[原创] ④个性是民主的前提

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　　个性，在很长一段时间里，曾经是一个错误。有个性，便会在“评语”中被列出，那意思就是：这个人敢有个性，应当在档案中加以注明。至今，不少做领导的仍然不希望属下有个性，或者，他希望他们有与自己的个性相同的个性。

　　可是，没有个性，那还是人吗？在不容许属下有个性的领导那里，叫人能相信他会讲民主，那才是天大的笑话。然而民主是文明社会的基础，民主是与封建王朝的专制相对而立的第一要素，即使是最愚蠢、最不称职的领导，也是唱着“实现了民主好处多”的歌被培养成干部的，没人敢承认自己不讲民主。

　　讲民主却不容忍有个性，这是多么奇特的性格组合，连国家大事都可参与却不能拥有个性，这是多么滑稽的现实。

　　可以说，凡是不希望下属有不同意见，宁可鼓励部属为迎合自己的意志而说假话的人，就是不允许个性存在，因而是民主无从谈起的准独裁者。同理，凡是这样的公家人，肯定是将公产公权混同于私产私权的人，因为公有制的实质是全民所有，掌握着属于人民的财产和权力却不允许人民有个人的思想和见解，只能说明他把人民的财产和权力当成自己的了。

　　公家人一般是都懂点哲学的。从哲学的角度将，个性是与共性相对的、组成辩证法的一对范畴，个性是指某事物区别于他事物的个别的、特殊的性质，它使事件具有各自的特点。共性是指不同事物所具有的共同性质，存在于无数个性之中，因无数个性的存在而存在。

　　在不知哲学为何物的官员那里，共性成了不依个性的存在而存在的无本之木、无源之水。戳穿了看，这个共性的实质原来就是一个“我”字，我说了算，因此你们只允许共同唯我是从。

　　这便是许多国有单位搞不好的哲学原因，说白了，这便是理论与实践的相背，是封建传统的无意识信徒，我的是我的，你的也是我的。而嘴上说的，却是习惯性语言，两个字：公，共。

　　如今的小资、布波一族，完全是个性不惊人死不休一族，从他们的眼里看出去，不允许给性存在的领导犹如一具木乃伊，是那样的青面獠牙面目可怖。一点不假，现代文明的发展趋势是年轻的个性化的人群越来越庞大，传统的固化的口是心非的复述陈旧过时语言的僵尸越来越不招人待见。

　　社会现实已经发展到这种阶段，已经没有人愿做实际意义上的“无产”阶级了，什么也没有，算哪门子英雄好汉？只有少数拥有公产公权巨大支配权的然而同时又是时代潮流落伍者的既得利益者，才会在什么都拥有的前提下宣称自己是“无产”者，代表“无产”者的利益，并且坚持要求人们放弃个性。

　　放大一些说——将个人放大为国家——如今的美国倒更像是不要个性国家存在的领导国。以他的标准衡量下来，哪个国家有不符合他的口味的个性，他便要灭了谁。然而我们记得，美国是最尊重个性存在的国家。从这个侧面说明，经济实力有多么重要，这不足以教训我们的官僚主义者吗？你不让个性生存，结果就是经济永远也不会以理想的速度发展，发展到不被欺负的程度，发展到在国际大家庭中说话有分量、有影响的程度。

　　不管怎么说，允许个性存在，至少是民主政治的一个前提。人类文明无国界。



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这篇文章刚在《理念创新》栏目中发了一次，可不知怎么回事没有显示，我看这个杂文的栏目也基本适合，就在这里重新发一遍，如果造成什么麻烦请见谅

纪慎言

“个性”张扬不赊帐！忧国忧民好文章。

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哪来这么多好评

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这句“这世界上没有绝对的民主.民主是相对于统治阶级内部的,”不错

我们不可能拥有的东西太多了，杂文的功能也实在太弱，但这并不妨碍我们为了某种目标而奋斗

哑猫阿凡

论题大了些，文章就显得浅了

李玉根

文章大部份是发了一通对官本位的牢骚。在认同共性的前提下尊重个性，这样更合理些。