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写诗，能给诗人带来什么？ 齐凤池
俄罗斯诗人奥西普.曼德尔施塔姆因写了一首《斯大林警句》的诗，在海参威集中营被秘密处决。诗中写到：
“他的手指是十只肥厚的虫子
他的言词犹如丈量的尺度
嘲讽的大蟑螂趴在他的嘴唇
他的靴子贼亮……”
曼德尔施塔姆为斯大林画的肖像,被人告了密,使诗人惨遭杀身之祸.
意象派诗人庞德,因抨击罗斯福总统,被关押在比萨监狱,在艾略特,弗洛斯特,海明威等诗人作家的呼吁下,才被营救获释。
中国著名诗人王昌耀一生坎坷，身患绝症后无钱医治坠楼身亡。
年轻的大师海子卧轨他乡。
一个个大师远离我们而去，他们一生为人类留下咀嚼下尽的文学佳作。而写作又给他们带来了什么？诗人的天性总是和诗人自己做对，他们不知道选择了诗歌就意味着选择了孤独和寂寞。我知道，不论哪个朝代，诗人的命运都不会掌握在诗人手里，诗人的命运，一部分掌握在权势手中，一部分掌握在读者的心里。诗人始终生存在到处布满鲜花和掌声的陷阱旁边，稍有不慎就会落入美丽的陷阱里。诗人无法调和这种杂乱有序的生存环境，在他们生存环境里，也许他们在说第一句话时，就犯下了表达方式的错误，他们说不清，也解释不清，是言语的修辞格出现了病变，还是形容词的华丽伤害了一些丑陋的贬义词？
他们在警告那些随地吐痰的人时说，请不要将身体内的分泌物用器官排泄在地上。这也许无意伤害了那些爱向人吐口水的君子。
有人认为：在市场环境下，诗人要想生活得滋润些，首先要放下笔，掐死诗的灵魂。其次要放弃操守，毁灭纯真的童心，再次，要学会谄眉。与权势同流合污。但真正的诗人做不到，如做到这些他们就不是本质的诗人了。
如今，诗人已不是风度潇洒的标榜，诗歌也早已成了文化货架上无人问津的最昂贵的奢侈品。如果我们还把诗人和诗歌当作今天的一种时尚，那是对诗人的一种致命的伤害。被经济大潮淹没的诗人，要保持睡眠中的清醒，要暗藏好沉淀凝缩的激情。他们知道一首诗的诞生要比一个人的诞生更痛苦。因为，一首诗是用两种东西凝成的，一种是泪水，一种是血液。泪水是人性情感的自然流露，而血液总是奔涌在离伤口最近的地方。每一首诗都是诗人的灵与肉。用利刃划开诗中的每一行，每一个字，诗人的心都会流血，诗人的心都会疼痛。
诗人在经历一次又一次的伤害后，始终保持天性的童心。应该说，诗人是这个世界上残存的最后一批拥有童心的人。诗歌是他们呈献给成人的天真童话。诗人存在的价值就是为了引领日渐迷茫的人们回到早已失落的童年和精神的家园。
诗人的语言是肤浅而深刻的，但他们能正确把握诗歌言语的走向。他们是每个时代使用语言最出色的人。布罗斯基说：“一个处在对语言的这种依赖状态的人，我认为，就是称之为诗人。”
奥登也说：“诗人就是语言赖以生存的人。”诗人是通过语言进入诗歌的，最后又通过语言离开诗歌。诗人韩东说：“诗到语言为止。”每个时代都有它独特的语言流行方式，诗人在不断翻新人类说话的方式洗刷人类陈旧的舌头。于坚的口语诗的溪流，已经由若干分支汇成口语诗的河流。口语诗的河床深处潜藏着诗学元素的各种贝类，卵石和蔓延的藻类连同大面积赤潮。但我们很明显地可以看到，口语诗的功能是巨大的，它清除了伪抒情和传统的陈词滥调抑或情感的无节制浪费。口语诗的创造力决定了于坚派的前途和命运。海德格尔说：“向死而生，向诗而生。”因此，我们不能凭着诗歌语言的直白，表面修辞的贫血来判断一个诗人的健康状态和一个诗人的水平高低。
今天的诗歌写作，词句已不重要，写什么也不重要，关键是怎么写，诗歌呈现了什么。诗歌在写到一定程度时，诗人天分已不重要，而检验诗人的是他们的综合实力。宋人陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”古人早已定论盖棺。
有人说，灵感对于诗人的创作起着决定性作用。我感觉，光靠灵感和激情是不够的。诗的产生需要酝酿，沉淀，凝缩和内省。作为一个诗人必须打破靠灵感写作的神话。诗不是泛滥无形的结果。诗歌需要诗人的心智和技艺的经营。诗人要学会节制或控制突如其来的激情，让写作的速度缓慢下来，让激情沉淀后发酵质变成醇酽的佳酿，诗歌才能获得更宽广的时空，和更强大的穿透力。
写诗，能给诗人带来什么？用布罗斯基的话说：“写诗的人写诗，并不是因为他指望死后的荣光，虽然他也时常希冀一首诗能比他活得更长，哪怕稍长一些。”
我非常欣赏诗人的这句话。
2009-10-30 |
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发表于 2009-10-30 20:59
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