诗意地栖居，韧性地寻找——初读《寻找李祖国》

紫玉清凉

       寻找李祖国，是一篇百味俱陈的作品。

        具有时代特性的事件，辅以荒诞奇诡的蔓延情节，形成文章独特的阅读氛围。老桑以第一人称写起，以“我” 与燕子的身体出轨为圆心，开始了虚虚实实的辐射之旅。每个人的内心都是孤独的，或许这种孤独感正是各种事件发生的起因。主人公与燕子身体上的结合，只能填补暂时的空虚与寂寞。那种灵魂上的空洞与虚无，却无法填补。

        于是，路上的红衣女子便出现了。她既是一起出轨事件的情境延续，也是对事件本身或者背后的一种深挖。老桑以实写虚，真真假假间，反而将生活与精神上的补丁更好地呈现出来。

       “她” 像燕子，却又不像燕子。她，与妻子，与燕子之间，恰恰形成一个稳定的三角。妻子是现实，是人生；燕子是生活的附加条件，是一种带有危险性的调剂。当生活过于单调沉闷，内心的孤独感过于泛滥，逃离的缺口便会出现。许多时候，这种带有孩子气的逃离与叛逆会使人得到满足。但这些小把戏却未必会使人真正靠近灵魂的净土。“她”的出现便顺理成章了。

       “她” 既可以理解成燕子本身精神层面上的升华，也可以视作主人公自己。对爱情执着，对生活认真，即使头撞南墙也不回头。身上有着诗意与浪漫，也有着敏感脆弱的一面。这样的矛盾体，是人性最本真的再现，也是我们对自己，或者全世界的渴盼随想。

       所以，寻找“李祖国” ，就成为一种偏执性的需要。

      文章内，每个人都有着各种的背负。燕子，是以一种突破传统道德束缚，偏离正常秩序的面目出现的。这是当下人类的一种精神现状或者说藩篱。而红衣女子，则是精神层面的真正需求，是一种可遇不可求的灵性再现，是符合我们内心对爱情或者人生的畅想的。妻子，则是一本正经的人生，被各种教条规则约束。老桑将道德、现实、精神三方面的碰撞巧妙地缝合至一处，语言冷静，态度疏离。真实也好，虚假也罢，都由得读者自己去品味。

         这种写法，将现实与精神世界的荒芜、繁杂同时呈现，并以错综复杂的形式从各个方面进行了观照，从而使一个人对整个世界的感知变成了大众的，一个人的思考也变成了大众的思考。小说在最后结尾处也展示出这样的一个场面，妻子、燕子、红衣女子以及我，同时出现在望城内，仿佛所有的矛盾即将爆发，所有的寻找都将有它必然的出处。只是，老桑却没有按常理出牌，笔锋轻盈一转，所有的问题与思考都弹回了读者处：“我知道你失去了祖国，你们都失去了祖国，我希望你们都能找到心中的祖国，那个真正属于你们的祖国！” 这种隐晦、充满善意的提示，将全篇的真正主旨点明。我们活得越来越现实、世故，我们得到的物质回报越来越多，心中的清明与挚爱却越来越远。我们的“祖国”，我们的诗与远方的田野，到底在哪里？

            也许，我们该一直诗意地栖居，韧性地寻找。

随玉

沙发沙发！

遗忘之城

飞刀，又见飞刀！

清风剑

给老乡呐喊助威。

小贩

紫玉妹妹的这篇《寻找李祖国》的解读，我想更贴近或者说符合老桑写此文时的初衷！

枫叶飘飘

来了来了。

枫叶飘飘

我先占地方

枫叶飘飘

然后加分

枫叶飘飘

然后学习。

潭边老桑

小贩 发表于 2017-5-8 20:43
紫玉妹妹的这篇《寻找李祖国》的解读，我想更贴近或者说符合老桑写此文时的初衷！

亲切问好先生！开心就好！

紫玉清凉

随玉 发表于 2017-5-8 20:00
沙发沙发！

我跟你挤挤，两个人更温暖些。

紫玉清凉

遗忘之城 发表于 2017-5-8 20:01
飞刀，又见飞刀！

没刀锋。

紫玉清凉

清风剑 发表于 2017-5-8 20:35
给老乡呐喊助威。

谢谢清风！

紫玉清凉

小贩 发表于 2017-5-8 20:43
紫玉妹妹的这篇《寻找李祖国》的解读，我想更贴近或者说符合老桑写此文时的初衷！

小贩的文，确实好看。贩的，一定是文字吧。哪天卖给我些吧。

紫玉清凉

枫叶飘飘 发表于 2017-5-8 20:44
来了来了。

请坐请坐！