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[原创] 文人啊文人,你算老几?

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1#
发表于 2016-10-23 22:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 闫广慧 于 2016-10-23 22:15 编辑

     
       在最近的一次诗友聚会中,老诗人伦老郑重的转交给一位诗友四张一元的毛票,说这是代报社编辑转交的稿费。恭喜那位诗友诗作见报,可不知道那四块钱是怎么的算法。伦老告诉大家人家报社是按行计算的,一行五毛钱,一首七言的律诗八行,五八四十所以共计四元整。这四块钱的份量不轻,压在在座诸位的心里像是一块大石头。不知道谁发了句牢骚说:没想到知识都这么贱!
        老鹤不同意那位诗友的说法,其实知识并不贱,甚至很值钱。不过诗词算不上知识,它除了表示能高雅的哼唧之外或许兼有粉饰和促进和谐的作用。真正的知识是可以利于社会发展进步且能创造社会和经济效益的。火箭升天、航母下海、企业借壳上市、双十一从扣包的国人手里掏钱都是有知识的人才干的来,且价值不止那四块人民币的。
        诗人不是知识分子,他只是文人,是掌握了一种用脑不用手的技巧,制造精神苦闷的群体。他们姑且可以算是脱离了低级情趣,但也被打击到社会最底层的精神贵族。而这些人多半是没有用的,他们熟谙的手段不足以养活自己,他的地位是自命的抬价。
        历史上文人最惨的时期有两次。一次是衣冠南渡后的蒙元,一次是无产阶级统领一切阶级的文化大革命。蒙古人把文明赶到蛮荒之地后是也野蛮为荣的。他们把人分为了十等:一官、二吏、三僧、四道、五工、六农、七医、八娼、九儒、十丐,会写诗填词的文人位列乞丐之上,却不如妓女。统治者所搞的这个榜单其实就是收入财富排行榜。靠嗟来之食活下去的赤贫乞丐自然是流氓无产者,其次就是文人,他们不吃嗟来食的清高是唯一可以遮腚的旗帜。文化大革命没有搞所谓的榜单,但显然文人的地位仍是“臭老九”,那些学者大儒被一个最高指示下放当无产阶级群众中接受贫下中农再教育去了,回来他们学会了打猪圈、砌墙头和赶牲口,但诗词是写不来,学术也一并毁弃。斯文扫地,颜面无存。
       我们生活的 现在是好时候,文人活得似乎更压抑。他们没有商人有钱、没有律师医生有地位、没有官僚有权势,也没有工农豁得出去,于是就只剩下四块钱的尴尬了。
        
2#
发表于 2016-10-24 08:56 | 只看该作者
当精神贵族也好,骨子里唯我独尊。不然又奈何?说得好!
3#
发表于 2016-10-24 09:05 | 只看该作者
本帖最后由 朱国前 于 2016-10-24 09:12 编辑

   历史上文人最惨的时期有两次。一次是衣冠南渡后的蒙元,一次是无产阶级统领一切阶级的文化大革命。蒙古人把文明赶到蛮荒之地后是也野蛮为荣的。他们把人分为了十等:一官、二吏、三僧、四道、五工、六农、七医、八娼、九儒、十丐,会写诗填词的文人位列乞丐之上,却不如妓女。统治者所搞的这个榜单其实就是收入财富排行榜。靠嗟来之食活下去的赤贫乞丐自然是流氓无产者,其次就是文人,他们不吃嗟来食的清高是唯一可以遮腚的旗帜。文化大革命没有搞所谓的榜单,但显然文人的地位仍是“臭老九”,那些学者大儒被一个最高指示下放当无产阶级群众中接受贫下中农再教育去了,回来他们学会了打猪圈、砌墙头和赶牲口,但诗词是写不来,学术也一并毁弃。斯文扫地,颜面无存。还有文字狱,秦始皇焚书坑儒,五七年反右



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发表于 2016-10-24 09:15 | 只看该作者
文章不值钱,文字稀烂贱。也就一爱好,个人觉得。
5#
发表于 2016-10-24 09:29 | 只看该作者
孤独者的倾诉方式……
6#
发表于 2016-10-24 09:49 | 只看该作者
文字且可疗伤,医精神的伤。
7#
发表于 2016-10-24 11:13 | 只看该作者
文字闪耀生活 发表于 2016-10-24 08:56
当精神贵族也好,骨子里唯我独尊。不然又奈何?说得好!

认同。当精神贵族也挺好,别希冀太多,自娱自乐就是。
8#
发表于 2016-10-24 17:28 | 只看该作者
如果是爱好,那么文章是值得的。  再说价值,如果李白后人可以收取稿费,那么该是多么庞大的无法计数的财富。一字值亿金。
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 楼主| 发表于 2016-10-24 22:01 | 只看该作者
文字闪耀生活 发表于 2016-10-24 08:56
当精神贵族也好,骨子里唯我独尊。不然又奈何?说得好!

人的价值观不同了,真的是百无一用是书生,问候文字前辈。
10#
 楼主| 发表于 2016-10-24 22:03 | 只看该作者
朱国前 发表于 2016-10-24 09:05
历史上文人最惨的时期有两次。一次是衣冠南渡后的蒙元,一次是无产阶级统领一切阶级的文化大革命。蒙古 ...

文字狱终究是波及和打击面没有那么广,至于焚书坑儒历来争议很大,所以未加采纳。问候老师!
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 楼主| 发表于 2016-10-24 22:06 | 只看该作者
杨进修 发表于 2016-10-24 09:15
文章不值钱,文字稀烂贱。也就一爱好,个人觉得。

赞同老师观点,究其根源还是时代价值观偏移的缘故。从历史上看,文章值钱的时代多事盛世时期,不知道老师可同意此观点?
12#
 楼主| 发表于 2016-10-24 22:07 | 只看该作者
漠北雪莲 发表于 2016-10-24 09:29
孤独者的倾诉方式……

更准确的说是一个失落者的孤愤,呵呵,老师见笑了。
13#
 楼主| 发表于 2016-10-24 22:08 | 只看该作者
时光安然 发表于 2016-10-24 09:49
文字且可疗伤,医精神的伤。

文字一样可以伤人,这都是思想活跃惹得祸,不是吗?
14#
 楼主| 发表于 2016-10-24 22:09 | 只看该作者
秋实 发表于 2016-10-24 11:13
认同。当精神贵族也挺好,别希冀太多,自娱自乐就是。

多是同道中人。
15#
发表于 2016-10-24 22:30 | 只看该作者
闫广慧 发表于 2016-10-24 22:03
文字狱终究是波及和打击面没有那么广,至于焚书坑儒历来争议很大,所以未加采纳。问候老师!

上山下乡接受教育更有争议
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