二分明月

石头会说话

　　唐人徐凝有诗曰：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。” 天下明月共三分，光扬州就独占了二分，从古至今很少有城市获得这么高的殊荣和评价，扬州旧日之繁华昌盛由此可见一斑。一曲“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”更是把现实与想象的交融推向极致，其意境空灵、高妙、宏远，更令人对扬州神之往之。

　　扬州这么好、扬州这么美，奈何吾总与之错失交臂。实在是因为人的习惯一旦成为固化的思维定式真的是很难改变，老是以为最美的风景只属于远方，却对身边唾手可得的东西因为近而往往忽略了它的存在。这似乎与功利二字无关，实际却恰恰密不可分。先贤曾云：“一屋不扫，何以扫天下？”，记得以前在中学课本里就学过但从未往心里去，反而是“穷则独善其身，达则兼济天下。”成了千百年来能人志士和布衣百姓的远大抱负和最终理想。说起来是独善其身，呵呵我看实际也未必真有几人愿意做到。君不闻：“学成文武艺，货于帝王家”乎？这基调已定出了，这独善其身看起来反到成了幌子，让人不得不怀疑其兼济天下的真正目的。所以说这独善其身虽第一时间提出，实是早已排除在外等而化之，其目的不过是再一次肯定与强调其兼济天下的正确和不可颠覆性。这独善其身不是消极遁世，实是与孔子修身、齐家，平天下的理想主张不谋而合。前者出世后者入世看是矛盾，却互为补充。试问如果没有一个理想的内在价值核心理念作为人本关怀的道德基础，你又怎能真正的做到兼济天下？这不是有心就能做到的，也不是仅靠原始积累就能够实现的。

　　反观这文明城市的创建也正需要全社会所有人每个机体的共同努力。除了硬件的达标还需要软实力环境的整体提升，须知善意的批评不是挑刺而是构建和谐社会的必要补充。就像这论坛，不让人说话，人可以不说话。不让人评论，人也可以保持沉默。但是如果我们城市的“建设者们”都少点功利之心更多点人文关怀之情，又怎会单单让一个扬州独占了鳌头？那岂不是神州处处明月夜，月到中天分外明......？


---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由 石头会说话 于 2008-12-6 14:16 编辑 ]

一水

文题甚是惹眼球哈，高！

先贤曾云：“一屋不扫，何以扫天下？”“穷则独善其身，达则兼济天下”……这么深的论题能于“千字”之内辨证而为，将道理呼之欲出，实在是码字高手了 态度很平和了，少了说教，读起来亲切。

问好新朋友。感谢你的支持。

山野闲人

千年一觉扬州梦
好

云端

标题很出新，也希望神州处处明月夜呢。
独善其身和兼济天下都需要很高的觉悟，许多东西总是停留在理想状态，做起来是很难的。

西夏楼兰

看到这个话题想起了我曾经写过的一篇小文，录其中的片断，以示交流。

家有中学生的家长都有体验，学生太不容易了，在校时间长，回家后要洗漱，要吃饭，要休息，为了让孩子多争取些时间休息，不得不挤掉与孩子交流的时间。于是，我便在吃饭时与孩子抓紧时间交流。每天一个主题。其实，每次我提起的话题，都是有预谋的。因儿子偏重理科，所以，我就在饭桌上用一些文科的话题做下饭的“小菜”。这一招也真管用，无意中扩展了孩子的知识面，激发了孩子学习语文的兴趣。孟子是个积极入世的人，文章也极有鼓动性。所以，我一般不讲庄子，也不愿拿孔子说事，因为孩子还到不了那个境界。我常拿孟子来开讲。一日，说到孟子的语录：穷者独善其身，达者兼善天下。我的目的是想要教育儿子坚守内心的纯真，做一个正直的自食其力的好人。我的落脚点在前一句。儿子高兴地说：“我最欣赏这句话。只是我还没有能力兼济天下，帮助别人。”儿子的落脚点在后一句上。精力气力能力都贫乏的母亲只想着独善其身就行了，而儿子却充满希望、活力和朝气。儿子欣赏孟子这句话，而我欣赏的是儿子对这句话的个性解读。

微风轻拂

就像这论坛，不让人说话，人可以不说话。不让人评论，人也可以保持沉默。

呵呵，这里还是畅所欲言的，问候新朋友！

黑衣人

独到的解读，好文，学习了。

水如空

神州处处明月夜，月到中天分外明......？
美好的梦！如共产主义一样美好。

程学武

文题甚是惹眼球，但细读内容，感觉主题有些模糊！
欢迎多来赐大作。

lqm407

　　知识分子都有着“独善其身”与“兼济天下”的人生态度，这是积极的态度。
　　中财论坛是个很开放与自由的地方，有什么话都可以说。欢迎经常发表观点新颖的话题。