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跟着情人凑热闹
李凤宝
前晚有个酒场，满桌十一人。连我在内三个单吊；另外八位四男四女，两两组合，都是拼伙。因我知底，他们既非原配，也未领照。许是枉长两岁，许是怕我落孤，席间，他们总是主动跟我干杯，而且仿的是朋友间家庭聚会的套路，都是成双成对来敬。其情融融、其意绵绵，琴瑟和谐，鸾凤和鸣，很象那么回事。生性并不古板，但是看着眼前的临时搭配，脑海浮现他们法定的那位，我还是觉得有趣。当真是“家中红旗不倒，户外彩旗飘飘”？过去秘而不宣，如今如影随形，这也是思想解放的成果？情人公然示人，适宜起哄热闹。另外一位单吊的提议给他们举办集体婚礼。小儿办了家婚庆公司，我没吃过猪肉，也还看过猪走，便将婚礼的新人规定动作一一点出，作东的立时转换成司仪，去张罗包厢里的音响。演员多观众少，不值得表演全场，只是选取片断。想是程式熟悉，想是经常操练，门德尔松昂扬激越的《婚礼进行曲》乐起，众位情侣男左女右相携相挎，闪亮登场。男人虽已发福，动作倒还少壮，昂首挺胸，意气风华，个个都象运动员在入场；再看右边那位，新人尽管不新，半老徐娘却还扮作情窦初开少女状，姿态娇羞、眉目流盼。没人证婚，略去致辞，西洋音乐声中开始合卺而醑喝交杯酒。但见，这位青筋暴突，那位玉臂浑圆，状若连环套勾搭纠缠，同时去抿那象征“我中有你，你中有我”的交擘酒。他们正陶醉，我不知怎么就想到了宝玉这厢丝竹琴瑟，黛玉那边呕血焚稿。不知他们各自的那位此刻正在做什么，是否也已接纳新欢或是投怀送抱？婚礼结束，兴致不减，他们还要唱歌。我最怕卡拉OK，总感觉男人象在鬼哭狼嚎，女人象是野猫叫春。作东的知我这点，便说：“我送老兄先走，明早还要为嫂子做饭。”
告辞出来，车上我问：“他们这样干耍，后院不会起火？”“家里的那位也没闲着。”他答，跟着又说：“哥，你真老了。”说我老了，便不再吱声。于是反省：老，大概就老在还担心他们后院起火。想想也是，他们后院并没起火，家庭也未散伙，个个生活得很好。如今，婚外情人比比皆是，情人现象习以为常。而且西式“情人”的输入，带来了“姘头”、“破鞋”、“腐化”、“通奸”一大堆旧有词语的消亡。就说刚才那几位，他们都不属于“养二奶”、“傍大款”的权色交易、钱色交易。只是原配日久生厌，隔锅饭香，彼此换换片子图个新鲜。我有个老兄年已直奔花甲，仍然好这口。有次与嫂子闲聊谈及，她竟想得开：“由他耍去，耍不动了总要回来。”古往今来，男人金屋藏娇，女人红杏出墙，常常都是以婚姻破裂、家庭解体为代价和结局。如今很多情人并非花心水性，而是情趣点缀。拥有情人，男人并不再娶，女人也不再嫁；无论“第三者”插足，还是有了外遇，都是喜新不厌旧，不再始乱终弃，既要彩旗飘飘，更要确保红旗不倒。表明情人不是婚姻关系“重组”，而是感情悄然“入股”。比之以权谋色、以身傍权和金钱驱动、动物本能，真正的情人表现的是刻骨铭心的思恋之情，情投意合的爱慕之意，灵犀相通的心心相印；真正的情人没有功利私念，没有占有欲望，更不存非分之想。所谓君子之交淡如水，情人之交专于情。社会发展，观念多元，人们对生存方式、生存条件、生存质量乃至生存享受都有了更新、更高要求。有的成家、有的单身；有的异性相爱、有的同性相恋。还有“老年搭伙”、中年情人、小青年的恋人飘忽不定，只要不违犯法律，不危及社会，都能为人们所容忍和接受。早年的“姘头”，伤风败俗，世人不容，爱得疯狂，受谴亦狂，双方都需有离经叛道勇气和抗打击能力。现在人们婚姻观念变化，道德尺度放宽，也就无须金屋藏娇、秘而不宣。暗夜玫瑰、露水鸳鸯从此登堂入室、出对入双。
“情人现象是人的心理、生理和情感诸种因素浇铸的混合体，如果用道德尺度去衡量评判，一定是剪不断，理还乱。成为永远解不开的死结。”有位学者如是说。如今情人泛化源于社会的相对富足，伦理观念的多元化。人们不再仅仅追求物质的享受，而是越来越多地想得到情感的满足。凡事有为者有不为者，为者自有因，不为亦有理，何须相互诟病，分个孰是孰非？爱情神圣、婚姻严肃，有些情人既然不是钱色交易、滥情纵欲，且不危及各自家庭，何须再去承受世俗观念压力。问世间情为何物？直叫人生死相许！千百年来一个情字演化出了多少流芳百世、惊心动魄的故事。现今情人的存在和壮大，除了情字难解、情缘难猜外，人们能不能给予更多的宽容和理解？
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[ 本帖最后由 李凤宝 于 2009-2-28 11:00 编辑 ] | 
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发表于 2009-2-28 10:55
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