[原创] ④好人与坏人

苏子

　　依照传统的或书面上的尺度来判别好人，在今天一定会犯“理论脱离实际”的错误，那样的好人早变成“稀有动物”，已非常罕见。因此，旧标准必须废除，否则你、我、他都可能算不上好人，这可不行。所以，无论如何，要让好人成为人群中的大多数，把那道已经显得太高的门槛降下来。
   　　
　　“门槛”放低，当好人就不必忧忧戚戚于修炼之不足，耗费那么大的心力修身养性，恰如武大郎入矮人国，谁也不能说他这三寸丁谷树皮是发育不良。
   　　
　　譬如，有人不慎落水，你只要不讥讽救人者，或趁机把救人者脱掉的衣服偷走；你只要不幸灾乐祸，在岸上看着落水者冒着气泡沉入水底发点惋惜声——有时乃至连惋惜声都不必发，你也仍有资格被归入好人一类——岸的人都如此，一岸的人都只有武大郎的高度，当然就无理由把包含在大多数中的你当作坏人而只能视作好人。
   　　
　　吃喝嫖赌，曾是坏人的一个标志，但如今以此量度世人，就有打击面过宽的嫌疑。“吃喝”早已根本不值一提，“赌”也变成一个全民娱乐项目(有“十亿人民九亿赌”基本属实的概括)，只剩“嫖”还在遭受妻子们本能的反对——而许多男人，对此又态度暧昧。“嫖客欲赖账，‘小姐’怒告状，结果双双被罚”——媒体披露此事后，我亲见一群人议论，一是讥笑那嫖客是个“傻×”，二是谴责他“不仗义”，竟没有一个骂声挨罚是“活该”的。所以，现在说到坏人，更侧重指坑蒙抢掠奸杀者流，有无吃喝嫖赌行为，已不足为凭。许多在过去被认为是只有坏人才做得出来的事，现在好人做起来已没什么“心理障碍”了，变得心安理得以致达到得心应手的境界；像吹拍领导、诋毁同事、自我拔高、贪占公物……这些至多仅能算是小毛病；至于那些随地吐痰、乱扔垃圾之类所谓“不文明”的行为，好人们做起来更是稀松平常，脏痰只要不往人的身上吐，垃圾只要不堵在邻居的门口，一切都随便，一切都属正常。

　　要瞧如今好人究竟是啥标准，先得看坏人是啥质量；坏人坏的程度，决定着好人的实际标准。这理论看起来很荒谬，却已无数次地被正确印证：坏人坏的程度每加剧一次，好人的“门槛”就相应降低一档。好人们说，现在的坏人太坏，比起他们，“我”好多了。自认为的“好”，是与坏人的“坏”比出来的并以此为满足，以为同坏人有段距离差，良心上就能过得去。于是，好人就在坏人不断提升“坏”的档次中降低了质量。
   　　
　　有些好人也觉得心虚，照书面上的道德标准，已难说自己是好人，可瞧瞧左右，大家又都是一副模样，运气好的，还升了官，单位里选出的“先进”，也不过尔尔，就又把自己视作好人。这从逻辑上来说没一点毛病，因为“我”和大家一个样，所以“我”若算作坏人，那大家也好不到哪里去；若大家都是好人，那“我”肯定也是好人。而大家，也就是常说的“绝大多数”，是不能被看作坏人的。
   　　
　　大家都是“武大郎”，因此对上不得台面的一些行为表示“理解”也就不足为奇了。比如卖东西的，多找给了对方钱，是绝不骂对方的吞吃为“缺德”的，他只会怪自己糊涂、倒霉，一点也不指望对方会把钱送回来，因为他遇上这种“好事”，同样会毫不客气吞吃！
   　　
　　好人的质量在下降，“好人一生平安”的祝愿词却流播得很广，任何人的身家性命当然都有权利“平安”，但在良心上应该“平安”吗？做这种质量的好人，良心上如果还“平安”，那么今后好人的质量肯定将会更加糟糕。

  


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糊涂

视角独特。人性，怎一个‘好’和‘坏”字了得~~~~~：）

天一

分析是

纪慎言

有句很时髦的话叫：与时俱进。
世间万物无一幸免。