[原创] 为“主义”者说

一水

　　我以为，中国文化从“诸子百家”到“八零后”的命名只是形式问题。几千年曲折的“文化改良”道路，各种作文“观念”的突破、“风气”的兴起和活跃，在文学史上，已形成特定的历史格局。这中间，“学派”的创立，“主义”的确定，为每个历史时期的世界文人，提供了或自由或繁荣或颓废的创作空间。“拿来主义”充其量也只是个旧主题，被本土杂文祖师换了新衣服，即广为流传。迅翁提出这一词的笔墨背景，正是中国文化受外来文化影响最集中，也最剧烈的“五四”前后。新文化的崛起，由于它是“过分年轻”的“新生事物”，先期很稚拙的“自我”作文事实，就让不少读者大失所望。鲁迅适时的倡议“拿来主义”，以当时的历史背景，无论是对政治领域还是文化领域，于社会层面都显见波澜。

　　众所周知，鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他的“拿”，是告诉大家要有所选择的“拿”，要为我所用的“拿”，也是要不亢不卑的“拿”，更是要有水准和独创的“拿”。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”中国有句成语：“他山之石，可以攻玉”，如此理论当前，拿来主义也未尝不可。 很多人知道鲁迅的“拿来主义”主张，但对鲁迅所苦口婆心的教导：“人类最好是彼此不隔膜，相关心”，则了解的人少之再少了，特别是文化界。所以，每及文化的“剽窃”概念，我们就有理由想到了迅翁的两论《文人相轻》和《人言可畏》。

　　“一切好的东西都是人类的共同财富”，我想，这话没人可以否定。“拿来主义”的概念，在文学发展史中一样显见其功。中国有句不成文的口头禅：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”古人甚至还说过，做诗有三偷：“偷意、偷句法、偷形象。”我遂想起过去念私塾的人，首先，他们有先决的经济和文化条件，去吸收圣贤夫子们的智慧，他们在熟读经诗后，可以摇晃着脑袋“新瓶装旧酒”，甚至以古板和照单的八股科考来完成自己的“学而优则仕”，文人们似乎也可以大方地共识他们的“成绩”。不可否认，文学发展的历史已经充分地证明这样一条规律：“前辈作家的成果往往是后辈作家的基石。”经常，我们填词作文，旁观者评头品足时，都要捎带上一句话：“师从某人；大有某某之遗风……”。由此可鉴：“任何伟大的作家，其独创性都是建立在模仿借鉴，甚至是点石成金的‘剽窃’之上。”所以，我们应该理性和宽容地对待文学场中，“继承”和“发扬”的问题，这里我避讳“剽窃”二字。当然，前提应该是具备一定的“独创”才能。

　　如果说“拿来主义”始见迅翁的理论，那么，“文抄公”则于“始作俑”其弟周作人氏脱不得干系了。这两个词组合在一起，且源于周氏而议论，不免有些“滑稽”。关于“文抄公”，褒者称为散文的最高境界，我是大为欣赏和赞同的。不管怎么说，周氏钩沉古今，化人为己的本领在现代文学史上还是无人项背的。不过，这个时候，我倒也想起了余秋雨的《文化苦旅》，其书文中那些历史知识的再现，没有谁可以认同是他自己的“独创”，但我们可以在他的文字中，看到一个细心观察生活并记录生活的人，对“源泉”的智慧运用和思考。朱熹：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”；龚自珍：“我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才”，这两句诗文，是我作文时经常乐意引用的句子。作文，之于古今中外任何文学成果的借用，只要你化成为自己的东西，在这样的“拿来主义”下完成的“独创”文章，还是应该得到包容和理解的。否则，就连世界文学史中，《荷马史诗》和《莎士比亚全集》的辉煌，也将成全不了荷马和莎翁的泰斗地位。

　　我们不能违背作文的相互作用这个常识，只是要在创新的基础上。唐代诗歌里有很多“脱胎换骨”的句子，无论是李白、杜甫还是王维、李商隐，他们都没有逃其藩篱。如果将古今中外文化名人名著做一一的对比，通晓文学作品中“独创”的相对性，我们就能够提高“包容”意识，而不会去对周氏之流的“文抄”作品“节外生枝”和“大惊小怪”了。文化领域，个人不可能构成历史，这是我对本文斩钉截铁的答案。

　　《为“主义”者说》，并没有无条件的宣扬和误导周氏两兄弟的“拿来”和“文抄”，而是在环象纵生的文学现象、文学流派和文学思潮指引下，在各种文学派别、社别以及主义的熏陶下，旨为“相轻者”们留白些许作文空间。如果我的此文完全不入文学“大家”之耳目，那便权当梦呓般嘟嘟哝哝之“达达主义”了。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

邓荣河

《为“主义”者说》，并没有无条件的宣扬和误导周氏两兄弟的“拿来”和“文抄”，而是在环象纵生的文学现象、文学流派和文学思潮指引下，在各种文学派别、社别以及主义的熏陶下，旨为“相轻者”们留白些许作文空间。如果我的此文完全不入文学“大家”之耳目，那便权当梦呓般嘟嘟哝哝之“达达主义”了。

没有继承就没有提高，关键看怎样“拿来”。问候版主。

lqm407

　　文章精彩地表达了自己的文学创作观点。个人表示支持。
任何创新都源于继承，都不是空中楼阁。但是，创新一般要高一个层次。李白杜甫的好多句子都能看到前人的影子，但经过他们的再创造，上升到了一个高度。
　　我们的创作也不例外。我们不能凭空产生一种思想观念或艺术境界。
　　但是，我们的文章里，不能全是人家的东西。
　　另外，新文化运动在前，五·四运动在后。胡适曾说，五·四运动破坏了新文化运动，使其没有深入下去。

跃农

观点鲜明，纵论横说，含金量高

海凹

学习

微风轻拂

一切好的东西都是人类的共同财富

朴实的道理！

微风轻拂

最初由 lqm407 发表
　　文章精彩地表达了自己的文学创作观点。个人表示支持。
任何创新都源于继承，都不是空中楼阁。但是，创新一般要高一个层次。李白杜甫的好多句子都能看到前人的影子，但经过他们的再创造，上升到了一个高度。
　...

深刻的理解

一水

最初由 邓荣河 发表
《为“主义”者说》，并没有无条件的宣扬和误导周氏两兄弟的“拿来”和“文抄”，而是在环象纵生的文学现象、文学流派和文学思潮指引下，在各种文学派别、社别以及主义的熏陶下，旨为“相轻者”们留白些许作文空间。...

感谢荣河跟贴交流。

一水

最初由 lqm407 发表
　　文章精彩地表达了自己的文学创作观点。个人表示支持。
任何创新都源于继承，都不是空中楼阁。但是，创新一般要高一个层次。李白杜甫的好多句子都能看到前人的影子，但经过他们的再创造，上升到了一个高度。
　...

谢４版仔细点评。

一水

最初由 海凹 发表
学习

问候

一水

最初由 跃农 发表
观点鲜明，纵论横说，含金量高

惭愧。谢跃农谬赞，权当鼓励：）

一水

最初由 微风轻拂 发表
一切好的东西都是人类的共同财富

朴实的道理！

谢微风支持，问好。

温献伟

最初由 跃农 发表
观点鲜明，纵论横说，含金量高

啧啧！在一水面前，俺要补一下了。

快乐阳光

学习是为了更好的创新

一水

最初由 温献伟 发表
啧啧！在一水面前，俺要补一下了。

好望多提些写作上的建议或意见。