[原创] 省事之本在节欲

龙飞凤舞

　　有这样两则故事。一个故事说：在一间很破的屋子里，有一个穷人，穷得连床也没有，只好睡在一条长凳上。一天，穷人自言自语地说：“我想发财呀，如果我发了财，决不做吝啬鬼……”
　　
　　这时，穷人的旁边出现了一个魔鬼：“好吧，我就让你发财。给你一个有魔力的钱袋，袋里永远有一块金币，是拿不完的。但是你要注意，在你觉得够了的时候，就要把钱袋扔掉，才可以开始花钱。”魔鬼说完这番话，不见了。穷人的身边真的有一个钱袋，里面装着一块金币。他把那块金币拿出来，里面又有了一块。于是?他不断地往外拿，一直拿了整整一个晚上，金币已有一大堆了。他想：这些钱已经够我用一辈子了。
　　
　　到了第二天，穷人很饿，很想去买面包吃，但是在花钱以前必须扔掉钱袋，便拎着钱袋向河边走去，可他舍不得，回来了，又开始从钱袋往外拿钱。每次想把钱袋扔掉时，他总觉得钱还不够多。
　　
　　日子一天天过去了，穷人完全可以去买吃的、买房子、买最豪华的车子，可他总对自己说：“还是等钱多一些吧。”他不吃不喝地拿，金币快堆满一屋子了，而他则变得又瘦又弱，脸色像金子一样黄。他虽虚弱，却咬着牙说：“我不能把钱袋扔了，金币还在源源不断地出来啊！”他成了一个看上去极老的人，但还是抖着手往外掏金币。最后，他终于死在了那条长凳上。
　　
　　另一个故事是这样的：有一个名叫帕霍姆的农民，向布什基尔人买地。布什基尔人的首领告诉他：“我们卖地不是一亩一亩地卖，而是一天一天地卖。在这一天时间里，你能圈多大一块地，它就都是你的了。但是如果日落之前你不能回到起点，就一块地也得不到。”
　　
　　这天早晨，帕霍姆从一个山岗出发了。他大步往前走，觉得每块地都很好，于是一直向前，直到看不见出发点才拐了弯。这时已到中午，天变得热起来，而且困倦向他袭来，但他还是不停地走着，心里想：忍耐一时，享用一世。
　　
　　又走了许多路，抬头望一望太阳，已到下午时辰。“不行了”，他想，“我得赶回去，地已经够多的了。”帕霍姆连忙做个标记，取直路回去。他走啊走，终点还是很远，便小跑起来。他渐渐接近终点了，而且听见布什基尔人在对他喊叫了。
　　
　　帕霍姆看看太阳已经到了地平线上，并且开始下沉，不由使出最后的力气向前冲去。他一口气登上了山岗，却两腿一软扑倒在地上，两手伸出去刚好够着起点。人们跑过去，想扶他站起来，可他口吐鲜血，已经死了。雇工给帕霍姆掘了一个墓穴把他掩埋了，墓穴正好放下他的躯体。
　　
　　这两个故事告诉我们：人的欲望与现实之间所存在的距离永远无法逾越；金钱、财富、名利、女人，对于贪婪的人来说，永远没有满足的时候。而贪婪的危险就在于：它会蒙上我们的眼睛，使我们眼中没有友谊、爱情、亲情甚至生命，就如钻进钱眼的人一叶障目，不见泰山。这时，功名利禄如枷锁，锁住自己；如坟墓，埋葬自己。
　　
　　一个人对某种事物过分渴求之际，也就是他最容易上当和失误之时，所以《淮南子·诠言训》告诫我们：“省事之本在节欲。”作为死而不能复生的人，我们需要明确：欲望的满足是一个由虚到实、由实到虚的交换过程，也是生命消耗的过程。纵欲是生命的挥霍和糟蹋，是生命力的动物化和机器化，而节欲是生命的建设和升华，是生命长度的延伸和厚度的拓展。人类能从动物中脱颖而出，并获得长寿，不能不承认有节制欲望、禁止欲望的功劳。即使从日常经验来说，“只吃七成饱”的养生“秘诀”长盛不衰。现代生物学的实验也证明，就是那些节食的小白鼠，也要比暴饮暴食的同类长寿得多。能把食、色、名、利弃之脑后的人，“其志不在小也”。拼了命去纵欲、去占有，结果只能死于非命，即使侥幸逃脱了道德的谴责和法律的制裁，也难以摆脱自然规律的支配。
　　
　　所以说，功名利禄是身外之物。我们只要努力地创造财富，真实地面对自己所拥有或将要拥有的一切，就会发现，能满足一个人的可以很多，也可以很少。

   
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哑猫阿凡

欢迎新朋友！：）
你的文章不错，不过有几点希望注意：
１、注意格式，段前必须空格——输入法用全角才可实现。
这一篇我已经为你排好。
２、一次发文不要太多，２－３篇即可。

龙飞凤舞

谢谢指点！

龙飞凤舞

希望多指教！

哑猫阿凡

好的，谢谢配合：）

先生的文字里有许多的睿智闪现
我会认真摆渡的。

yushu369

最初由 哑猫阿凡 发表
欢迎新朋友！：）
你的文章不错，不过有几点希望注意：
１、注意格式，段前必须空格——输入法用全角才可实现。
这一篇我已经为你排好。
２、一次发文不要太多，２－３篇即可。

哑猫兄别这样说,用太阳神的话说,海纳百川,鼓励发帖.

蓝格子

故事本身就已经寓意深刻，楼主见解也很深刻哦。