秦淮，只是一条河——兼致笑后

高山流水

秦淮，只是一条河
一条有颜色的河
河的左岸，站着秦淮八艳
倒影在水底招摇
河的右岸，躺着秦淮八绝
幻影在舌底生香
中间，架着一座虹桥
是玩艺术体操时
不小心抛出的彩带
有多少文人骚客
至今还倒吊在彩带之上
左右晃荡

秦淮，只是一条河
一条有声音的河
夫子庙的钟声在左
乌衣巷的歌声在右
只有那一声蝉鸣
立在秦淮的波涛之上
把六朝古都的繁华
重新演驿
而秦淮河里的桨声
至今还在惊扰
文人骚客们的清梦

秦淮，只是一条河
一条大雾弥漫的河
从河的此岸，怎么也望不透彼岸
那影影绰绰的昨夜星辰
是姹紫嫣红的画舫灯盏
那扑扑棱棱的堂前燕影
是红男绿女的缱绻缠绵
所谓紫气，是从东方来的
随着万盏华灯的漂逝
六朝的金粉
也将湮灭在大海的入口

秦淮，只是一条河
一条被脂粉严重污染的河
六朝的雨点落进去
都可以化作泪水
六朝的霜花打进去
都可以吹起泡沫
六朝的阳光
只能在河的两岸逡巡
六朝的月影
只能在树荫底下乘凉
不知六朝的风
还能否晃动画舫里的灯影
不知六朝的露水
还能否滋润秦淮八艳的春梦

秦淮，只是一条河
一条历史的长河
一条雪花也可以飘进去的河
一条
也可以结冰的河

曹国魂

朴实的言语对秦淮河的历史梳了一下，理性和抒情中透出人文的精美。欣赏！

零落如雨

高版对秦淮河周围的景象有明晰的了解，如雨亲历过，也都记不是很清楚的。
写秦淮，抓住秦淮的历史渊源，抓住它特有的文化内涵，铺展开来，写得汪洋恣肆。

房子

看到一种历史文化现象，或者说看到一种历史文化现象的载体。每个人都应该有自己独到的理解，尤其是现代的人，更应该有一种理性的自我的角度。高班这样写，显然具备了这样的视角，它的新颖和别致，以及冷静的关注内容，都给了我一种别致的印象。因为在这样的表达中，我看到的是现代的思维方式和思维视角。这尤其是诗歌的表达值得称道的地方。我很欣赏。

笑后

谢谢高山流水，才看到，电脑登陆挂着的。
污染 可否 更改为 浸染（渗染）

我感觉修改一个字好，因为胭脂在现在，有多少人能真正体会其酸痛的身世和遭遇？不是八艳想要的命运，摆脱和挣脱不了的命运，正如自己突然奇想用九艳的名字创意深入她们，遭来的是谩骂攻击，人们用她们高贵而顺利腾达的嘴唇歧视，除了这些，剩下的理解都用侮辱的词代替。于是写下：

======================================
秦淮八艳，一个偶遇！
　　诗／廖蕙琳（南京）

她是个多么单纯而善良的女子啊！
她们曾经在这柳树下的秦淮
借助月色卸妆
她们都被逼上青楼

请用你仁慈的嘴唇说出她们的身世
请用你怜恤的心记录
请不要有所怀疑和歧视
请关照一下她们的遭遇

今天
请看初冬的柳枝
欲向着鸡鸣寺的方向削发为尼
这饱受苦难的冬天封锁了河流
一个带着围巾的女童，被妈妈牵着
影子经过了这条欲望的河流

2008-11-10  17:26　写于秦淮
======================================
她们都是单纯而善良的，
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“不知六朝的风
还能否晃动画舫里的灯影
不知六朝的露水
还能否滋润秦淮八艳的春梦

秦淮，只是一条河
一条历史的长河
一条雪花也可以飘进去的河
一条
也可以结冰的河”

是啊，秦淮对于我来说只是一条河，一条让我清醒的河。谢谢高版！收藏！

笑后

原帖由 房子 于 2009-1-10 23:06 发表
看到一种历史文化现象，或者说看到一种历史文化现象的载体。每个人都应该有自己独到的理解，尤其是现代的人，更应该有一种理性的自我的角度。高班这样写，显然具备了这样的视角，它的新颖和别致，以及冷静的关注内容 ...

房子兄点评很好，诗歌的内涵也很好，谢谢！问好大家！

笑醉雪寒

感受秦淮，遥望秦淮八艳
一段历史被沉痛地咀嚼
从画舫船缓缓穿越粉香的河流
到漠河畔那片胭脂沟
多少美艳的笑
在内心的凄惨与怜悲处涡旋

邱天

诗歌很不错。欣赏了！

张 正

进来读了。

梅影三叠

一条历史的长河
一条雪花也可以飘进去的河
一条
也可以结冰的河

一条丰富而令人深思的河~~

寻找文字

秦淮河，南京的血液。欣赏。问好。

万里山水

以视角对准的河流为舞台，极尽手段进行铺展，我们看到了历史和现实的交汇，笔调沉稳，内蕴丰厚。

仨石子

以今天的视角看历史的长河，语言大气连贯。颇有气势
学习。

郭兴军

形象，生动！

剑胆琴心之虎

秦淮河的风韵在高版主浅勾细描下很是耐人寻味