历史的前进与倒退现象

lqm407

　　　　　　　　　　　　　　历史的前进与倒退现象

　　　　　　　　　　　　　　　　　lqm407

　　历史是什么？历史就是人类生存过的痕迹。这条痕迹弯弯曲曲，有时向前，有时向后，有时停滞不前……总之，它不象科学技术一样是直线发展的。

　　说历史是前进的，人们可能会同意；说历史有时会倒退或者停滞不前，有些人可能不会同意。但不管怎样说，我自有观点。

　　脱离蒙昩进入新石器时代之后，人类创造的社会还是比较美好的。马克思主义将那个阶段称之为“原始共产主义”时期。那时候，虽然生活物质非常贫乏，但人人平等，公正公平，没有剥削，没有压迫。

　　我家乡有一处名叫大地湾的新石器时代遗址，有着近八千年的遗存。据考证这就是伏羲、女娲文明的发祥地。中央电视台曾经制作过节目，画面上全是全部落人其乐融融的生活场面。

　　原始社会时期的领导都是民主选举出来的，是真正的人民公仆，吃苦在前，享乐在后，没有什么特殊性。不仅伏羲、女娲，就是后来的尧、舜、禹，个个都是特别能吃苦耐劳的人。尧是一位圣王，千百年来各种史籍和民间传说对他进行颂扬。他既是伦理道德方面的理想典范，又是治国平天下的君主楷模。他任用贤能，带领一班人不知疲倦地工作，将天下治理得安宁稳定、政治清明、世风祥和、万邦和睦，整个华夏民族处于太平盛世之中。尧之后，舜更是出色。舜是个非常老实的人，工作作风更是扎实能干。他赤着脚板在全国到处跑个不停，指导着老百姓的生产与生活。他最后累死在苍梧山下。舜的继承人禹就更不用说的。大禹在新婚的第四天就离开家门出去治水了，一去就是十三年，而且三过家门而不入。大禹一辈子治理洪水，吃的苦是常人们难以承受的。这样的好领导现在打着灯笼也难以找寻。

　　本来，禹临死的时候，准备让大贤人伯益接班。但是，禹的儿子启篡权谋位。启建立了夏朝，开始了中国社会“家天下”的局面。当然，对以后的夏商周三代，一些人说它们是“奴隶社会”，但历书上却说这三代是“小康社会”。这个“小康社会”的意思与我们现在的理解有所不同，但总的意思还是好的，说那时的人安居乐业，生活得较好。

　　社会变得不好，变得残酷，变得乱糟糟，变得战乱不休，这是从孔子那个时代开始的。那时候，礼崩乐坏，春秋无义战，社会动乱不堪，老百姓生活在水深火热之中。历史的倒退使孔子悲愤万分，但他无廻天之力。在四处碰壁的情况下，他幻想借助教育来扭转人心，来克己复礼，恢复“三王”时的盛世局面。

　　孔孟的一套理论在当时是具有先进性的。特别是孟子，其人文观念、民本与民主思想并不亚于同时代古希腊的先哲们。孟子的观念比现在一些人的思想还要“先进”。如果抛弃某些人的曲解来正面理解的话，仁义礼智信、温良恭俭让都具有普世价值。只不过，有些人相信了歪理邪说，热衷于搞斗争，将一些传统的好思想抛弃了。当然，好东西里面也有糟粕，正确的态度是取其精华，去其糟粕。

　　孔子或孟子的理想在当时是不能实现的。人心不古，历史已经倒退了。“家天下”的根子已经扎得很深了，专制统治已经是大势所趋。孔孟之后不久，有一个叫赢政的人，更是将整个中国收入他的囊中，并建立了一套非常完整的封建制度，对整个中国严密地专制了二千多年。

　　即使如此，现在在社会管理与治理方面，我们也有一些比不上封建社会最好时期的地方。比如说，有些朝代，社会是很清明的。“夜不闭户，路不拾遗”，老百姓发自内心地讴歌“盛世”。对官员们的制度约束很严格，对贪官污吏的处罚很严厉，使得官员们不敢胡作非为，保持着真正的清正廉洁。

　　在政治上是这样，在人们的思想观念与生活自由度方面，历史也是又前进着，又倒退着。本来，生活在一定时空中的人，总是两个肩膀上扛个脑袋，应该有自己的思想见解；长着一张嘴与两条腿，应该有着说话与活动的自由度。对于人们的禁锢，孔子之前的“三王”时代是松散的，这从《诗经》等典籍中可以看得出来。孔子时代，更是“百花齐放、百家争鸣”。现在我们还在羡慕那个出现大思想家、大哲学家、大文学家、大教育家的时代。但是，也是从那个秦始皇开始，焚书坑儒，镇压异见，以言论罪，实行恐怖政策，将个活生生的中国禁锢得像个死人一样。这样的局面也延续了两千多年。上世纪初，这种禁锢被新文化运动与五·四运动打破了，中国迎来了思想解放的曙光，出现了一些伟大的人物，引进了一些先进的思想文化。然而，曙光很快就被政治阴云遮盖。谁也没有想到，在以后的岁月里，政治变得更黑暗，统治更专制，思想更禁锢。成千上万的人因为思想言论被杀被关被管，令人恐惧的局面超过了中国历史上的任何时候。

　　面对这样的情况，你说历史是在前进还是在后退？

　　再说老百姓的生活情况。老百姓最基本的愿望是能够吃饱穿暖住好并稳定平安，然而，就是这样的愿望在历史长河中也是反反复复的，有时比较好，有时又较坏，有时甚至很坏。

　　历史上，有时候统治者比较开明，再加上风调雨顺，粮食就丰裕，老百姓就鼓腹歌唱；有时候统治者昏庸，大地上出现灾害，于是就饿殍载道，惨不堪言。“灾害”在很大程度上是人为造成的，是统治者的失误、瞎胡闹与无能的结果。值得人们深思的是，历史上最严重的饿死人现象，就发生在当代，而且是“三分天灾，七分人祸”……

　　人们吃的情况这样，住的又是怎样呢？我曾经面对大地湾发过感慨。我感叹五六千年前这里已经出现了宫殿式的建筑。有座被称之为原始社会“人民大会堂”的建筑高大宏伟，周围原始人的房舍也都整齐壮观，错落有致。可是谁能想到，现在居住在大地湾周围的人，住的还是土坯房，破破烂烂，简陋至极；前些年，有些人还在窑洞里，连原始人都不如。

　　离大地湾仅五公里的镇子叫“陇城”，过去也叫“龙城”，也就是“龙城飞将”的那个“龙城”（李广的籍贯就在这一带）。这里立过郡，立过州，立过道，立过县，曾经是丝绸之路上繁荣昌盛的重镇。然而现在呢？它风光不再。在人们的眼里，它只是一个比较大些的村庄。前些年，它还是一片灰色的土坯房。这几年倒是出现了一两座楼房和一些砖瓦房舍，但整体上还是破败落后的。

　　历史退步的事情还可以说上很多很多。历史的发展大概就是这样回复往返的。有进有退，应该说总体来说社会还是发展进步的。

　　令人值得欣喜的是，经过改革开放，现在中国社会的总趋势是快速进步的。现在，科学发展观的理念出现了；民主与法制建设的步子加快了；人民生活水平提高了；整治腐败现象的力度加大了；基础建设的步伐加快了；社会和平稳定了。有人甚至说“小康社会”出现了，是“盛世”了……

　　人们在高兴之余对社会溢美一点不太要紧，重要的是企盼社会不要再出现反复与倒退的现象……




[ 本帖最后由 lqm407 于 2009-9-14 12:34 编辑 ]

lqm407

原帖由 李明 于 2009-9-14 16:00 发表
你总是会找到说法的，文章就得这么写，作为文字人，良知应该是非常重要的。

离大地湾仅五公里的镇子叫“陇城”，过去也叫“龙城”，也就是“龙城飞将”的那个“龙城”（李广的籍贯就在这一带）。（你的这句话待考 ...

　　谢谢李明先生阅读。
　　按照史书记载，李广是陇西成纪人。成纪是指秦安县及周边地区。陇城也在这个范围之内。据兰大王秉均教授考证，陇城就是龙城，“龙城飞将”就是指“陇城飞将”。他言之凿凿，令人信服。

云端

学习文章观点.记得有位老师常说"历史的车轮吱吱呀呀地滚入了##社会".车轮就这样有时向前有时向后.历史这样,人往往也是这样.当然前进还是倒退也有不同的角度和标准.

摇曳风铃

很多现象无法定论进步与后退，特别是一些怪现象，媒体常讲是进步了，文明了，我看未必。比如情人现象、比如儿子打老子现象，不一而论。不明白。
问好407版！

一水

令人值得欣喜的是，经过改革开放，现在中国社会的总趋势是快速进步的。现在，科学发展观的理念出现了；民主与法制建设的步子加快了；人民生活水平提高了；整治腐败现象的力度加大了；基础建设的步伐加快了；社会和平稳定了。有人甚至说“小康社会”出现了，是“盛世”了……——呵呵，读到这终于松了一口气，看到了希望所在，也看到了历史前进的动力

云端

原帖由 一水 于 2009-9-14 21:18 发表
令人值得欣喜的是，经过改革开放，现在中国社会的总趋势是快速进步的。现在，科学发展观的理念出现了；民主与法制建设的步子加快了；人民生活水平提高了；整治腐败现象的力度加大了；基础建设的步伐加快了；社会和平稳定了。有人甚至说“小康社会”出现了，是“盛世”了……——呵呵，读到这终于松了一口气，看到了希望所在，也看到了历史前进的动力

呵呵，我也欣慰看到最后一段，没有希望的文章看着身心不健康：）
是不是盛世不重要，最重要我们活在当下，我有这样一种思维，就像家即便很穷，父亲即便很严厉，母亲即便并不漂亮，但是我亲之，呵呵。尧舜时代固然好，毕竟离我们久矣。落后就改进，好就珍惜，活在当下，每个人都是所处历史的一部分。

春柳

从总体上说，历史前进了，局部的倒退扭转不了历史的发展与进步！版主论证的局部倒退现象令人深思，发人深省！问好！407版！

玉德

原帖由 lqm407 于 2009-9-14 12:30 发表

　　令人值得欣喜的是，经过改革开放，现在中国社会的总趋势是快速进步的。现在，科学发展观的理念出现了；民主与法制建设的步子加快了；人民生活水平提高了；整治腐败现象的力度加大了；基础建设的步伐加快了；社会和平稳定了。有人甚至说“小康社会”出现了，是“盛世”了……

　　人们在高兴之余对社会溢美一点不太要紧，重要的是企盼社会不要再出现反复与倒退的现象……

    .
        民主与法制建设的步子加快了，躲猫猫和开胸验肺等事件也出现了；人民生活水平提高了，两极分化也明显了；整治腐败现象的力度加大了，腐败的队伍也越来越大了；基础建设的步伐加快了，环境污染也严重了；社会和平稳定了，上访和突发性事件也越来越多了。有人甚至说“小康社会”出现了，是“盛世”了，也有人说新的三座大山又出现了……

        在高兴之余对社会溢美一点不太要紧，但不能“溢美”太多；以至看不清过去与未来。

lqm407

原帖由 云端 于 2009-9-14 19:06 发表
学习文章观点.记得有位老师常说"历史的车轮吱吱呀呀地滚入了##社会".车轮就这样有时向前有时向后.历史这样,人往往也是这样.当然前进还是倒退也有不同的角度和标准.

比喻得很形象。历史的车轮就是吱吱呀呀地转的，有时向前，有时向后……

lqm407

原帖由 摇曳风铃 于 2009-9-14 20:57 发表
很多现象无法定论进步与后退，特别是一些怪现象，媒体常讲是进步了，文明了，我看未必。比如情人现象、比如儿子打老子现象，不一而论。不明白。
问好407版！

说的是，特别是在文明方面，一些人的道德沦丧了，品质恶劣了。这就是退步……

lqm407

原帖由 一水 于 2009-9-14 21:18 发表
令人值得欣喜的是，经过改革开放，现在中国社会的总趋势是快速进步的。现在，科学发展观的理念出现了；民主与法制建设的步子加快了；人民生活水平提高了；整治腐败现象的力度加大了；基础建设的步伐加快了；社会和平 ...

　　我这些都是真心话。真的，现在的发展还是令人振奋的。祝愿我们的祖国一步一步地前进，不要再有大的反复了。

lqm407

原帖由 春柳 于 2009-9-14 22:38 发表
从总体上说，历史前进了，局部的倒退扭转不了历史的发展与进步！版主论证的局部倒退现象令人深思，发人深省！问好！407版！

倒退也许是局部的。进步总是大势所趋。

lqm407

原帖由 玉德 于 2009-9-14 23:17 发表


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        民主与法制建设的步子加快了，躲猫猫和开胸验肺等事件也出现了；人民生活水平提高了，两极分化也明显了；整治腐败现象的力度加大了，腐败的队伍也越来越大了；基础建设的步伐加快了，环境污染也严 ...

说得是。现在的社会问题还是很多的。倒退的现象还在某方面是存在的。我们不能对现实过份的溢美。
谢谢阅读。

唐蒙他爹

历史总是在进退中前进的

微风轻拂

文章很好，结尾画龙点睛，社会不要反复折腾。


总体来说，我看社会是进步的，比如，尽管三十年前的毛时代，人们看似心底纯朴，但是那种纯朴是一种思想痴呆，是愚民教育的纯朴。

现在社会看似拜金、堕落，我个人认为这是进步道路上的价值观重整过程。欧美国家也有过，在60年代，西方国家性解放很猛烈，但是如今传统价值观在回归。欧美国家工业化过程中也有环境污染问题，但是现今人家环境治理很好。

中国的孔子时代虽然看似很“人文”，但是这种人文思想是原始的、未经风雨的，一种思想懵懂状态。如今的社会对文对人文的认识经过了一个过程，就是理性思考、返璞归真的过真。

所以，我觉得，返璞归真的真才是最有价值的真。历史是在前进的。