[原创] 怎样客观看待中华民族的历史？「破解阎祟年被打事件后的学术迷惑」

微风轻拂

　　个人认为：袁崇焕不是民族英雄，但算是汉民族功臣，袁崇焕被杀不是很冤；康熙确实是一代明君，对中华民族有功；满清入关当时是一种侵略战争，但现在看来，是民族之间的历史恩怨。

　　最近阎崇年因为学术争论被打，网上因此引发剧烈争执，这种争执极其危险，是中华民族数千年内乱之重要根源，一个看似简单的学术问题内含民族冲突之忧患。在台独、疆独、藏独分裂主义分子猖獗的形势下，我们更需要解决好这种学术分歧，有利华夏民族大团结。

　　其中最具代表的争议就是：袁崇焕算不算民族英雄？被杀冤不冤？康熙算不算一代明君？满族入关算不算侵略？

　　出现这种争执的根源是争执双方都没有真正客观辩证看待历史和民族问题，最关键的是没有以人为本、人命关天的指导思想，撇开“人权”“人性”“人伦”“法律”去探讨历史人物和民族矛盾是毫无意义、没有说服力的。

　　要正确分析历史人物的功过，首先要认清下面几个关键词汇。

　　人权。人命关天的思想是人权的基本概念。这是分析战争行为正义和非正义的前提，是分析君王功绩的根本。有人会说人权是二十世纪西方舶来品，古代封建社会哪里有什么人权？这种观念大错特错，从上帝造人、女娲造人那天起，就已经“天赋人权”。远古的尧舜禅让说明了人权的悠久。我们的先贤孔子、孟子、老子的学说理论中就已经蕴含了“人权”观，他们推重的和谐、中庸、君主爱民，中华文化的五行相克、八卦阴阳都蕴含了万物平等、人人平等的朴素人权观。

　　人性。客观对待人性的善与恶，用人本位的思想看待历史事件，这是客观评价历史人物的关键。

　　人伦。人的行为要大致符合人伦，不同民族、不同历史时期有不同的道理伦理观，但是也有大致相同的基本道理伦理要求。

　　法律。法律有历史客观性，有历史法庭、现实法庭和道德法庭，每个人的一生都需要经受这三种法庭的审判。

　　大国和版图：国民生活幸福的根本是安居乐业，而不是国家版图大小，瑞典、丹麦这些小国一样生活得比前苏联百姓幸福。国家版图是政治家们用百姓血肉来建功立业的政治游戏。

　　战争的正义和非正义：确认战争正义与否的原则是对保护人权、解放人权有没有帮助。只有伸张正义的战争和抵抗侵略的战争才是正义的。我们曾经因为意识形态的关系，片面美化中国历史上几乎所有的统一战争，这是错误的。比如我们认为曹操、秦始皇对统一有功，从当时历史来看，曹操主动挑起的赤壁战争和秦灭六国的战争都是对民众有害的，因为侵犯了人权，民众充当了统治者争权夺利的炮灰。

　　历史人物逃避不了下面二种法庭的审判：

　　道德法庭的审判：有的人现实法庭无罪，但是道德法庭有罪，如无证释放的辛普森。

　　历史法庭的审判：现实法律有时是无能为力的，但是历史法庭是无法逃脱的，比如希特勒终究被钉上耻辱柱。

　　历史法庭的量刑：历史法庭和道德法庭有所区别，是现实法庭的虚拟，以基本人权、人伦、法律、风俗习惯框架为基础，参照历史客观因素判决。如赵构杀死岳飞，在当时法律下，君王杀死臣民无罪，但是历史法庭应该从维护人权平等的角度量刑为有罪，这是从重判决。再如武松杀死谋害亲夫的潘金莲，按照现在法律是私设公堂，起码无期徒刑，但是按照宋代当时的法律伦理，武松属于替兄报仇，罪过减轻，这时候就要适用宋代当时法律，从轻判决。再如皇帝的一夫多妻，就要参照当时伦理，不能判决皇帝的重婚罪。但是如隋炀帝和殷纣王这类性虐待宫女的帝王，必须判决其侮辱妇女罪。

　　英雄：英雄应该是高尚人格、有悲悯情怀的人，所以不能滥用英雄这一词汇，滥杀无辜的项羽等不属于英雄。

　　伟人：伟人是有高尚人格的、对全人类进程有益的人，对外武力扩张的斯大林、拿破仑、彼得大帝、秦始皇、成吉思汗、唐太宗、努尔哈赤都不算伟人。爱因斯坦、民主先驱华盛顿、解放黑奴的林肯、结束封建社会的孙中山、思想先驱孔子、孟子、老子都算伟人。

　　道德污点和人格：哲学家叔本华有嫖娼的恶习，卢梭的男女关系也混乱，但这属于个人的私生活范畴，所以他们都算是哲学伟人。唐太宗尽管开创大唐盛世，但因为玄武门之变，杀兄夺妻、篡位，不仁不义、不忠不孝，严重的道德污点使得他不能算人格高尚的伟人。

　　民族英雄：对民族有功，并且人格高尚的人，如《神雕侠侣》中虚拟人物郭靖和杨过都是民族英雄。

　　民族功臣：对民族有功的，同时又犯有罪过的人。

　　好人坏人：一生俱行善的人是好人；前半生行恶、后半生行善的人属于上帝和佛祖都愿意接纳的弃恶从善的好人；前半生行善、后半生行恶属于撒旦和地狱接纳的堕落的坏人。好人坏人的最主要区别是后半生行事，但后半生的善举不能抹杀一个人前半生的恶行，所以唐太宗后半生伟业无法抹杀道德和历史法庭对他的最终判决——杀兄有罪，这是还给冤死的建成、元吉的历史公平，符合人道、人伦、法律。

　　下面，我们用以上的观点来分析历史人物的是是非非。

　　唐太宗：华夏民族的功臣，但是因玄武门之变，道德法庭和历史法庭宣判他有罪。

　　秦始皇：有罪，焚书坑儒、灭绝人性。

　　项羽、张献忠、洪秀全：滥杀无辜，反人类罪。

　　曹操：挑起赤壁之战，害死无数百姓，有罪。

　　周瑜、诸葛亮：火烧赤壁，杀人无数，乱用大型武器，相当于现在乱扔原子弹。但考虑当时敌众我寡的危急军情，战争法庭免于起诉，道德法庭给予道德谴责。【历史上，如果真的是孔明借东风，或许也会常常内疚吧！】

　　金兀术：著名政治家、军事家，对南宋侵略战争发起者，有罪。

　　成吉思汗：著名的政治家、军事家，战争中经常屠城，有罪。

　　拿破仑、彼得大帝：战争罪。

　　岳飞：汉民族英雄，《说岳全传》内的岳飞是愚忠「不过我对岳飞的抗金业绩和忠心持怀疑态度」，但这种愚忠有其历史局限性，所以岳飞人格仍然是高尚的。但是这种愚忠也是我们应该批判并唾弃的，它的恶劣影响深远，所以今后教科书中应该淡化岳飞和关羽形象。

　　秦桧：替罪羊，无罪。

　　宋高宗：杀岳飞没有走法律程序，天子犯法与庶民同罪，有罪。

　　张居正：一代名相，但有道德污点，贪污、乱玩女人。

　　唐玄宗：著名君王，和媳妇杨玉环扒灰，鉴于两人《长生殿》中的真挚爱情表现，道德法庭免于谴责。

　　武则天：一代英明女帝，道德法庭对其收养男宠的私生活表示理解，但其杀害亲生骨肉行为有罪。

　　方孝孺：面对非正统皇帝明成祖朱棣的威逼利诱，即便眼睁睁看着亲人被屠杀十族，方孝孺也毫不动摇。他是道德君子，儒教的殉道者，但同时他也是一个丧尽天良的人，为了成就自己的信仰，而残忍的眼睁睁看待亲人被屠杀，这种信仰灭人伦、绝人欲、无人性。道德法庭判决无罪，历史法庭判决无罪，伦理法庭判决有罪。

　　水浒英雄：108将个个是滥杀无辜之恶人，剥夺其英雄称号，更算不上好汉，历史法庭判决有罪，被毒酒毒死，死得其所、死有余辜。

　　康熙：一代英名的君主，对百姓安居乐业有功，对满汉融合有功，对华夏民族有功。

　　努尔哈赤：侵略战争发起者，有罪。

　　多尔衮：高层领导，对嘉定三屠和扬州十日富有不可推卸的责任，有罪。

　　史可法：道德君子，民族罪人。“扬州十日”惨祸中的抵抗者，有牺牲精神，但没有避免生灵涂炭的“道德委屈”精神，数十万百姓的血肉铸造了他“民族英雄”的丰碑，道德法庭判决无罪，历史法庭承认并保留他民族英雄的光荣称号，但同时判决他——渎职罪，人命关天的思想是不同历史时代、不同民族的人们的最大道德标准。

　　袁崇焕：汉民族功臣，守卫疆土有功。但不是民族英雄，因为他有道德污点，故意冤杀将领毛文龙，因此袁崇焕被杀确实不冤，但全北京百姓生啖其肉，这就太过了，崇祯用兵之时杀掉大将也是时机错误。因此袁崇焕的历史评价为：有道德污点的汉民族功臣，功过分开、功不抵过，冤杀毛文龙有罪。

　　洪承畴：中华民族的真正民族英雄，儒家的货真价实的虔诚信徒。从他为官和变节经历来看，他和文天祥一样，对儒家是虔诚的，都是不畏生死的。但为了拯救万民于水火，宁可背负千古骂名。

　　以上就是我对历史人物的评价，主要依据就是“以人为本、人命关天”的原则，只有这样，我们才会避免戴上历史的有色眼镜，用狭隘的民族主义、偏执的激进民族主义看待历史问题。

　　我们分析历史，不是要人们牢记民族仇恨，本文分析的结果恰恰说明民族之间的恩怨是非太过复杂，所以，应该着眼与未来，反对分裂、维护统一，我们才能避免苦难的历史重演。战争是棋子，国家版图是棋盘，都是政治家们建功立业的政治游戏工具而已，任何战争都不是百姓之福。

　　真正理解了儒家精髓的是洪承畴，而岳飞、文天祥、史可法、方孝孺等，都误解了儒家“以人为本”的真正精髓，令人叹息！








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水如空

值得我们思考！
谁是英雄？对人类，对历史，对民族，对国家……

心静如水

　　应该多一些这样的理性分析，不能再人云亦云了。

shen1029

有见地，佩服。

吕永红

有个性的思考，问好微风！

山野闲人

微风老师这样理性的分析令我颇为受益。“战争是棋子，国家版图是棋盘，都是政治家们建功立业的政治游戏工具而已，任何战争都不是百姓之福。”深以为然。
问好

跃农

看了一部分，还需要细细品味

lqm407

　　微风的观点真是新颖。与岳飞的那篇一脉相承。不过，这种观点大概会引起很大争议，因为它离经叛道。
　　杂文，还是观点新颖点好。
　　有失误的地方。比如：“事实上，《三国演义》中诸葛亮已经因借东风折损了阳寿。”其实，按照《三国演义》的说法，折损诸葛亮阳寿的是“火烧藤甲兵”。

海凹

辩证得不彻底。

程学武

微风的每篇大作，我都细细拜读。感觉视角新，有内涵，让人读后颇为受益。
个以为，如果在文字的精炼和脉络上再下一些功夫，不失为上乘之作。
不妥，请谅解！

微风轻拂

最初由 水如空 发表
值得我们思考！
谁是英雄？对人类，对历史，对民族，对国家……

问好朋友，这些确实很难说清楚！

微风轻拂

最初由 心静如水 发表
　　应该多一些这样的理性分析，不能再人云亦云了。

谢谢朋友赏读！

微风轻拂

最初由 shen1029 发表
有见地，佩服。

问好朋友！

微风轻拂

最初由 吕永红 发表
有个性的思考，问好微风！

问好永红！

微风轻拂

最初由 山野闲人 发表
微风老师这样理性的分析令我颇为受益。“战争是棋子，国家版图是棋盘，都是政治家们建功立业的政治游戏工具而已，任何战争都不是百姓之福。”深以为然。
问好

问好朋友，谢谢鼓励！