要多少钱，他就开始“一、二、三……”点起了抓虫子的同学人数，结果刚好50个，于是他对我说：“就5角钱吧，正好买50个1分钱的海椒糖，一人一个。”因为当时我手头没有钱，就第二天回城找爸爸要了5角钱，准备星期一上学时买糖发给大家。哪晓得那天带着钱回到学校去找刘文学，看到不少同学都很伤心，一打听，他们说刘文学死了。我当时吓了一跳，根本不敢相信，心想头两天他还活蹦乱跳的，怎么说死就死了呢？
    刘文学遇害的第二天，地主王云学被捕，他向公安局交代了事情发生的经过。
    那时正是“大跃进”时期，学生们都要参加集体劳动。11月18日那晚12点钟左右，刘文学在地里干完农活回家，刚刚走到一块海椒地，发现地里有一个黑影在晃动，当即上前看个究竟，原来是地主王云学在偷海椒。当时的海椒要卖4角钱一斤，王云学恰是收粪工，他打算进城收粪时，把海椒带到城里去卖。那时王云学已经偷了半背篼海椒，正准备离开，没想到被刘文学逮个现行。
    刘文学望着王云学跟前的半背篼海椒，立即拉住王云学嚷着要向生产队长报告。王云学从身上掏出一元钱递给刘文学，“小兄弟，这一块钱给你，你就放我一马嘛。”刘文学不肯。王云学骗他说，又不是我一个人在偷，那边还有人在偷桔子呢。刘文学一听，这还了得，马上拉着王云学向更黑暗处走去。
    当他们走进一块红苕地里，刘文学这才发现原来王云学在耍诡计。奸计被识破的王云学顿时起了歹心，要置刘文学于死地，只是刘文学的力气够大，两人就打了起来，连红苕藤都被踩烂了整整六排。刘文学毕竟只有14岁，哪里是40多岁的王云学的对手，最后被他用背篼绳子勒死了。
    王云学把刘文学勒死后马上跑回收粪船，船长见王云学蹲在地上卷叶子烟，向他喊道：“王云学，恁个晚了，还蹲在那里干啥子？”船长哪里知道，此时的王云学正计划着，如何制造一个假象躲过这事。烟卷抽完后，王云学直奔红苕地，扛起刘文学的尸体扔进附近一个浅浅的堰塘，制造刘溺水身亡的假象。
    刘文学一夜没有回家，邻居们四处寻找，终于在堰塘里发现了他的尸体。县公安局得知后，马上派人到双江村调查。那个时候穿鞋的人少，几乎人人都打着赤脚，而红苕地里到处是脚印。所以公安人员立即在村里召开社员大会，要求每个人都到地里去对脚印。
    王云学被吓得魂飞魄散，在大家还没有对脚印之前，他主动到公安局自首了。10天后，王云学在合川体育馆被枪毙了。
    那天，刘文学的妈妈余太珍惊闻噩耗后，当即晕倒在地。今天，90高龄的老妈妈（人们都亲切地称她刘妈妈）忆起儿子时仍撕心裂肺。她说：“那晚出事之前，我在家就告诉他说：‘刘文学，现在大家都在为集体劳动，你也要坚持原则，积极劳动啊！’他答应后就到地里去了，我随后也到附近修建凤鸣水库，回到家时已经是深夜了，仍没见他回家，着急得不得了，哭着和邻居到处找，最后在一个堰塘里找到了他的尸体。”刘妈妈说着说着，声音再次哽咽，“王云学这个坏蛋一贯喜欢偷盗，那晚还把我儿的脸抓得稀烂，威胁说如果我儿要带他去见生产队长，就要整死我儿。我儿不怕他，说要保护公共财产，坚持要拉他去，结果他就真的狠下心来，把我儿用背篼索索勒死了。”
    事情已经过去45年，刘妈妈仍深深地怀念着她的儿子。“我现在最想的就是我的儿，如果他还在的话，都差不多60岁了。”刘妈妈浑浊的眼睛里顿时包满了泪水，“我虽然失去了儿子，但我感到骄傲，因为他是为保护集体财产而牺牲的。”
    1960年，由合川县出钱，渠嘉公社农民出工修建了刘文学墓园。当时的团中央书记胡耀邦亲笔题写了“刘文学之墓”的碑文。
    在这块肃穆的英雄墓前，每年的11月18日，都有不少小学生来扫墓。特别是在上世纪六七十年代，来扫墓的学生数以万计，密密麻麻的，整个墓园根本挤不下。到了九十年代，人相对少些了。现在每年祭奠，双江小学的人员依然全部到齐，别的小学也要派代表前来扫墓。
    当有人提到刘文学的种种“不好”时，李天益老人义愤填膺：“这纯粹是无稽之谈！小孩子顽皮是很正常的事，刘文学这么优秀的一个人，怎么可能去干那种危害集体利益的事偷生产队的海椒呢？事实就是事实，我不会因为自己是他的同学，不会因为自己是党的干部，就帮他说好话！”再问，如果当时偷海椒的不是地主分子，而是贫下中农，那刘文学会不会去抓呢？李说，他肯定照抓不误。在那个讲阶级讲政治的年代，集体利益胜过一切，不管是谁，只要做了损害集体利益的事，刘文学绝不手软。
    “你觉得刘文学值不值得后人去怀念和歌颂呢？”李支书想都没想就说：“那肯定是值得的噻，虽然只是半背篼海椒，但他是为了集体财产而牺牲的，啷个说也值得大家学习。说这些流言蜚语就不怕我们这些还活着的老同志心寒？”

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最初由 李淮南 发表
“我们要教育孩子建立一种同情心、慈善心、宽容心，要他经常用一种公允的眼光看待这个世界和每一个人，特别是要同情弱势群体，包括在生活非常困难情况下偷辣椒的王地主那样的弱势人。”
　　文章主题深刻，很有见地...

谢谢淮南先生阅读。

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最初由 一水 发表
其实小时候做学生还真的没少学习刘胡兰啊董存瑞、黄继光、刘文学等等英雄，甚至把他们的事迹编排进我们女孩子们跳皮筋的游戏里。如斑斑所说，那时候真的不是很懂他们做英雄的原委，只知道课本没错，老师也没错，就是...

　　我总觉得，当时社会上充满着极左思潮，树立起来的英雄人物也带着那个时代的烙印。

lqm407

最初由 武俊岭 发表
文章在对原来的价值观念提出置疑,置疑得好.
那年代,一点小事也上纲上线,于是,谬误便出现了.问题是现在还在沿袭.

谢谢武版的评说。

lqm407

最初由 跃农 发表
　　班班与众不同的观点，独到的思考值得学习。祝节日快乐！

祝跃农先生节日快乐！

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最初由 万里山水 发表
看到了这个题目，还是比较震动的。引起许多的思考和感慨。看到一篇文章。权且一看：
　　　　　红色少年刘文学
　

    1959年11月18日晚，合川县（现合川市）云门区双江村双江小学四年级年仅14岁的刘文学，为?..

感谢万里先生转贴来这篇文章。
我的观点只是一已之见。大家可以多方面地评说。
祝跃节日快乐！

吕永红

斑斑之文确是主题深刻，议论出新的观点，有很充分的内容补充。值得思考。

问407斑斑元旦快乐。

脂砚

教育的发展总是跟不上时代的需要，某些经典对于现代的孩子来说，总是说不出的隔膜。也许这是一个教育与时俱进的问题。

问好407班班，元旦快乐！

黑雪

政治宣传造就的英雄，比宗教殉道者更悲哀。
老李这样的文道坚持走下去，定有收获，祝贺了。

杨春山

榜样总是有着时代的烙印，其实也是时代心理的一种折射。欣赏斑斑好文。并祝新年快乐！