并非为了怀念

石头会说话

迈克尔-杰克逊死了,死的那么突然,死得让人猝不及防。有人说他死于心脏病，有人说他死于吸毒，更有人在妄加猜测他到底是死于自杀还是他杀?一位世纪巨星就这么陨落了，身后却留下五个儿女正为争夺万贯家产而对簿公堂。
      我跟迈克尔不熟，他也不认识我。我既不是他的歌迷，也不是他的崇拜者，其实他的死跟我一点关系都没有。只不过他的死让我联想到了一个很有意思的话题，所以我才有了想把他记录下来的冲动。
      因此我产生了这样的设想，如果迈克尔的黑人兄弟奥巴马能够早几届当选领导自由世界的总统，不知道迈克尔会不会为当初漂白皮肤，试图改换血统的轻率举动而后悔？也不知道他是否仍会产生身份认知的困惑？实际上在国内情况也一样，只是由主体代替了个人。一方面人们在享受着改革带来的成果，一方面人们也在追问着改革目的的成败得失。一方面仍有许多人挣扎在温饱边缘，一方面也有许多人名列福布斯杂志财富榜。一方面有人在为每年百分之八的GDP增长沾沾自喜，一方面也有人在为生老病死不堪重负而举日为艰。一方面有人在高谈和谐，一方面更有人在刻意制造矛盾。这种认知的偏差，确是二律背反之悖论。
      人总是要死的，就像被净了身的太监也许会被上帝问起你到底是男还是女？那么我们的无神论者呢，见了马克思是不是也会被问起，你到底是“真社”还是“假资”？


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[ 本帖最后由 石头会说话 于 2009-7-2 20:20 编辑 ]

蛮蛮

一个波导，死了正常

秋雨醉霜林

见了马克思是不是也会被问起，你到底是“真社”还是“假资”？

呵呵，真社也好，假资也罢，都不可怕。君不见人家资们一个平平常常没有家世的普通人也有可能成为参议员，或者总统之类。最怕的是不社不资，不论不类~~~

农民工兄弟

迈克尔死了，问题远未结束

云端

人活着有许多罪过，这辈子还不清，去天堂也未必安心。不用说死后见谁，这辈子见谁都能坦然，也是很难了。
也许每迈出一步，就会踩碎一些东西。倒退一步也是，丢掉一些东西。迷失，更是一种痛苦。

一水

抛开迈克尔，于我而言，对“真社”和“假资”的概念，需要拓展一下。

问好石头。

微风轻拂

最后一句话发人深省，其实马克思自己姓社还是姓资呢，也是一个悖论！

唐蒙他爹

学习了，问候！

晴雯撕扇

怀念杰克逊，学习了

lqm407

　　人总是要死的，死了后谁也不会问起什么。不管“真资”“假资”，能实现国家强盛、人民富足、自由民主、安定幸福就比什么都好。