且傍厕门勤浇花

冷晰子

公子这篇信息量有点大。我在其中延伸了很多东西。
1、度娘了一下《先秦诸子系年考辨》:是钱穆早期著作的代表，也是钱穆名震史坛的成名之作。作为中国二十世纪的经典文化名著，不仅开一代风气之先，更是让后人看到了那个时代的史学架构可能企及的思想认识高度。
2、《八十忆双亲.师友杂忆》，一水曾于江天一文中有过介绍，我买了，也读了，可似乎能忆起的寥寥。如今读书，当真不如少年时，记忆力明显退化，哈哈。
3、延伸了一下白寿彝。甚至延伸了一下张贤亮，因为张贤亮临终前一年的那些惊世之语，从张贤亮延伸了一下冯骥才，他们是多年挚友。
4、再到素书楼，和素书楼风波，仿再见那个年代大师们的清傲孤高、不为权贵折腰的风骨。虽为陈水扁所起，却引得马英九于钱穆夫人前鞠躬致歉。
5、然后《南渡北归》、《夹边沟叙事》、《寻找家园》等等，兼之吴相湘的《民国人物列传》，读过的书，在书中遇过的人，见过的事，在脑海中过电影。
还是书读得太少，好奇老太太其人，却未理出头绪，想必一水会知一二？
电影《无问东西》试图以一角而窥时代，到底时代宏大，大师如星，只能浅表。
生在如今，恐我们连上帝也是不收的。如《木心文学回忆录》中说现代、后现代的孩子，耶稣恐怕不答应他们去天国，耶稣说：孩子，去玩电脑游戏吧。
我们呢？耶稣会说什么？

冷晰子

久未听公子吉他，今日似有乐声。高兴。

冷晰子

一水 发表于 2018-7-29 22:19
《先秦诸子系年考辩》是钱穆的名山之作，时间很早，大概是在1935年左右成册，此后屡屡再版，港大再版时，赶 ...

延伸了一下傅斯年、陈寅恪和钱穆。陈寅格在看过《先秦诸子系年》其稿后，私下对人评价道：“自王静安后未见此等著作矣。”但傅斯年却与钱穆相左。傅斯年多少有些恃才而傲的学阀作风，于陈寅格与李庄错肩一事可见端倪。当然，后世坊间多有不同说法，一说傅斯年对陈寅格多方照顾，一说傅斯年对“陈寅格的处境和身体状况的不理解不同情、对陈寅格的之身份地位的不维护、不照顾，对自身‘领导’地位和权术的过度恃重”，当年细节如今已无从查考，况，即使有书面世，也是各说纷纭，角度不同、立场不同，文字表述，自然不同。
值得庆幸的，是1949年以研治古典文学著名的钱基博先生的孪生兄长钱基成，劝钱穆留下来。钱穆问:君治古文辞，看军队渡江的那篇布告，有无大度包容之气象？基成先生不语。钱穆颇疑作为史学家的自己不能见容，转赴香港创办了新亚书院。
倘若钱穆留在大陆，不知道能不能以96岁高龄而善终。
至今耿耿于《南渡北归》后半部分的不敢仔细阅读，耿耿于木心先生断掉三根手指，耿耿于木心先生65万言的《The Prison Notes》。

我很期待一水专业的延伸，为我们做指引。

冷晰子

一水 发表于 2018-7-29 22:45
这是几年前，我读宾四先生写下的一段：

《八十忆双亲•师友杂忆》对师友的篇幅，多以很诚恳的关系 ...

没办法。今岁妹妹和妹夫赴台游玩，问我要什么东西，我点名了要几套书，结果那懒家伙居然说不给我带，太重了，带了一堆于我而言无用的东西。

冷晰子

柳藏 发表于 2018-7-30 08:55
1.钱穆的这套书我基本都买了，但很惭愧，有一两本至今没读完，或许与竖体繁体字有一定关系。
2.八十忆双 ...

冯骥才居然是你少年偶像，哈哈。那时文章多朴实，少花哨。我记得《时光》一文中有几句话，惊艳了一下：“其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。”
他与张贤亮居然是几十年的挚交。欢迎你们来西部影视城。
繁体竖版我们读来是有些费劲，钱钟书的《谈艺录》读得速度我也堪比童年版的蜗牛。

冷晰子

公子这一钩沉，钩出了多少陈年掌故。
欢迎多钩沉。

冷晰子

怎么栽完萝卜不见浇水呢？