“空巢”也不能“鸠占鹊巢”

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“空巢”也不能“鸠占鹊巢”

黄可阳

　　 近年来，我国早期响应生育政策号召的一代独生子女父母，已逐渐进入养老期。此时，他们的独生子女刚刚迈过而立之年，肩膀上开始承担起越来越多的社会责任，不能陪在父母身边成为常态。这样的现实使独生子女父母注定要经历漫长的“空巢”生活。而对于“双独”夫妻来说，双方父母养老则面临着更多挑战。

　　

    面对“空巢”的挑战，一些地区开出了“鸠占鹊巢”的药方。如北京市民政局2014年会同相关部门制定政策，给予养老照料中心设施建设的补贴，最高补助标准为450万元。2015年又制定了《北京市养老照料中心建设三年行动计划(2014年—2016年)》，预计建设完成208个养老照料中心，覆盖近三分之二的街道乡镇。截至2015年底，已经建成154个，由他们负责开展居家社区养老服务，走进“空巢”代替子女照料老人。

　　

    但是，本人却不认同这种“鸠占鹊巢”。其主要理由有四：一是一个家庭就是一个社会的缩影，一家“空巢”则社会“空巢”，你家只有一个独生子女，人家也只有一个独生子女，你家的喜鹊不还巢，又怎么能指望人家的斑鸠入你巢？二是自家的子女是亲人，人家的子女是外人，外人代替不了亲人，斑鸠取代不了喜鹊。三是斑鸠入巢是要赢利收费的，一个护工一天要收几百元，靠“空巢”老人几千元的养老金根本雇不起；而喜鹊还巢则是独生子女向“空巢”老人“还债”，还养育之恩，还亲情之债，完全是无偿的。四是“空巢”老人在中国历史上只是一代独生子女父母的特有现象，随着二孩政策的放开和一代老人的逐步谢世，1+2+4的家庭结构变成2+2+2，“空巢”现象就会消失，而大批兴建的养老照料中心则要成为摆设，这岂不是巨大的浪费？所以，我们认为“鸠占鹊巢”还不如“喜鹊还巢”。

　　

    这种“喜鹊还巢”是有可行性的。一是“空巢”老人都是60出头，身体健康，还不需要人护理；二是他们的独生子女已经生二孩，可以四个儿孙归两巢，并请四个老人带2孙，哪里还会有“空巢”？三是老人80以后，孙子成人出巢，儿女却退休归巢，他们刚过60，身强体健，完全可以为老人养老送终；四是独生子女一代是天之骄子一代，他们的父母投资很大，是用历代抚养3个孩子的钱来抚养1个独子，这些独子成人以后理应加倍回报自己的父母；而且，1个独子用3个孩子的钱来养，其素质也必定超过历代，完全有能力照料“空巢”2老。

　　

    那么，怎样才能把这种可行性变成现实性呢？根据我国的实际情况分析，只能是将这一代独生“喜鹊”的特殊权利贯彻到底。因为，所谓独生“喜鹊”一代，就是历史上空前绝后的特殊一代，他们既是能力最突出的一代，1个人用3个人的钱培养，也是承担义务最重的一代，1个人平均要承担赡养上一代2个老人的义务。但是，国家给这特殊一代的权利却只是刚刚出生时的1000元现金奖励，以后就同“非独”一样，再也没有什么特殊权利，其工资甚至比父母的养老金还低。于是，一些独生“喜鹊”就失去了履行特殊义务的动力，也没有履行特殊义务的物质基础，更没有发挥特殊能力的积极性，他们不仅没有钱归巢养老人，而且还要归巢“啃老”，由“养老族”变成了“啃老族”。为此，我们要把独生子女一代由“啃老族”变回“养老族”，把“空巢”老人变成“喜鹊还巢”，就不能再用有限的国有资金去补贴“鸠占鹊巢”，而应该用于补贴独生“喜鹊”，将特殊权利贯彻一代人的始终。

　　

    首先要减少国家财政对现有社区养老照料中心的补贴，重新审核各种社区养老照料中心的兴建项目，没有必要的项目必须坚决砍下来；其次要在削减此项支出的基础上，建立一代独生子女专项补助资金，使他们的收入不仅高于“非独”，而且高于父母，为履行归巢赡养老人提供物质保证；再次要加强对一代独生子女的家庭道德教育，教育他们尊老爱老，常回家看看，树立中华民族的传统美德。这样，就一定能够激励他们关爱“空巢”老人，从而实现“喜鹊还巢”。

　　

冰峰雪鹰

同意你的观点！

太和五中张奇

建立一代独生子女专项补助资金，使他们的收入不仅高于“非独”，而且高于父母，为履行归巢赡养老人提供物质保证；再次要加强对一代独生子女的家庭道德教育，教育他们尊老爱老，常回家看看，树立中华民族的传统美德。这样，就一定能够激励他们关爱“空巢”老人，从而实现“喜鹊还巢”。

太和五中张奇

论述深刻有力的文章。