鄙视鲲鹏而喜爱蓬间雀的理由

lqm407

                  鄙视鲲鹏而喜爱蓬间雀的理由     
              　　　　   
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　lqm407

　　我喜欢读庄子的《逍遥游》，觉得这是篇天下奇文，千古妙章。大概，许多人都像我一样，阅读它时会击节叫绝。

　　在这篇文章中，庄子塑造出了几个鲜明的形象：鲲鹏和蓬间雀。

　　多少年来，大家形成一种传统观念：崇敬鲲鹏而鄙视蓬间雀。总认为鲲鹏象征着“凌云壮志”，而蓬间雀则是没有“远大理想”的卑微众生。

　　而我在看《逍遥游》的时候，感觉常常与此相反。我崇敬蓬间雀而鄙视鲲鹏。

　　为什么呢？我当然自有道理。

　　鲲鹏是个不伦不类的大怪物。说它是鱼却又是鸟，说它是鸟却又是鱼。不管变鸟变鱼，它是很大很大的，长度足有几千里，让人一看就觉得可怕。

　　大就大，像千年大树万仞高山一样，如果不影响人们的生活，于人们没有什么害处，人们还是赞扬和欣赏它们的。大，更能为世界增添光彩。

　　然而，鲲鹏却不是这样。它大而不当。鲲鹏不仅对世界没有什么好处，而且危害极大。

　　你看，这个怪物经常变化成大鸟从北海飞往南海。当它飞往南海的时候，翅膀拍击着三千里水面，凭借着盘旋的暴风飞上九万里高空。受它的影响，野马般奔驰的游气，飞扬弥漫的尘埃，空中活动的生物，都因气息相互吹动而上升。它从南海迁徙北海的时候变化为鲲，游动时照样搅得四海不得安宁。它的一次出行就是半年时间，一个来回就是一年，也就是说，一年之内就经常刮着风暴，整个世界乱作一团。

　　那么，鲲鹏这样轰轰烈烈地来来回回，它究竟想干什么事情呢？庄子没有说。我看它是什么也不干，纯粹是没有目的的瞎折腾。

　　读着鲲鹏的故事，我情不自禁地想起了一些有着“鲲鹏之志”的大人物。历史上这样的人物很多。他们多以鲲鹏自比。他们往往显赫一时，不可一世，然而细想，他们究竟为人类文明和历史进步有着什么贡献呢？没有，或者很少有。他们往往是世界的破坏者。

　　由此我也想起了一些人类战争。许多战争都是有着“鲲鹏之志”的人发动起来的。战争大多在“打江山”与“保江山”的怪圈里进行着，战争就是那些“鲲鹏”们激起的台风。战争不知使多少人丧失了生命。

　　联想到一些鲲鹏式人物发动“政治运动”。现在看来，历次的“政治运动”大多是瞎折腾。运动来时，知识分子都是“臭老九”，当权者都是“走资派”，成千上万的人成了牺牲品；运动一过，整个社会竟然没有一个“臭老九”与“走资派”。运动来时忙着戴帽子，运动过后又忙着搞平反，摘帽子。这不是瞎折腾是什么？“政治运动”除了给国家给人民带来极大的损伤之外，最终什么好处也没有。

　　所以，对鲲鹏，对鲲鹏式的人物，我只能摇头叹息……

　　与此相反，我倒是敬重与喜爱着蓬间雀式的人物。

　　你看，庄子对蓬间雀这些“平民”们的描写多么生动，多么富有生活气息。
　　
　　这些“平民”们它们没有野心，不出风头，顺应自然，生活盎然有趣。小蝉和小鸠说：我从地上飞起，在榆树和檀树的枝头飞翔一阵就停下来，一个时辰不到就落在地面。这多么舒意开心，为什么偏要飞向九万里的高空又往南极大海飞去呢？斥鴳说：我跳跃起来向上飞翔，不过几丈便落下来，在野草之间飞来飞去，这样的飞翔也是很快活的。

　　它们不贪婪，不霸道，淡泊平静，没有熏心的利欲，与大自然融为一体。像鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过只占一根树枝罢了；偃鼠到河里饮水，只不过喝满肚皮罢了。这是多么可爱的形象！它们比一些人都要高洁。

　　总之，世界需要的是和谐、安定、自由、宁静。蝉们鸠们虽然是小人物，但它们形成的世界是自然美好的。我们应该反对那些社会秩序的扰乱者、破坏者。鲲鹏虽然是名气远扬的庞然大物，但如果他们瞎折腾，给世界制造灾难，我们也应该鄙视它们才是。

　　也许因为如此，显赫一时的鲲鹏们是短命的，如今灭绝了；而那些芸芸众生还生机勃勃地生活在这个世界上。这就是自然辩证法。






[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2009-6-24 10:09 编辑 ]

季大相

有道理!这就是自然辩证法。

武俊岭

黑字看起来不便。老兄还是改改吧。

微风轻拂

原帖由 lqm407 于 2009-6-21 15:16 发表
鲲鹏却不是这样。它大而不当。鲲鹏不仅对世界没有什么好处，而且危害极大

很有哲理，我觉得这是4版近一年来写得最好的杂文，因它的深刻和隐喻，这种隐喻又会有因人不同的理解。

那些好大喜功者、穷兵黩武者、大汉族主义者，不正是这样的鲲鹏吗！

对个人来说，不踏踏实实者，急功好利者，不也是这样的鲲鹏吗？

引人深思的好文！


我个人觉得庄子要超过孔子的，庄子深刻的哲理，孔子说教多，道德说教，哲理非常肤浅！

王三虎

支持版主，伟人有时不一定是个好人，做个好凡人很重要，和谐的根在这儿。

微风轻拂

庄子才是代表中华民族人与自然和谐之民族传统

lqm407

原帖由 季大相 于 2009-6-21 15:40 发表
有道理!这就是自然辩证法。

谢谢支持。

lqm407

原帖由 武俊岭 于 2009-6-21 16:13 发表
黑字看起来不便。老兄还是改改吧。

最近我的电脑有些问题，现在不好改了。就这样吧。

lqm407

原帖由 微风轻拂 于 2009-6-21 17:16 发表



很有哲理，我觉得这是4版近一年来写得最好的杂文，因它的深刻和隐喻，这种隐喻又会有因人不同的理解。

那些好大喜功者、穷兵黩武者、大汉族主义者，不正是这样的鲲鹏吗！

对个人来说，不踏踏实实者，急功 ...

感谢微风版主的好评。你所说的也是我想说而未说的话。

lqm407

原帖由 王三虎 于 2009-6-21 17:17 发表
支持版主，伟人有时不一定是个好人，做个好凡人很重要，和谐的根在这儿。

说得对，名气大的人并不一定是个对文明有贡献的人。我们需要的是和谐的生活环境。

lqm407

原帖由 微风轻拂 于 2009-6-21 17:17 发表
庄子才是代表中华民族人与自然和谐之民族传统

我也觉得是这样。我很喜欢庄子的文章。

黑龙江小龙女

我刚读庄子的逍遥游。体会这文的观点。鲲鹏大有大动作，蓬间雀小有小想法。适合自己的，各得其所。

水如空

好！
鸿鹄之志倒不如燕雀之心更现实，更美好。须知：一将功成万骨枯，英雄是用别人的鲜血和生命换来的。

高老庄主

老猪赞成，为这摊子没少干忽悠大众的事－－不过比起老毛来，俺可干净多了！

摇曳风铃

由鲲鹏的瞎折腾联想到历次的政治运动,由蓬间雀想到平民,
论证的理由充分.
问好07版!