夜读抄：东拉西扯

夜莺

　　一下饭

　　家中老少五人，四个锅儿开火，读的读书，上的上班。聚少离多，周末的午餐聚会，高谈阔论，就成了我和儿子大显“口才”的最佳秀场。为此常遭到先生的嗔怪，说我们两娘母是“以话下饭”。

　　食不言，寝不语。孔老夫子的养身之道，在我们这儿不起丁点作用。沟通，沟通，没有话如流水的小溪小沟，怎有花迎鸟笑的顺畅通达景象？左耳朵进，右耳朵出，时间久了，先生也望而却步，看我们母子唇枪舌战，有时也忍不住，吹吹口哨，帮帮腔，美其名曰“黑哨先生”。

　　“下饭”二字，我原以为可以申请语言发明“专利”。看到李渔《饮馔部》中的这段话：“古人饮酒，即有下酒之物，食饭，即有下饭之物。世俗改下饭为“厦饭”，谬矣。前人以读史为下酒物，岂下酒之‘下’，亦从‘厦’乎？”，不觉莞尔。

　　这“下饭”二字，早已存档。祖籍四川中江的苏舜钦，与宋诗“开山祖师”梅尧臣，合称“苏梅”，就以读书下酒为乐。据载：苏诗人闲居丈人家时，常在黄昏，一手握卷，一手举酒。老丈人心下不安，派人窥视。

　　当他读到张良与刺客行刺秦始皇抛出的大铁椎，只砸在秦始皇的随从车上时，他拍案叹息道：“真可惜呀！没有打中。”于是满满喝了一大杯酒。

　　看到张良说：“自从我在下邳起义后，与皇上在陈留相遇，这是天意让我遇见陛下呀。”他又拍案叹道：“君臣相遇，如此艰难！”又喝下一大杯酒。杜祁公听说后，大笑说：“有这样的下酒物，一斗不算多啊。” 苏诗人的神姿风采，历历在目，读书之乐，佐酒之事，传为美谈。 虽然“站错位置”，支持范仲淹改革，遭守旧派恼恨，但穷得叮当响，还常用卖废纸得来的几个小钱钱，招亲待友，其豪爽率真可爱，可见一斑。

　　“下饭”二字，让我重拾牙慧，记住一段故事，寻得两个有趣之人。而挑起话题的这个笠翁先生，更是可爱有趣极了。

　　二矮穷挫

　　三白娘子，真是可爱得不得了，是个男人都会这么认为。主动要给自己丈夫娶一个美而有韵的小妾，且这小妾（瓜期未破），还是个未成年的花季少女，这世上，打着灯笼火把也难找出一两个，对吧？可就还有芸这样的傻女人。

　　不要说我们女人不能理解，就是三白自己也骇了一惊，连忙表白心迹：这金屋藏娇，我一个穷措大（穷书生），哪敢生这非分之想？何况我们两人，正恩恩爱爱，天天都想像度蜜月，你为啥要这样节外生枝呢？

　　恋爱中的女人，智商为零，这话一点都不假。

　　读这段旧事，我欣喜的是另一件事。

　　昨前年，与“高大帅，白富美”相对的一个网络热词“矮矬穷”，原来是不是受三白“穷措大”的启发而诞生的呢？

　　看来，现代人热衷的新东西，其实早已成了古人的裹脚布了。事物的兴盛更替，都是周儿复始地循环着。这和老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”是一个理儿。 从这个角度出发，来看芸娘，她也的确可爱，一种聪明的可爱！

　　三放水

　　“放水”公司倒闭，千万别以为是自来水厂关门了！

　　原以为这个有钱人玩的字眼，始于今日。没想到，在清代洪迈时期就已司空见惯了，不过，稍有出入而已。

　　洪迈说，他们那时坊间叫放债，又名生放。据他考证，汉书就有“为人起责，分利受谢”。颜氏师古注释说，富商有钱，假托其名，代之为主，放与他人，以取利息而共分之。这就是放字的源头。

　　前几年红火的“放生，放水”公司，时下又有新的名号，叫投资理财公司，一周之前，又见小区附近多了一家“麦点，银果超市”，里面空无一物，开业还有花篮鞭炮相庆。真不明就里，他们是搞什么买卖的？

　　“新鲜词儿”滚滚而来，我曾为自己赶不上流行而苦恼、自卑得要命，现在看来，那些兜来兜去的创新，竟都是古人的原创。一不小心，今人就做了一回盗版运营商的勾当，还在那儿洋洋自得，可笑，可叹，可悲！

　　四霓虹

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离，却又终身相依。

　　相信很多人都记得这两句现代诗。朦胧诗派的代表，谁敢小觑？ 至此，霓虹这一意象，也就成了美好的代名词。

　　直到刚才，看《淮南子》书，读到“童子不孤，妇人不孀。霓虹不出，贼星不行，含德之所致也”，我才恍然大悟，敢情这霓虹一物，竟是祸害将至的征兆？

　　仔细看看注释条文。“霓虹：相传虹有雌雄之别，雄的叫虹，色彩鲜艳；雌的叫霓，色彩暗淡。旧以虹霓为灾气。” 看完后，半天回不过神来。词语的古今变迁，左右摇摆，不可思议！

　　坏变好，好变坏，这样的例子还真多，比如拿“门”来说吧，就有稗沙门，宫门抄等。前者是讲无行的僧人，混迹人群，好似持戒有德者，施主以为是沙门，其实是假沙门。这好比麦田中的稗麦，形似麦样，难以分辨，一般人不知道麦子是要长穗的，于是触类旁通，就把假沙门称之稗沙门了。这比喻特好，而又不为文士青睐，洪迈甚是遗憾。

　　这宫抄门呢，更无关褒贬，算是个中性词吧。它原是指过去皇宫中张贴在宫殿大门边上的通知告示之类的应用文。

　　现如今，人们谈“门”色变，影视娱乐圈内硬是以“门”为荣，以“门”出名。门本是防护道具，是安全的一道屏障，有人脱门而出，自是挑战人们的“三观”。

　　写到这儿，忽然又想到了那个恃才傲物的杨修。不分场合，说文解“阔”，就这一“门”，连根带拔，结果喔嚯一声，头都没了！

　　里约奥运，再生“洪荒之力”一词。看它在媒体频频露脸，张牙舞爪，我就心里发毛。买一毛钱的菜，操那造原子弹的心，掌嘴！（字数2073）

高迎春

别看是东拉西扯，却文化味道浓郁，今人少看古籍，所以许多典故不知从何说起。我最近看唐代李复言《续玄怪录》，才知道“月下老人”缘起于他写的《订婚店》。

夜莺

高迎春 发表于 2016-9-24 13:39
别看是东拉西扯，却文化味道浓郁，今人少看古籍，所以许多典故不知从何说起。我最近看唐代李复言《续玄怪录 ...

谢高老师夸奖。向您学习。遥祝秋安！

冰峰雪鹰

还是多读书……

冰峰雪鹰

多做读书笔记……

艾桃

东拉西扯很有文化的味道，不读古书，还扯不出来呀。

高迎春

散文结构布局谋篇技巧    （高迎春整理）

　　1、纵式结构法：又称贯式结构法，既以事物本身发展进程为线索，纵深地组织材料。散文在运用此法时，一般应避免平铺直叙，注意续中有断。

　　2、横式结构法：又称“横贯式结构法”，打断时间的连续和打破空间的联系，将材料按性质归类，并列安排或以内在的思想感情线索将各种本来不想干的生活片段连缀起来。要注意断中有续，明断暗续。

　　3、纵横交错结构法，多用于游记之类的文章。既有移步换形的空间游踪变化，又有时间的暗中推移。

　　4、那辗式结构法。此结构不急于说破本题，而是若即若离，在快接触本题时，急又岔开，从其他方面加以烘托和渲染。这种方式除可以收到欲擒故纵，吸引读者的效果外，还可把事件反映的更透彻，把人物的精神实质、思想境界揭示的更鲜明、更深刻。

　　5、线式结构法。这类散文是用一条十分明显的线索，把一些生活片段串联起来。

　　6、屏风式结构法。这类散文是把几幅形象画面减记下来，排列起来，形成一座美丽的“屏风”，与拼贴画法类似。

　　7、风车式结构。这类散文是围绕一个轴心来安排材料。把各种各样的事，像一片片风车叶片装在轴心上，形成“散而有序”的结构形式。（我的散文《注目洋槐树》类似这种结构）。

　　8、特写式结构法。这类散文是把观察点集中于一个场面，在这个场面中又把镜头集中主要人物和事物，犹如电影特写。

　　9、双桥并架结构。这类散文有两条线，外在的见闻线和内在的感受西安，寓内在情感脉络与外在行踪之中，如双桥并架，两水并流，若明若暗，互为映衬，外部联系的逻辑性与内在意蕴的深刻性有机交融。

  　10、移步换形结构法。这类散文是随着游踪的变化，视点不断转移，景观也不断改变，作者即以此来结构全篇。这里既有时间的推移，又有空间的装换。（我的散文《青山秀水出云台》就是这种结构）。

　　11、写此注彼结构。这类散文是先倾其笔墨，刻画某种自然物，然后笔锋一转，转到人，揭示自然物与人的相似之处，点出其象征意义。（我的散文《拜访翠竹草堂之人手记》就是这种结构）。


　　12、对立相成式结构。这类散文选取两种对立的事物为材料，作者交错描写这两种事物，在鲜明的对比中表现事物的本质特征，造成相反相成、相依相生的艺术美。

　　13、蛛网式伸展结构。这类散文，开始点出网心，然后围绕它向四周伸展，纵横交织，里外穿梭，愈织愈多。又像雪核滚球，开初不过一个雪核，后来越滚越大，渐渐成为一个大雪球。此种布局不受时间、空间、的约束，而是以作者的情感为总绳，任其情思奔涌，想象升腾，使立意越来越明显，显示出一种舒米错综、浓淡相宜的网状结构美。（我的散文《星零散碎说蒲芦》类似这种结构）。

　　14、曲径通幽式结构。作者开头不显示意旨，而是使用曲笔，几经周折，逐渐接近意旨，最后笔锋陡转，意旨显露，使读者豁然开朗。

　　15、众水并流式结构。这类散文是采用并列式布局，精选几个侧面，或不同方面去表现主题，犹如几条平行东去的河流，最终一同归入大海，其间又有河汊水渠相通。这种布局打破时间限制，各部分大致相等，由部分二构成整体，眉目分明，显示出一种整齐规则、均衡匀称的结构美。

　　16、拼贴画法。此散文谋篇技巧属于西方意识流手法的一种“变体”，其特点是打破时空观念，将“心理线”和“故事线”相交错，将人、事、景、物加以剪辑组合拼贴起来，构成一组组艺术画面，表达一定的思想内容。这种技法适宜表现时间跨度大、空间变换多、思想容量比较丰富的题材。常见方法有三种：（1）、画面的“拼贴”。（2）、意向的“拼贴”。（3）、物象的“拼贴”。

　　17、变中求谐法。这种方法是打破呆板、僵硬的格局，从形象、画面和感情的参差错落、抑扬顿挫的变化中求得和谐的结构方法。

　　18、异中求谐法。这是在景观的不断改变中，在多画面的转换中显示流动美，从丰富多样中求和谐的结构法。与移步换形有点类似。

　　19、旁枝横逸法。即兴兴所至地突然打破文章的格局，把话题扯开去，斜里叉出一枝横枝。这与主题关系不大的“闲笔”，不但不是败笔，而且颇能在不规整中增添散文独特的韵味，使读者感到情趣横生，别有一番滋味。

　　20、重复强调式结构法。这种结构又称复笔传神法。借助某种重复表达，造成文章和谐的美。有四种情况：（1）、思绪滚连式。作者重复地强调某种贯穿全篇的思绪。在行文中，这种思绪往往以某种相同或相似的文句在各段反复出现，犹如滚动的轮子，重复留下车辙。（2）、情味绵延式。一般没有明显的重复文句，而往往是行文中间借助一些不易被人注意的相近词语，将作者有意强调的某种贯穿始终的情味缕缕释放出来，借以造成一种弥漫全篇的特定气氛，强化作品的的情感渗透力和艺术感染力。作者要能始终把握住情味的定向绵延，又要拥有丰富的构织某种特定情味氛围的词语，以及娴熟的从不同层次描写事物、渲染情味的艺术技巧。（3）、顶针綴合式。采用修辞学上顶针格手法，后段的段首句，直接重复前段的段尾句，段段相承，重复强调，前后勾连，层层推进，结构完整而紧凑。（4）、段序颠倒式。重复强调的每一部分由两段构成，后文重复前文时，两段段序颠倒。同中有异，既突出、强化作者的特定情绪，又使行文活泼。

　　21、散漫化结构。既充分利用散文自由、随便的特点，放弃任何固定的格式，现成的套子，以作者所要抒的情、述的志、说的理为准绳，为线索、来考虑文章的布局，不加刻意设计。这种方法以真情实感讲完讲好为限，既要散漫，又要讲技巧，犹如风行水上，自然成文。其最高境界，是看不出有任何雕琢的痕迹，与情感抒发完全融为一体。

　　22、关锁结构法。这类散文为了避免平铺直叙，一泻无余，现将主旨藏起来，把感情的闸门锁住，而从平淡处落笔。等到一定火候，再把闸门拉开，让感情的洪水倾泻而出，让文章的主旨得到更加鲜明、深刻的表现。

　　23、步步锁结构法。文章前后步步照应，待到结束部分进行关锁。这种写法萦绕反复，曲尽其致，且结构谨严。

　　24、焦点式结构法。一起笔就在面上取一个点，将笔墨聚在这个点上着力刻画，显现其特有的细节和光彩，然后让感情爆发，尽情的书写。运用这种技巧，关键是选好点，写好点，让它成为感情奔泻的源泉。

　　25、长线串珠结构法。这种结构虽然小说多用，但散文结构特别是报告文学也要用到。是将一个贯穿全文的情节为主线，将许多看起来散落的、彼此不相关的“珍珠”串联起来，构成一个整体。

　　26、蒙太奇式结构法。是按照一定的艺术构思，把不同镜头和画面有机地、艺术地组织在一起，使之产生连贯、对比、衬托、悬念等不同的艺术效果。

　　27、意识流结构法。着重描写人的意识活动，发掘内心世界，注重表现潜意识。在具体表现手法上，完全打破传统文学的时间顺序写法，采取过去、现在和未来时序颠倒或互相渗透的写法，打破传统文学单线条平面结构，形成立体的多线交错结构，使用内心独白、旁白、自由联想等手法，使复杂的立体结构形成一个有机整体。它丰富了文学的艺术表现力，增加了作品的逼真性、立体感。可分辐射式和连锁式。

　　28、对照式结构法通过真假、善恶、美丑等两类材料的对照，使事物的形象更加鲜明，同时使渗透在描述的字里行间的褒贬感情更加强烈。

　　29、戏剧性情节组合法。主要是报告文学谋篇技巧，散文结构也可借鉴。为了增强文章的生动性，作者挖掘出人物、事件所包含的戏剧性情节，将其提炼并有机组合起来。

　　30、书信式结构法。用第三人称，以信的形式来谋篇。（我的散文《致母亲》、《致易安》、《致凌霄》就是用的这种结构）

　　31、日记式结构法。用日记的形式来连续反映事物和人物，这样的独语也可引起读者的了解兴趣。（我的散文《初中日记背后的故事》类似这种结构）

　　32、电影分镜头式结构法。主要是报告文学谋篇技巧，但写散文也可以借鉴。按照表现主题需要，采用“蒙太奇”的组接受法，打乱人物生活的时间顺序，按其经历中不同时期的生活场景和人生片段，分成一个一个画面加以重新组合，使其在互相印证、对比、衬托中产生强烈的艺术效果。其节奏明快，视觉感强，特别适宜表现大的事件场面和时空跨度的人生历程。

　　33、以人带事结构法。吸取小说的技巧，以人物为报导中心，在人物性格的展开中带出事件来。

　　34、以事带人结构法。报告文学谋篇技巧，写散文也可借鉴。以事件为主体，在描述事件、描述事态发展过程中，将人物、人群机器性格特征、精神面貌一一带出。在动态中描写人物，不允许作者停下来对人物进行细致的刻画或对人物作静态的肖像、心理等描写。

　　3５、段切式结构法。又称断裂行文。即把一个人的一生或一个事件的过程切开，突出最重要的几件事情，按照主题需要，突破直线式叙述的方法，将主要情节按实物的内在联系，做适当调度、组合，获得对人物、时间的完整印象。这种结构简练、鲜明，有利于集中表达主题。

注释：
那辗是传统写作技法之一。 　　那辗是金圣叹的友人陈豫叔提出的。它是古代博戏“打双陆”的一种手法。作为写作技法，金圣叹认为，那辗是搓那和辗开。搓那就是在引出描述的主要对象和问题之后，不立即道明，而是左盘右旋，延缓事情的发展；辗开，就是在写到快要接近矛盾的解决时，又故意停顿下来，再远远的宕开去，这与魏禧讲的“说而不说”、刘熙载说的“上意本可接下意，却偏不入”，是同一内涵。 　　那辗主要有三种方式： 　　1.多重铺垫，曲径通幽 　　2.抑扬结合，欲擒故纵 　　3.明断暗续，另辟蹊径




　　我的观点是，了解这些结构总比不了解要好。但是也不要被这些结构所框住，能够创出新的结构、新的手法则更好。

夜莺

高迎春 发表于 2016-12-29 12:16
散文结构布局谋篇技巧    （高迎春整理）

　　1、纵式结构法：又称贯式结构法，既以事物本身发展进程为 ...

谢谢高老师的分享