走过乞丐,我并不坦然
其实,之前我一直是个常以善心标榜自己的人,也一直在为之努力。比如常常教育儿子遇见行乞之人,有零钱就帮帮他,虽然没有使他脱贫的能力,甚至不能解决任何困难,但是对自己的心能有个交代。尤其是九死一生的车祸后,那种同病相怜的悲悯更甚一层。我还记得那个上午,有阳光,但是光线让人感觉彻骨的寒冷。我坐在轮椅上,第一次走出医院。几个月与世隔离的生活让我对人世有了一种亲切地热爱。车流拥挤的街道,匆匆穿行的路人,甚至此起彼伏的吆喝都给人回归尘世的欣喜。便道上一位匍匐在地的老妇人赫然映现,她面前有个破旧的搪瓷缸,看不见底也就不知道有没有硬币。她穿着臃肿,一看就是那种厚重而不保暖的衣物层层叠加。她将头深埋,看不见脸上的表情,是遮羞还是在向路人行礼?我那仍不能着地的腿蓦然疼痛起来,我看见她的腿紧贴地面,大寒天,她只能用身体焐热身下的大地了,可是大地,能够焐热吗?而我多么清楚寒冷和疼痛之间的关系啊。我的眼角有些湿润了,我递给先生一张五元的纸币。
再次经过她身边时,她一如既往的姿势让我心里好受多了。大概是因为已经尽了能够平复内心波涛的绵薄之力。以至后来很长时间里,我因为经历的原因而倍加感怀生命感怀万物生灵。对于那些张开的手,或者摊开在你面前的软弱,再无力拒绝。有时因为没有零钱心里有种被揭穿的尴尬和愧疚,甚至有一次竟然和朋友借了硬币。当然,我也遇见了一些假乞丐,即以此为生的职业乞丐,我对此是痛恨的,并且断然拒绝。作为工薪层,我的经济能力还没有到达不分真伪胡乱施舍的境界。
后来,我读到了一篇文章——毕淑敏的《坦然走过乞丐》——之所以记住它,一是因为那是名家之作,二是文章观点很是震撼,“他靠出卖尊严得到金钱,你收获了廉价的欲望满足”,这样的说法让我有种茅塞顿开的顿悟,也使我这个心怀怜悯又计算小钱的人偷生找到慰藉的窃喜,于是,在很长一段时间里我默念着这样的句子昂首走过乞丐,甚至在酒至半酣时还援引文章观点,大批特批社会保障的差劲,颇有慷慨陈词之势。
我记得在新华大街上,看见路灯下有一对母女,女儿平躺在路上,炎热的夏天,她脸色通红,身上盖着棉被,我犹豫着,我想她是病了,发烧呢。我下意识地握了握儿子的手,母亲的天性让我犹豫了,但是想到那种施舍的卑下和对不良风气的助长,我咬咬牙走过去了。我还记得在建国路步行街,一个残疾人赤裸着上身,他跪扑在众人面前,衣着光鲜的人们厌恶地绕行,我虽心生不忍,也还是随着众人,绕过了他。在超商门口,一个慈祥老人,他手里端着一个小铝盆,他从左面走来,我向右调转头,他又从右面走来,我又向左掉转头。最后我只有面对着墙壁躲过了他的乞求。在金碧辉煌的饭店门口,一对母子向我诉说了自己的不幸,我都没有听完,转身就走进了饭店……还有很多,我几乎可以一一历数,这些,让我不由得向自己发问,有些事已经过去了几年,至今历历在目,难道当初走过他们时,真的是一种坦然吗?
直到年前,和儿子去服装批发市场买衣服,一切又发生了逆转。那是一个面对中下层民众的批发市场,廉价的衣物,不够整洁的环境,和充斥着蛮横霸气的服务,都标明了一种底层生活的特征。转了一圈,没有发现猎物,打算和儿子换个地方。楼梯有些阴暗,到处都是随手乱扔的塑料袋废纸包装盒,由于人多,带进来很多泥土,使楼梯有些湿滑。我有种逃离的渴望。在二层拐角处,我的高跟鞋敲击出清脆的节奏,如果不是儿子拉我一把,我会踩在他身上。我惊慌地一跳。看见一个人匍匐在楼梯阶下,可能我动作有些夸张,他微微抬起脸看了我一眼,而正是这一眼,让我的心一下抽紧。那应该是个与我年龄相仿的男人,眉目清晰,如果不是因为残疾——我姑且认为他是残疾,因为他匍匐的姿势,使我看不清他破旧的大衣下的身体是否残缺——他会和我一样有个幸福完整的家庭,有可爱的儿女,有个不错的职业,甚至会和我一样,愿意选择稍微高级一些的商场购物。然而他的残疾将这一切斩断,他匍匐在阴冷的湿地板上,在人流稀少的楼梯口,毫无尊严地行乞。他的目光,从我的皮靴攀爬上了大衣,甚至与我的目光有短暂的对接。是审视是打量还是敌视和责备?来不及分辨,我们已经来到了楼下。我站住,从兜里掏出几枚零钱,递给儿子。儿子满脸郑重地再次上楼,让我心生感动。在等待的几分钟里,我几次欲返回,再看他一眼,关怀他的境况,甚至只是送去我的同情。可是我知道,这多么没有意义!儿子回来时仍是一脸严肃。我问给他没有。他说给了,但是他被人赶走了。我说被谁赶走,他说被穿制服的人。内心是某种空落和伤感。不知道这被赶走对于他是好事是坏事?是找到了容身之所还是从这个地方转换到了另一个地方。这样不算文明不算发达的城市,有可以给他温饱的容身之地吗?
自此,我想我是再做不到自欺欺人了。
一个社会制度的健全,不是靠民众的拒绝实现的。当我们暂时无力改变一个制度时,当我们无力说服自己的善良时,不妨给内心的柔软一次释放的机会,让心灵获得暂时的安宁,即使那是廉价的,总胜于冷漠带给对方的绝望。
走过乞丐,我已不再坦然。
2009-2-2晚
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