生命长河里的亲情浪花——我看《大河恋》

刀口漫步

生命长河里的亲情浪花

刀口漫步

　　《大河之恋》作为一部出品于1992年的传记文艺片，当然没有《变形金刚》般的好莱坞商业大片看着过瘾，剧情平淡、节奏舒缓不说，人物形象也未免温吞如水，黯淡无光，牧师父亲和长子诺曼都似早已磨灭棱角的鹅卵石，只有一个落拓不羁的保罗，身上闪耀着现代文明的夺目光彩——这对于新生代影迷来说，当然不存在什么令人趋之若鹜的噱头，更不具有什么强劲的票房感召力，但在我看来，它却是一首情感丰沛、意蕴深长的散文诗，若隐似无的内在张力，一如蒙大拿乡下的那条特律河，绵绵无尽地向生命的尽头奔腾而去。

　　“大河”的意象隐喻人生，被历史证明是最传神的——子在川上曰：逝者如斯夫。我们每个人的生命都像是一条长河，或者风平浪静，或者波澜壮阔，而峰回路转、暗礁丛生更是每个人的造化和宿命；“捕鱼”的意象更是直指我们双手的劳作，每一次抛出钓鱼钩，都像是一次身心的付出或攫取，收获与否似乎正如牧师父亲所言——自有上帝的安排，而它又不仅仅是一种机械而枯燥的劳动，无疑潜滋暗长着一种信仰的力量和生活的态度。在大河里捕鱼，也要始终遵循大自然的规律——冥冥中的深意，牧师父亲的言传身教，也正是影片的宏大主题：敬畏和超越的世俗利害。

　　小儿子保罗的不幸，好像一宗反面教材：捕鱼时，他贪婪地背离父亲的慈悲钓法；生活中，急先锋似地摆脱世俗的枷锁，却终究惨死于赌场暴徒的辣手之下。尽管比起谨遵父命、恪守传统的大哥来说，他这个二弟活出了真正的“自我”，在影片末段的经典捕鱼场面里，他就像是一件艺术品，屹立在生命的长河之上。但在诺曼看来，人生毕竟不是艺术，哪怕屡屡成就“行为艺术”之作，也终究不过是昙花一现、惊鸿一瞥而已。越是无聊的、庸常的，越是生活的、踏实的——我们怎能只是双眼紧盯时代的弄潮儿呢，更多的人终其一生也无法浮出成功的水面，但他们却构成了整个社会的底盘状的稳定结构，比如诺曼这个大学教授。

　　说到这里，再不说说中国传统文化里的“中庸之道”，就太不给“国学”面子了。“中庸”何尝不是让我们普罗大众安居乐业的一种最具普适价值的行为规范呢？其中无不存在着和基督精神遥相呼应的思想因子。而影片末尾，父亲最后一次讲道时的困惑——对自己亲人的爱到底该如何施为：有时我们无法仁至义尽，而有时又付出了对方所不需要的——似乎又能从中国人的亲情观和家庭观念里得到微妙的回应或反响，让我们从一桩事物的两极去观照其潜在的真相。《大河之恋》就是一则生活的寓言，关于生活，关于爱。




[ 本帖最后由 刀口漫步 于 2009-7-5 21:52 编辑 ]

吕永红

学习，有待两位斑斑作专业点评。问好！

敬一兵

情景交融，质地厚实，感悟的个性色彩浓郁。文章的框架构建妥帖，如果再添加进细腻的元素，文章的意境会更丰满的。感谢作者对天籁之声版的支持，握手致意！

娴情逸致

原帖由 敬一兵 于 2009-7-6 09:01 发表
情景交融，质地厚实，感悟的个性色彩浓郁。文章的框架构建妥帖，如果再添加进细腻的元素，文章的意境会更丰满的。感谢作者对天籁之声版的支持，握手致意！

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