寓读书于生活中

东方欲晓

      “那个没有养成读书习惯的人，是受着他眼前世界禁锢，他只跟几个朋友和相识者谈话，他只看见他周遭所发生的事情。可是，但他拿起一本书的时候，他立即走进一个不同的世界，如果那是一本好书，他便立刻接触到世界上一个最健谈的人，不但如此，读书的人往往被书籍带进一个思想和反省的境界去……”
　　
      读着林语堂的这段文字，不由得联想自己的读书体会，读一本书其实是在读写书的这个人，往往渴望读这本书，是因为觉得：我能读懂他，他也能读懂我，这是最高的境界，我能读懂他，他不能读懂我，这是次之的境界，他能读懂我，我不能读懂他，这是第三层境界，最后就是他不能读懂我，我也不能读懂他了。
　　
      爱一本书如同爱一个人，还算比较容易，要读懂他就不那么容易了。

      我也知道许多人爱书，妻子的一个朋友，省厅的一个处长，家中有一方墙就是一个硕大的书柜，足见有多少的藏书。我自己的姐夫，在库存书大量打折上市的时候，在路边的三轮货车上淘了一大推的书籍，装饰在一个书房的书架上，甚是壮观，这些人能说他们不爱书吗？可是他们真的能懂得这些书的价值吗？
　　
      我自觉惭愧，也许还没有他们那样爱书，碰到小街上的书店打出那种打折消息的时候，会去浏览一下，往往也是大半个小时下来，还是空手而归。还记得莫言获奖的第二年，我在社区超市门口的地摊上看到了许多莫言的打折书，也只是翻翻。
   
      前些时候，还尚存一些对书的眷念，在那个“鸭鸭”服装店歇业后改成了临时的书店，卖打折书，按斤论价，一看大多数是精装本，有份量，花了半个多小时，淘了两本去称重，三、四十元。一种怪怪的感觉，活像菜市场里卖萝卜。买回来也就是在没事的时候翻翻的那种，所以更谈不上收藏。

      家也小，没那么多地方来供着，记得经常是在打扫卫生的时候就会搜出一些书，当做废品处理掉，比如一两本古龙的什么书，不知哪儿来的，几乎没看过，还有多年前自己亲自装订的那些全年的《小说月刊》，《读者文摘》之类，再有一本就是贾平凹后来写的妻子不敢恭维的《废都》。

      总觉得我要是想看那本书，不是为了欣赏，不是为了谈资，一定是像饥饿的人那样，仿佛吃下去就要变成氨基酸，变成营养，所以有时想写点儿东西也就像打雷似的逼着你，不是“我要写”而是“要我写”的想法。
　　
      一本书、放在案头，似被冷遇，但你别去动它，别去整理，因为我知道它在那儿，而且知道读到了什么地方，也知道下次什么时候会去动它。
　　
      读书不是一口气的事情，不像写诗一气呵成，是要慢慢龃嚼的。但也不是逐字逐句的去读音节，那会因小失大，顾此失彼。要看读什么书，歌赋诗词当然要去意会，因为不可言传，现代小说就可以一目十行的看，经典可就要读他的经络和骨髓。
　　
      那本《叔本华人生哲学》放在书桌的一隅有些日子了，妻子以为我读的差不多了，将它挪了位置，就被我发现了。

      为什么？因为我常常会瞄它一眼，书、有时摸它一摸，有时瞄它一眼，有时掸掸尘土，你都会有所体悟的，这叫温故而知新，甚而有集腋成裘之功。
　　
      以前只知道叔本华说过：“快乐不是最佳状态”，还不甚理解，在某一章节里看到了如此的论述：“幸福不过是一场梦，不幸才是真实的”，“贤哲所追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由”。

      忽然就联想到范仲淹的“画粥为齑”，继而是屈原、杜甫、曹雪芹，东西方的哲理原来也是同源的，莎士比亚和塞万提斯一生也没过上几天好日子的，有些圣哲还是独善其身一辈子的。
　　
      书乃知识也，知识是越吃越饿的东西，只有读了一半不再想往下读的人才会以为自己都懂了。

      一叶遮目不见森林；一瓶子不晃，半瓶子乱撞，就是说的这种人。

      读书是个循序渐进、由表及里的过程，但有时为了节约时间，是可以倒过来看的，我就常常是习惯先看最后的几节、几页。大致了解了这部书的始末，有时间再静下心来细读之。

      读书是一种修为，像是气功，不要一听说气功就以为那是武夫的事，不然，文人墨客在提毫书画的时候，是要气沉丹田的，久而就之，气色好了，胃肠好了，曰：“写字作画，功夫在外”。
　　
      只有读书的时候，人才是平等的，上大夫也好，小庶民也好，如若读着同一本书，他们的心境就在同一个位置上，伦敦地铁里的流浪汉要是正好和某位大学者读着同一本书，他们的灵魂就在同一个高度上。

      没有人能剥夺你读书的这个权利，除非你自己。
　　
      我不喜欢人动我的书，所以，当我读“米兰·昆德拉”的那本《不能承受的生命之轻》时，但凡精彩之处，皆朗读于声，与妻子共欣赏之，但决不让她动它。

      妻子也是爱书之人，想当初结婚那时，还从上海特地买了四本一套的《约翰·克利斯朵夫》，那是曾被打入冷宫后解冻的第一批批外国文学，是由傅雷翻译的罗曼·罗兰的巨作，以贝多芬为原型的一个伟大音乐家的心路历程。
　　
      你要是细心之人就会发现，一个人在读书的时候，或许他就变了另一个人，抑或是入了进去，他便和书的主人公共悲欢、共涕零，他和书中的伟人共思想、共鸣之。

      怎么会不变？久而久之，就变成了素养，成为你身上的一部分，这是谁也拿不去的，谁也学不了的。

      除非他也如你一样读那些书而且要读得进去，像吃进苦荞一样，不得有须臾的怕苦。

      读书并不都是愉悦的，有时很枯涩的，单调的，甚至是痛苦的。
　　
      读书如果是种享受，但却决不是生理的享受，我和妻子在这点上有共识，读书决不能在沙发或床上半依半躺，那不虔诚不说，其实反而更累的，这倒是实在话。

      读书必得正襟危坐去读，大脑清晰、思维活跃，事半功倍，半依半躺，大脑缺氧，一会就困顿乏力，读书也就无法继续。

      读书的享受实乃是心灵的享受，灵魂的遨游，和身体无关，因此，病榻上的人也能享受读书之乐就是这个道理，当你给他一本渴望已久的好书，他抑或会沉浸在里面，流连忘返而忘却病痛的。
　　
      读书像茗茶、品酒，尝珍馐一样出于同源，是要慢慢地品，方才能够品出味、尝出美来。

      所以读书又是一种奢侈，而且越是孤寂之人，越是容易得到的奢侈，那些心浮气躁、工于算计之人，是万万得不到的。

       因此，读书是排遣孤寂的良方，是修为素养的良机，是和知识不期而遇的良缘。

      你不能说还有什么比读书更能使一个人灵魂高尚的了。
　　
      读书在于选、在于精，最忌烂、更忌粗，有人粗读是为了下一步的精读。

      一本好书能使人如入天堂，一本坏书能令人如堕地狱。
  
      严格说，书没有好坏之分，就看你怎么认识，许多杰出的人恰恰是从别人的反面学到的东西。

      把蒺藜薅吃下去就是毒草，掉烂在地里就变成了肥料。
　　
      读书纯属一个人的个人行为，没有必要大张旗鼓、招摇过市，也没有必要一哄而上，人云亦云。

      读书完全是你自己的事，看你在什么方面要下什么功夫。

      读书在于用，学以致用，但不能急功近利，现买现卖，得要有一个消化吸收的过程，慢慢的变成你身体中的营养氨基酸，再拿出来用方才适合，否则貌合神离，贻笑大方，害人害己。
　　
      要想在生活中不离不弃的读懂一本书，是要经常去读，温故而知新，透过表皮读到骨髓里。
　　
      就像要想在现实中不离不弃地读懂一个人，也要全方位的去了解他，体察入微，达到通透了然。
　　在这之后，才能说你真正了解他、读懂他了。

       把读书融进我们的生活中去，一定会改变人生，受益终生。

水如空

欣赏！
把书融入生活的人，即使不会多么高雅，至少不会是太俗的人，无论他生活在社会哪个阶层。

东方欲晓

水如空 发表于 2017-2-22 13:24
欣赏！
把书融入生活的人，即使不会多么高雅，至少不会是太俗的人，无论他生活在社会哪个阶层。

感谢指点，同感。

lvhq018

常读书的人自会有一个特别的气场在自己周围，挥不去。

夏冰

网络时代想好好读点书也难了。
问候。