香菱学诗，能学得会吗

雪白演义

　　                                                                     香菱学诗，能学得会吗？

　　《红楼梦》众多女性里边命运最惨的莫过于香菱了。香菱一生有三个名字，三岁之前叫甄英莲，卖给薛蟠之后改名香菱。薛蟠娶了夏金桂，夏金桂太强势，说，菱花哪里来的香气？又令香菱改作秋菱。香菱的每一次改名都伴随着一段不幸的命运。幼年时期的香菱可不是这样，其父甄士隐淡于功名，却也是名门望族。香菱生在钟鸣鼎食诗书翰墨人家，也算是金枝玉叶。很不幸，香菱三岁那年被拐子拐了，以后便过着生不如死悲惨生活。拐子养她到十几岁，期间饱受摧残。后来拐子脱手，将其卖给了小财主冯渊。薛蟠贪恋香菱美色，将冯渊打死之后霸为己有，香菱便以卑微下贱的小妾身份进入荣宁二府。

　　香菱一心做薛蟠的小老婆窝窝囊囊一生也就罢了，偏偏香菱不甘沦落，不甘命运的摆布，要做一个小小挑战。她明显的举动就是因为羡慕大观园里那些出口成章的“才女们”，一门心思要学会作诗。香菱投到林黛玉门下，拜林黛玉为师。林黛玉“堪怜咏絮才”，其诗才位于众才女之首，教香菱还不小菜一碟？有名师点拨，加上勤于苦学，香菱学诗很有成效，可以说突飞猛进。最后，香菱的诗真就写得像模像样了。海棠诗社再发起诗会，香菱名正言顺成了诗会的新成员。

　　香菱和大观园的才女们同声唱和，从此可以扬眉吐气，并和大观园里众多才女们一决高低了。香菱那么急于学诗，说到底就是为了提高自己的地位，争取活出一点气象来。香菱活得太憋屈了，虽然她一再说自己完全忘记了从前，忘记自己的身世，那不过是香菱故意采取的一种选择性“忘记”，三岁的孩子就算没有记忆，在以后的生活里也总可以串联一点自己的身世背景。但她把自己曾有过的显赫身世翻出来有什么用？徒增烦恼罢了，徒增夏金桂的戕害罢了。

　　香菱学诗学得快，一方面源于对诗的痴迷，一方面源于急于改变自己命运的迫切愿望，另一方面源于其豪门千金的良好基因。但我有我的疑问，我的的疑问是，香菱学诗，她能学的会吗？香菱三岁被拐，十几岁被拐子贩卖，中间这十年左右是谁来教她读书识字？要知道学诗最基本的条件就是认字，要想学得好，还不是一般的粗通文墨就行，必须具备良好的文字功底。香菱什么时候开得蒙呢，是三岁之前吗？一个三岁的孩子再聪明，就算她是个神童，能保证她人多少字？知多少理？当然，天才的孩子不是没有，北宋王安石曾经记载过一个叫伤仲永的孩子，小小年纪即可“指物作诗”。就算香菱和伤仲永一样天资绝伦，那她被拐子了之后呢？十年左右的光景她真会把从前的“学业”牢记在心？何况甄士隐那样一个散淡无意功名的人，会不会为香菱这么一个女娃娃聘请一位重量级的家庭教师也是问题？香菱被拐之前不能成学，只能在被拐之后。但这个可能几乎为零。就算拐子有言传身教的能力，怕也没那个心。拐子只有棍棒，只有一副虎狼嘴脸，哪会有教化的善举？话又说回来了，拐子以求善价来对香菱妆点一下可能也有必要，古代高级妓院为吸引达官显贵的青睐，的确有为妓女教授诗词歌赋的，苏小小，薛涛，柳如是等等，这些“妓女文学家”作为一个群体，曾经留下不少名篇佳句。但这些妓女学习诗词是光天化日之下的常态行为，拐子也用类似的方法来教授香菱，只能说他疯了。只能说他伤天害理之后，连起码的防范心里都没有了。

　　香菱其实是没有机会读书识字的。香菱的“履历表”上，只能写文盲或半文盲。而一个胸无点墨的卑妾，怎么突然学起诗来？真有点匪夷所思。要知道诗在古代文体中是最高端的，诗对写诗人的文化素养也不是一般的要求，像薛蟠那样斗大的字不识几篓的人粗俗几句也就罢了，让他成规矩地作诗简直不可能。从香菱的经历和受教育的过程来看，她文墨水平比薛蟠也好不到哪里去。不会走就会跳，不识字就写诗，香菱根本办不到，就算有林黛玉那样的名师也不行。《红楼梦》这部大书，内部结构是紧密的结实的，每一天线索的延伸都不会跳脱，每一个人物的性格发育都不游离。但《红楼梦》香菱学诗这一折，这种跳跃式的发展，似乎缺乏起码的生活上逻辑。而关于香菱学诗的描写，是否是曹雪芹老先生的一个疏漏？

　　《红楼梦》是一部伟大的现实主义作品，其浩瀚与深远程度令人称绝，香菱学诗不过是这部煌煌巨著中一个细小的支流，而对支流的寻根探脉也是挚爱《红楼梦》的一种方式，提出疑问也不算冒犯，也不能说是不为尊者讳。其实，作者“有意”拔高香菱的诗才，与香菱的性格并不违拗。但香菱学诗，能否学得会，就值得做一些探究了。

时光安然

香菱虽学问不多，但她却有着丰富的社会阅历。与其说是学诗，不如说是因了孤独，她要寻找一种取暖的途径。还好这是一个生活向上的女性，不似尤二姐之类。她应该跟刘姥姥有话说的，只可惜这里没有表现。她的命运介乎于真假（甄贾）之间，而应该是毁于假手的。

雪白演义

时光安然 发表于 2017-2-11 18:43
香菱虽学问不多，但她却有着丰富的社会阅历。与其说是学诗，不如说是因了孤独，她要寻找一种取暖的途径。还 ...

说得好，香菱的世界太冷，太孤独啦，就是想取暖啊！

七大姑八大姨

姑妄言之姑妄听之嘛、、、小说子所以为小说，肯定是经不起真实生活的推敲、、、
话说这香菱是有来历的 ，套用老百姓们的话来说，就是天上的星下凡，不然怎么那个什么本本的副本本上来，她排列其中、、、这些什么写诗认字，都是冥冥之中早就安排妥当

草舍煮字

中国人喜欢推论，西方人喜欢求证。
曾有部电影，忘了名字，两个富人打赌要在一定的时间内把一个粗俗的妓女培养成为名媛，最后正方通过实操成功了。电影《百万富翁》讲的也大致是这回事。
在找到几个学识和境遇与香菱相似的女子，再找一个诗才和教学能力与黛玉相当的老师来实验之前，下结论有点过早，难以服众。

文字闪耀生活

一直只是可怜出身娇贵却沦为小妾的香菱，还真没想过曹先生的愿望是否符合常情？欣赏。

草舍煮字

七大姑八大姨 发表于 2017-2-11 21:56
姑妄言之姑妄听之嘛、、、小说子所以为小说，肯定是经不起真实生活的推敲、、、
话说这香菱是有来历的 ， ...

小说的虚构是要符合艺术的真实的，至少不能轻言“肯定是经不起真实生活的推敲”。
除非荒诞小说。

夏冰

能言说经典之一二三，尤其是找出其疏漏缺欠，需要勇气，也需要才识。

淡淡不如风

写诗也需要天分，不管怎么说，香菱还是起到衬托作用吧。

一孔

金庸小说里的武功一般一味草药或者一本书就能解决，都没有人怀疑的。那个谁说的，狗咬人不是文学，人咬狗就变成文学了。不过，显然，这样的探讨很有意义，因为我们的国学系统里最缺的就是实证主义精神。

水如空

这个问题很有意思，同样我们也可以问一句：高玉宝学小说，能学得会吗？
其实提到红楼，我又想起一个问题，不妨也可以写篇文章论证一下：贾政娶赵姨娘，且生了两个子女，可能吗？

七大姑八大姨

草舍煮字 发表于 2017-2-11 22:10
小说的虚构是要符合艺术的真实的，至少不能轻言“肯定是经不起真实生活的推敲”。
除非荒诞小说。

今人学习外语，还有什么考级之类的，真的就学会了吗？
把人直接仍在那个语言的地区，不需要考级，假以时日，大多外语说的比考级的地道，理解的透彻。
古人的语境跟今人有差异，差异虽然没用我上面例子里说的不同语言地区那么大，可道理是一样的，以现在的氛围，放在今天，香菱短时间内，肯定是学不好诗词的。
在古代，在诗词的氛围里，本身又喜欢又适合这个诗词的这个形式，短时间内，我看有可能、、、
再说，小说也不要太具体的分类鉴别定义之，科技发展的今天，古时的很多被定义的神话小说，现在被证实存在。

草舍煮字

七大姑八大姨 发表于 2017-2-12 15:09
今人学习外语，还有什么考级之类的，真的就学会了吗？
把人直接仍在那个语言的地区，不需要考级，假以时 ...

呵呵，依然是推论。
其他话，请见5楼。

毕之航

香菱学诗，宝衩论画，是曹雪芹借人物表达自已的观点。

草舍煮字

毕之航 发表于 2017-2-12 21:23
香菱学诗，宝衩论画，是曹雪芹借人物表达自已的观点。

此话中肯。