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[原创] 小议:古今“南郭”

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发表于 2008-8-16 11:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  呜呼!“滥竽充数”流传开来,只可怜了两千年前的一个小知识分子:“南郭先生”。

  《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之,处士逃。”

  众所周知,战国时期的各国统治者,多是声色犬马,奢欲纵乐的主。因为这个大环境,此一时期的小知识分子们都投王所好,也是为自己的生存寻找出路,所以希望受音乐教育的人也很多,南郭就是其中一例。以当时的历史背景,王者于宫廷纵乐无度,民间广大群众却是仰不足以事父母,俯不足以富妻子,乐岁终身哭,凶年不免死,阶级矛盾是空前的尖锐激化。孟子,曾做为一位有识之士,游说齐国,利用齐宣王的好乐脾气,意在劝说他以“王道”而“仁政”济民救世。然而,齐宣王、齐闵王父子俩的共同爱好——听竽,在宫中却是愈演愈烈。由于齐宣王的好大喜功、爱虚荣、讲排场,一个三百人的吹竽乐队就诞生了。它就象一个庞大的“机构”,给南郭这斑人提供了就业的机会,在这个行家里手的乐队中,浑水摸鱼,违心地拿了国家很多年的供奉。南郭是个没有真才实学的人,经不起“单挑”的考验。他因齐宣王喜欢“合奏”而得以生存,又因齐闵王喜欢“独奏”而露了马脚,砸了饭碗。南郭处士的地位,在这齐宣王父子俩不同的“音乐制度”下,有了翻天覆地的变化。

  “滥竽充数”的故事可谓家喻户晓、妇孺皆知。只是造就这典故的始作俑之可怜的南郭先生,于两千年来,一直单方面地(客观上)替朝廷背着这个“黑锅”,成了不见天日、被人耻笑的对象。现在,我要说,我们不妨仔细、辩证、客观地想想:他得以在齐宣王手下“充数”“混饭吃”的根源,在很大程度上是缘于齐宣王的制度。齐宣王喜好音乐,某种程度上可以说是昏庸无度。他甚至没有从根本上接受孟子的游说,将音乐过度到政治上来,而是将喜好音乐并热爱女色的脾气,不打折扣地进行到底。显而易见,庞大的乐队如“机构臃肿”之弊端,使得南郭处士花言巧语、耍个小聪明就过了关卡,加入了这个“组织”。

  以史为鉴。也许我们应该清醒:倘若齐宣王能接受孟子的“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”的教育主张,将治国的兴趣融“王道”于理,兼“霸道”于情,掌握“乐”的真正精义,并能亲自、认真地对下属进行政绩、能力以及综合素质的考核,不计私利,唯才是举,想必那些身在其位、不谋其政的南郭们就能尽早的原形毕露;扩而充之,就能够减少国家的经济损失,从而树立自己爱民、纳谏、守正的领导形象。而这个齐之王者,却留给南郭处士们以可乘之“缝子”。我们在鄙视南郭们“阿谀奉承”的同时,是否该对齐王者们的“惟我独尊”进行彻底的批判?

  古之南郭,因齐闵王无意的采取“独奏”这个单练的形式而落荒而逃。看上去,确实是因为他没有真才实学而被吓走。但是,我们也不能给古南郭们以过分的情感罪过。为什么?因为那个拥有人事罢免之权的齐宣王,也难辞其咎。而齐闵王也只是“无心插柳”才“揭露”出南郭的“充数”行为。看我们当下的社会,首先是南郭们也并不少见。只是他们也许不觉悟,他们应该学习和效仿古之南郭的地方应该不少。古之南郭在知道自己“赖”不过去的时候,尚能有所觉悟,自知之明地选择离开。而且,他最令人佩服的是其低调的德行。他没有诽谤别人,更没有踩着别人的肩膀,而是老老实实地把位置腾出来,让给胜任的人。最可歌颂的是,他离开了这个庞大臃肿的可以捞薪水的机构后,痛定思痛,认识错误,改造自我,发奋学习,不日竟在“竽”的领域终于有所建树,出人头地。而今之南郭们不仅仅有喜欢“吹竽”的嗜好,更多以不识时务,施以游说,拉关系,找门路,靠裙带关系,送红包大饱“王者”私囊。就是本职本岗没有能力,还要上演沽名钓誉,“此窝挪彼窝”的游戏,死守利己之行为,实不及古南郭的“聪明厚道”。

  纵观古今“南郭”,我们有理由在当下,对“滥竽充数”做一次引申而辩证的人生教育。

--------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
2#
发表于 2008-8-16 12:14 | 只看该作者
很辛辣,南郭先生相对还是知耻的,现在很多人是无所畏惧了。呵呵!
3#
发表于 2008-8-16 18:14 | 只看该作者
思想深刻,行文流畅好文采,思路敏捷.
   学习了
4#
发表于 2008-8-16 19:54 | 只看该作者
对南郭先生的故事结合现实问题进行了新解,别出心裁,发人深思。
一水最近的文章紧密结合现实,风格也有所变化,这是可喜可贺之事。
5#
 楼主| 发表于 2008-8-16 21:39 | 只看该作者
最初由 lqm407 发表
对南郭先生的故事结合现实问题进行了新解,别出心裁,发人深思。
一水最近的文章紧密结合现实,风格也有所变化,这是可喜可贺之事。


感谢4版指点,继续努力:)
6#
 楼主| 发表于 2008-8-16 21:39 | 只看该作者
最初由 微风轻拂 发表
很辛辣,南郭先生相对还是知耻的,现在很多人是无所畏惧了。呵呵!


谢谢微风第一时间跟贴支持。
7#
 楼主| 发表于 2008-8-16 21:40 | 只看该作者
最初由 山野闲人 发表
思想深刻,行文流畅好文采,思路敏捷.
   学习了


谢谢山野闲人支持江天,还望多提建议。问候。
8#
发表于 2008-8-17 09:24 | 只看该作者
现如今的南国多的是,时代的进步?时代的悲哀?欣赏版主深刻的文笔。
9#
发表于 2008-8-17 18:41 | 只看该作者
为文厚实,学。
10#
 楼主| 发表于 2008-8-17 21:25 | 只看该作者
最初由 海凹 发表
为文厚实,学。


谢谢阅读。
11#
 楼主| 发表于 2008-8-17 21:26 | 只看该作者
最初由 邓荣河 发表
现如今的南国多的是,时代的进步?时代的悲哀?欣赏版主深刻的文笔。


感谢支持。
12#
发表于 2008-8-18 15:03 | 只看该作者
同意4版主的观点。
一水版主最近的文章,越来越紧密结合现实,风格也有所变化,可喜可贺啊。
13#
 楼主| 发表于 2008-8-19 22:00 | 只看该作者
最初由 程学武 发表
同意4版主的观点。
一水版主最近的文章,越来越紧密结合现实,风格也有所变化,可喜可贺啊。


谢谢鼓励。问好。
14#
发表于 2008-8-21 16:38 | 只看该作者
最初由 微风轻拂 发表
很辛辣,南郭先生相对还是知耻的,现在很多人是无所畏惧了。呵呵!


赞成
15#
发表于 2008-8-21 17:56 | 只看该作者

借古喻今

一水深厚的国学根底一直为我欣赏与佩服!学习了!
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